Мухтар Ауэзов - Путь Абая. Том 2

91

Т а х и я — тюбетейка.

К а л ф а к — круглая, вышитая бисером женская шапочка, надевающаяся на лоб.

М а х ш а р — судный день.

Б а р а б а й — паровая мельница.

К е р е й — название рода. Во имя аллаха.

Во имя аллаха.

Дивана — юродивый.

Ж а й н а м а з — вышитое полотенце, подстилаемое молящимися.

Хорошо, хорошо, очень хорошо.

Нет бога, кроме бога.

Наваждение.

О х о т ш и — полицейские, обходчики.

Д а г у а — заключение.

Перевод Я. Смелякова.

Ж а р а п а з а н — нечто вроде колядок.

Перевод Я. Смелякова.

Ж е с и р — девушка или женщина, за которую выплачен калым и которая становится собственностью рода, за нее заплатившего.

Н а с ы б а й — жевательный табак.

Десятирублевые ассигнации.

Зиндан — темница, вырытая в земле.

Т у н д и к — верхнее покрывало юрты.

Т у ы р л ы к — нижнее покрывало юрты.

Т о р ь — почетное место.

Аза — особое приношение после смерти близкого человека.

Дакен — почтительная сокращенная форма от имени Даркембай.

Перевод Я. Смелякова.

Перевод Я. Смелякова.

В переносном смысле подкупить, подарив жирного коня.

Вид взятки: предоставить для временного пользования верблюда до исхудания его, то есть истощения горбов.

Перевод Я. Смелякова.

Перевод 3. Кедриной.

Ж а м б а — серебряный слиток.

Перевод Я. Смелякова.

М а к а р ж и — Макарьевская ярмарка, которая бывала в Нижнем-Новгороде (ныне г. Горький).

Перевод А.Жовтиса.

Перевод В. Бугаевского.

Перевод Я. Смелякова.

Перевод Я. Смелякова.

Перевод А. Жовтиса.

Т у с к и и з, с ы р м а к, т е к е м е т — настенные украшения (с орнаментом, аппликациями, вышивками), которые иногда расстилаются на полу.

Перевод А. Жовтиса.

Ж е и т — сушенный творог с маслом и медом.

У й с у н ы, д у л а т ы — названия родов.

Перевод А. Жовтиса.

Перевод А. Жовтиса.

Перевод А.Жовтиса.

Перевод Я. Смелякова.

Перевод Я. Смелякова.

Перевод Я. Смелякова.

Перевод Я. Смелякова.

Ж о к т а у — плач по покойнику.

Ш а х р и я р ы — четыре соратника Магомета.

Ш ы р а к — светик. Казахские женщины обычно не называли по имени родственников мужа, а давали вымышленные имена в знак уважения.

Т е м и р — к а з ы к — Полярная Звезда.

У р а з д ы — тот, кому в жизни везет. При гадании на бобах у него всегда получается счастливый расклад, якобы предопределяющий большую удачу.

Х а н д а р — ханы.

На коней! (боевой клич).

Улкен — большой.

О т а у — юрта, в которой живут сыновья хозяина.

Итжеккен — край земли, где ездят на собаках.

Жерсибир — Сибирь. Буквально: земля сибирская.

Своды старого обычного права: «Путь, проторенный Касым-ханом», «Старый путь Есим-хана».

То есть верблюды и кони дарились не на временное пользование, а навсегда.

К а р а т а я к — буквально — «черная палка», в переносном смысле — интеллигенция.

А с т а г п ы р а л д а — боже упаси!

А р г ы н — самый сильный род у казахов, к которому принадлежали Тобыкты. Уаки считались слабым родом.

Б а р е к е л ь д е — одобрительное восклицание: «Вот кстати!»

Ж а м а н-т о б ы к т и н ц ы — плохие тобыктинцы.

Перевод М.Петровых.

Удаляясь, взмахну…

Перевод З.Кедриной.

Перевод 3. Кедриной.

Н а р — одногорбый верблюд.

Перевод Я. Смелякова.

Перевод 3. Кедриной.

Алдар-Косе — герой шуточных казахских сказок, острослов, плут и проказник, ловко обманывавший баев.