Ознакомительная версия.
Хотя, вообще, насчет страховки здесь тоже нет полной ясности, а есть сильный треск идей в черепушках. Где-то страховка, как и жена, есть, а где-то ее вообще нет (еще одна тайна). Главные борцы за «чистоту стиля», как главные кандидаты в покойники, ее напрочь отвергают. Не приемлют, как и наличие парашюта в любом из кармашков. Ухитряются ведь парашют в трусиках прятать! Спускаются уже без трусиков, но на парашюте, биэкстремалы. В этом смысле тщательный обыск с полным раздеванием перед «пролазом» кажется суровой необходимостью. Эти законы грядут тем быстрее, чем быстрее все мы расстанемся с представлениями о «лишней стыдливости». Вообще, конечно, самый «чистый» сволаз, – это лазание в совершенно голом, природном виде, даже без припудривания магнезией (нудно-нудистский сволаз). Такой вариант хорош для Гиннеса, – туда на чем не влезешь! Но для остальных с этической точки зрения наличие штанишек все же необходимо. Достаточно прочных, чтобы дожить до конца маршрута! Я здесь пуританин, – не надо подозрений в разврате и мазохизме, я до таких генеральских почестей еще не дослужился!
Допинг тоже недопустим. Вот насчет стакана водки для храбрости, – это вопрос дискуссионный прежде всего в части «литража стакана». Ведь не секрет: многие «под мухой» лазают существенно лучше, чем без моральной помощи этого цепкого насекомого… Вопросов много, но, думаю, все согласятся с тем, что чистый спирт для протирки скал, для промывки ран и покойников должны выписывать обязательно! «Гидрашка» для «сволаза» не годится, – не та «чистость». Спирт – молоко скалолаза, его за вредность давать надо!
Есть сомнения и насчет скайхуков. По нашему это «внебопалец». Для некоторых этот «внебопалец» допустим, а для некоторых он, вражина, – главная опасность для «чистого сволаза». С ним «сволаз» уже безобразно грязен. Свинство, а не «сволаз». Тем более что не совсем понятно, ИТО этот «внебопалец», или «НЕИТО». Не «ТО», ни «ЭТО». А бывает, что и «ТО», и «ЭТО», поскольку он, вражина, с одной стороны неподвижен относительно рельефа (а потому, и является «ИТО»). А с другой стороны, он тут же улепетывает с рельефа вместе со своим обладателем. И потому он «НЕ ИТО», а «средство для передвижения». Вроде автомобиля или самолета, только с меньшей прытью вверх и по горизонтали. И с большей прытью вниз. А когда он лежит – недвижимое имущество, подкова на счастье (которая спасает так же часто, как и гробит). Вот насчет разрешения этого вопроса (что есть ИТО, что есть «не ЭТО») лучшие умы форума м. ру еще не договорились, и продолжают стучать друг другу по лбу и пальцами, и «внебопальцами». Поводов и для научной дискуссии до драки «после стакана» здесь еще лет на 20, не меньше! И на 3–4 десятка книг запал есть – тема уж очень интересная. И в меру сексуальная (Внимание! Только для гусар, дамы не читать: ponyatna estestvennaya ozabochennoste goryachei molodegi i naschet paltsev i naschet raschelin, – oi! Prostite! Zaneslo ne na tot krutyak, no eto i na stenah bivaet)…
Но от обнажившихся основ «сволаза» вернемся к нему самому. Маршрут блестит, душа трепещет, и пальцы ног и рук уже шастают по знакомым щелям и расщелинам, вознося все выше и выше. Страховка то появляется, то исчезает, оставляя возвышенное ощущение близости к всевышнему. Мастерство «сволаза» теперь связано с умением использовать пальцы, кулаки, локти и коленки в качестве камалотов. Точнее, френдов, а еще лучше: друзей, на которых можно «вылезти». Иногда используют и голову. Правда, длительное висение на ушах не всем доставляет изысканное удовольствие, но чего ни «сварганишь» для чистоты стиля! И для девиц с букмекерами тоже!.. Но, думаю, мнение «общака» все-таки склонится к тому, что надо и лучше ходить «с головой», чем без нее…
Кровь по скале, обрывки кожи с рук и резины с «ро'ковых шузов», обрывки одежды падают вниз дорогими сувенирами для восхищенных и хищных зрителей. А частью и «ЗРЯтелей», настоящих фанатов, – как хотите. Сувениры хватают на лету, и тут же «загоняют» на аукционе. «Аукают» сотнями и тысячами «зеленых». Равнодушных мало, особенно среди тех, кто сделал ставку «упадет-не-упадет» с выигрышем в несколько тысяч «зеленых». Какие переливы эмоций на потугах и вывертах «клиента»! Какие вздохи разочарования и выдохи радости свободной толпы! Какие провокационные выкрики наглых пупа-рацый! Какой визг экзальтированных и бюстгалтированных девиц, подбрасывающих вверх прусики, бусики и трусики.
Ну вот, наконец, оставив лучшую половину себя на стене, отважный «сволаз» гордо усаживается на ее острую вершину и смачно плюет сверху на пляшущую внизу толпу «победивших», – тех, кто поставил на «влезет». А в мрачно молчащую толпу, всунувшую свою «зелень» в номинацию «упадет» запускает здоровенный бульник – подарок вершины. Чтобы они в панике разбежались за ту минуту, которая им отведена на спасение. Камень этот тоже тащат на аукцион, прихватив еще несколько десятков похожих. «Сволаз» с ласковым удовлетворением в адрес болельщиков цедит сквозь зубы: «Сволочь!..», – вот и вылезло это емкое словечко с подтекстом ситуации. Свобода! Вот она! Где еще можно обрести такую свободу и «Ядовольствие» ее применить, запустив камнем в толпу «сволочей» и плюнув на лысину негодяям-ФРЭНДАМ.
А дальше? Дальше появляется и проявляется еще один признак «сволаза». По этому признаку у «чистого сволаза» и карман остается чистым. Из любви к искусству! А у «нечистого сволаза» в кармане откуда-то появляется толстая пачка «зеленых». Из любви то ли к Иисусу, то ли к искусу, какая разница!»
(Юмореска – «стопка» из анекдотов)
Хорошо быть туристом или альпинистом: всю жизнь тащишься! Приятное с полезным: то в поход, то в больницу.
Мы ходим в горы для того, чтобы прожить в них несколько жизней: голодную, холодную, безработную, бессонную, усталую, трезвую, без женщин…, чтобы прожив их, оценить особенности жизни вящей, в горах совсем ненастоящей…
Коль ты – новичок, то есть по крайней мере, одна вещь, которую умеешь делать быстро: это уставать. Коль ты студент-альпинист, то трудишься, как черт: от тренировок обретаешь «хвосты», от женитьбы – «рога», и все для того, чтобы после восхождения с наслаждением «отбросить копыта». Учись стойко переносить тяготы рюкзака, непогоды, дружеские побои инструкторов и подружек.
А если жизнь в палатке протекает хорошо, значит у нее есть порывы! Какая в этой жизни прелесть! Вот ты лежишь вдвоем в палатке с девушкой и проникновенно шепчешь ей:
– О чем ты думаешь, дорогая,
А она тебе:
– О том же, о чем ты, милый! – вожделение охватывает тебя, и ты сладко зажмурившись, дрожа всем телом:
– Давай, давай… еще по сухарю с нарзаном!
Если же любви к горам мешает любовь к женщине, то… Будь мужиком! Затащи эту дуру в горы и люби и их и ее до полного истребления взаимных заблуждений!
Ознакомительная версия.
