Еще одна историческая личность, упомянутая в книге, – Гагон, влиятельный советник Карла Простоватого. Именно властолюбие Гагона не в последнюю очередь привело к бесславному концу короля. То, что Гагон входил в число приближенных короля еще в 911 году, представляется сомнительным, ведь первое упоминание о нем в исторических источниках датируется 917 годом. И все же я не хотела отказываться от столь представительного образа. А вот брат Гагона, Адарик, был придуман мной, ведь литераторам приходится прибегать к фантазии, чтобы залатать дыры в сюжете.
Нам довольно многое известно о быте викингов: как они жили, что ели, во что одевались, как строили свои корабли. Все это мы знаем не только из летописей, но и благодаря разнообразным археологическим находкам. Но что касается их религии, тут все осложняется тем, что у норманнов не было письменных священных текстов, их вера основывалась на устных преданиях, сагах и мифах. Эти предания лишь изредка становились предметом описания христианских авторов, но даже в этом случае о вере викингов писали весьма тенденциозно и уже в более позднее время. Упоминая в тексте о богах норманнов, о загробной жизни, о конце света и так далее, я тешила себя надеждой на то, что верно передаю тогдашнее мировоззрение северян, однако полной и окончательной уверенности в этом у меня нет.
Зерно истины есть и в описании судеб других главных героев этой книги. Образ Руны соответствует записям во франкских хрониках, где речь идет о женщинах-воительницах из войска викингов. Таурин – один из тех христианских рабов, которые, несмотря на свое положение, могли многого достичь в обществе норманнов. Образ Тира основывается на традиционном для тех времен стереотипе хитрого викинга, который добивался своего не бездумной силой, а продуманной тактикой и ловкими манипуляциями. В то же время у него много общего с безумными воителями – берсерками, которые приводили себя в состояние бешенства при помощи ядовитых грибов.
Почти все предания о викингах объединяет одна и та же тема – их отвага в дальних странствиях и готовность приспособиться к жизни на чужбине. Викинги не хотели разрушать чужую культуру, они готовы были перенять ее. Это стало одной из главных причин, почему Нормандия и после смерти Роллона сохранила целостность, а франкская знать приняла его приемников Вильгельма и Ричарда как равных себе.
Но все это – уже другая история, о которой я с удовольствием поведаю в следующих книгах о Нормандии…
Текст «Второй песни о Гудрун» приведен в переводе А. И. Корсуна по изданию: Беовульф. Старшая Эдда. Песнь о Нибелунгах, Перевод А. И. Корсуна. Примечания М. И. Стеблин-Каменского. – М.: Худ. лит., 1975. – БВЛ – Т. 9. (Здесь и далее примеч. пер., если не указано иное.)
Имеется в виду Харальд Прекрасноволосый (ок. 850 – ок. 933), первый король Норвегии.
Хель – в скандинавской мифологии правительница мира мертвых.
Роллон (ок. 860 – ок. 932) – первый герцог Нормандии.
Один и Мимир – персонажи скандинавской мифологии. Великан Мимир охранял колодец, вода из которого дарит мудрость и знания. Бог Один пожертвовал своим правым глазом, чтобы Мимир позволил ему пить эту воду.
Нифльхейм – в скандинавской мифологии один из девяти миров, родина ледяных великанов.
Lingua romana (лат.) – латынь
Имеется в виду Карл Третий Простоватый (879–929).
Имеется в виду король Эд Парижский (ок. 856–898).
Хундей – вождь норманнов, дядя Роллона.
Имеется в виду король Людовик Четвертый Дитя (893–911).
Имеется в виду граф Фландрии Бодуэн Второй Лысый.
Имеются в виду Поппа де Байе, будущая жена Роллона, и их сын Вильгельм Первый Длинный Меч, будущий герцог Нормандии.
Фульк (ум. в 900 г.) – епископ Реймса, канцлер короля Карла Простоватого.
Здесь и далее цитаты из Библии даны в русском синодальном переводе.
Первое послание к коринфянам [13: 4–8]. (Примеч. ред.)
Автор намекает на продолжение предыдущей цитаты из Библии: «А теперь пребывают сии три: вера, надежда, любовь».
Риульф – историческая личность; а 934 г. поднял восстание против герцога Вильгельма.
Псалтырь [21:1–4].
Имеется в виду Аббон Горбатый, автор поэмы «Об осаде города Парижа»
Людовик Четвертый Заморский (920–954) – король Западно-Франкского королевства.
Речь идет о работе Сэмюэля Хантигтона «Столкновение цивилизаций».
