Теория относительности раскрыла важное свойство времени — его тесную связь с движением тел. Это, конечно, вовсе не означает, что природа времени полностью разгадана и исследователям в данной области нечего делать.
Вопрос о физической природе времени был и остается дискуссионной проблемой науки. В частности, неясно, обладает ли время непрерывностью или существуют мельчайшие, далее неделимые отрезки времени, которые можно назвать «атомами времени».
В пользу реального существования «атомов времени» высказывались такие крупнейшие ученые, как Дж. Томсон, A.Пуанкаре, а в последнее время акад. B.А.Амбарцумян и проф. Д.Д.Иваненко. Они доказывали, что ряд явлений микромира можно объяснить, лишь предположив, что «минимальным промежутком времени» является исчезающе-малая величина в 10-24 секунды!
Общеизвестным фактом является односторонность течения времени. Время всегда течет от прошлого к будущему и никогда в обратном направлении. Недавно были предприняты первые попытки объяснить это коренное свойство Космоса. Расскажем о них несколько более подробно.
В моих руках маленькая книжечка в серой бумажной обложке. Автор — известный пулковский астроном, доктор физико-математических наук Николай Александрович Козырев. Год издания 1958. Судя по названию, в книге изложены основы новой науки о времени — «причинной» или «несимметричной» механики [45].
Несмотря на хороший литературный язык, которым написана книга, читать ее очень трудно. Слишком необычны и смелы идеи, выдвинутые советским ученым. Попробуем все же разобраться, в чем суть теории Н.А.Козырева.
Говоря о времени, мы нередко употребляем выражения «время течет» или «поток времени». По мнению Козырева, эти выражения не просто удачные, образные сравнения: они выражают сущность, глубинную природу того, что мы называем «временем». Обычно река уносит своим течением все плывущие по ней предметы. Движущиеся массы воды обладают значительной энергией, они способны заставить вращаться турбины гидростанций и совершать иную работу.
Подобно этому действует и «река времени». Она несет на себе все, что существует, и способна служить источником энергии во многих процессах.
Именно в этом центральный пункт, главная идея теории Н.А.Козырева. Он рассматривает время не как нечто пассивное, а как активный фактор, неисчерпаемый источник всего мироздания.
Обычная механика «равнодушна» направлению течения времени. Ее основные законы движения при изменении «знака времени» вовсе не меняются. Никак не учитывается «знак времени» и в квантовой механике и в теории относительности.
Есть, правда, в современном естествознании закон, для которого направление течения времени небезразлично. Это знаменитый второй закон термодинамики, по которому рассеяние, деградация энергии, в конечном счете, всегда совершается односторонне — в сторону постепенного выравнивания температур и стремлению к «тепловой смерти».
Но реальная Вселенная неизмеримо далека от какой-либо смерти. Наоборот, она полна жизни. Она блещет мириадами раскаленных светил, и не унылая неподвижность смерти, а кипучая энергичная деятельность, в широком смысле этого слова, является характерной чертой Космоса. Где же источник всех этих творческих сил? По мнению Козырева, в энергии, которой обладает течение времени.
Будущее, заявляет он, всегда объективно отличается от прошлого. Поэтому существует принципиальное отличие причин от следствий.
Если бы причина бесконечно быстро, то есть мгновенно, переходила в следствие, то тогда между причиной и следствием не было бы никакой разницы. Именно так смотрит на дело современная механика, в которой известный закон о равенстве действия и противодействия выражает, в сущности, эту мысль.
Очевидно, что превращение причины в следствие не может совершаться бесконечно долго, так как в этом случае причины вовсе бы не порождали следствий. Следовательно, остается только одна возможность, которая и реализуется в природе, — причины превращаются в следствие с некоторой конечной скоростью, которую Н.А.Козырев называет ходом времени. Он показывает, что ход времени имеет обычную размерность скорости и является такой же универсальной постоянной, как скорость света.
Если опереться теперь на эти основные идеи, то можно получить из них весьма важные и неизбежные следствия. Главное из них заключается в том, что в природе должны действовать особые [46] «козыревские» силы, до сих пор неизвестные и никем не учитывавшиеся. Эти силы, возникающие из самого течения времени, действуют, по гипотезе Н.А.Козырева, на все вращающиеся тела. Однако величина их растет вместе с массой вращающегося тела. Поэтому, хотя «козыревские» силы действуют и на колеса любого автомобиля, проявление их становится ощутимым только для «волчков» космических размеров, к числу которых, в частности, принадлежит Земля.
«Козыревские» силы должны действовать в направлении с севера на юг, вдоль земной оси. Благодаря им у Северного полюса Земли должна образоваться вмятина, а у Южного, наоборот, — выпуклость, и если разрезать Землю вдоль ее оси, то можно, по мнению Н.А.Козырева, убедиться, что земные меридианы имеют форму не эллипса, а особой сердцеобразной кривой — кардиоиды!
Звезды несравненно массивнее Земли. Поэтому, по гипотезе Н.А.Козырева, они черпают энергию из «реки времени» в гораздо большей степени, чем Земля. Подсчеты показывают, что количество возникающей при этом энергии сравнимо с той. которая получается за счет термоядерных реакций. Может быть, звезды хотя бы отчасти являются «двигателями времени», в космических масштабах в буквальном смысле ярко иллюстрирующими его неисчерпаемые энергетические возможности?
Заметим, что гипотеза Н.А.Козырева вовсе не отвергает механики Ньютона или теории относительности. Она включает их в себя, как некоторые частные, предельные случаи.
Так же поступила когда-то и теория относительности со своей предшественницей, классической ньютоновской механикой.
Время творит энергию… Конечно, эта идея Н.А.Козырева плохо пока укладывается в нашем сознании. Она еще не подтверждена убедительными экспериментами. Прежде чем утвердиться в науке, она должна пройти строгую опытную проверку. Но с принципиальной стороны идея Н.А.Козырева не только не противоречит современному естествознанию, но, наоборот, вводит в науку новый материалистический принцип, противостоящий идеалистическим идеям «тепловой смерти» Вселенной.
