Ознакомительная версия.
Линней, Карл (1707—1778) — шведский натуралист, создатель систематики животного и растительного мира. Был сторонником креационизма (учения о сотворении мира Богом из ничего), полагал себя избранником, призванным истолковать план Творца.
Локк, Джон (1632-1704) — английский философ, основатель либерализма, основоположник ассоциативной психологии. Разработал эмпирическую теорию познания. Отвергая существование врожденных идей, утверждал, что все человеческое знание проистекает из опыта.
Этьен Бонно, аббат де Кондильяк (1715—1780) — французский просветитель, философ-деист, сторонник сенсуализма (философского учения, признающего ощущения единственным источником познания), популяризатор идей Локка во Франции, один из создателей ассоциативной психологии. Сотрудничал в энциклопедии Д. Дидро и д'Аламбера.
LeDivinAbbe (фр.) — «божественный аббат».
… при облизывании пальцев стопы мраморной статуи… — аллюзия на знаменитую аналогию, при помощи которой Кондильяк иллюстрировал свое учение об ощущениях, — статую, у которой постепенно возникает сознание, по мере формирования новых способностей.
Картезианцы все до переднего… — Декарт был сторонником учения о врожденных идеях.
С. 266. «TraitedesSensations » (фр.) — «Трактат об ощущениях» (1754), главное сочинение Кондильяка.
Exnihilo (лат.) — «из ничего».
С. 267. Пролегомены — предварительные рассуждения, введение в изучение чего-либо.
Палифразия — повторение отдельных фраз; разновидность заикания или тика; эхопраксия — повторение движений других людей.
С. 270. Сэмюэл Джонсон (1709-1784) — английский критик, лексикограф, журналист, поэт, прозаик, законодатель классицистического литературного и языкового вкуса, автор фундаментального «Словаря английского языка» (1755). В 1791 г. его друг и биограф Джеймс Босуэлл (1740-1795) опубликовал классический труд «Жизнь Сэмюэла Джонсона».
С. 2 74…. Бодхидхарма лишился своих век… — По преданию, буддийский мудрец Бодхихарма (V —VI вв.), вырвал себе веки, когда его стало клонить в сон во время длительной медитации, и бросил их на землю, после чего из них вырос чайный куст. Традиционно Бодхидхарма считается основоположником китайского искусства чайной церемонии.
Шри Нон — Имеется в виду легендарный китайский император Шэнь-нун (ок. 2700 до н. э.), который считается основоположником китайской медицины и первооткрывателем целебных свойств множества растений, в том числе чая. Согласно одной из легенд, он оценил по достоинству аромат листьев чайного куста, случайно упавших в его горшок с кипящей водой, гревшийся на костре.
С. 275. «Ня цин» Лу Ю — китайский трактат о чае IX в.
Бонтеко, Корнелий — врач XVII в., опубликовавший в 1678 г. «Трактат о достоинствах чая», в котором действительно утверждается, что в день можно выпить до двухсот чашек чая без вреда для здоровья.
Кальди (ок. 850) — легендарный арабский пастух. Заинтересовавшись странным поведением своих коз, он попробовал ягоды вечнозеленого кустарника, в зарослях которого они паслись, и так открыл возбуждающие свойства кофе.
Али ибн Омар аш-Шадилли (XIV в.) — мусульманский шейх, святой, который, по преданию, ввел в Аравии традицию кофепития. Считается, что он открыл знаменитый сорт кофе «мокко».
С. 276. Нумерология — оккультная дисциплина, основанная на мистических соответствиях букв алфавита определенным числовым значениям.
С. 281…. об огненном зачатии Персея… — В греч. миф. мать Персея, Даная, заточенная в темницу, зачала от Зевса, проникшего к ней в облике сверкающего золотого дождя.
Commeci, comme са (фр.) — «так себе».
С. 282. LeMaitre (фр.) — «мэтр, маэстро».
С. 295. Аргус — в греч. миф.: многоглазый великан.
Даная — в греч. миф.: дочь аргосского царя Акрисия. Когда Дельфийский оракул предсказал царю смерть от руки собственного внука, Акрисий заключил Данаю в подземную темницу. Однако Зевс проник к Данае в виде золотого дождя, и она родила Персея. Посаженная вместе с сыном в заколоченный сундук, Даная по приказу Акрисия была брошена в открытое море. Но ящик выбросило волной на берег острова Серифос, царь которого, Полидект, пожелал взять Данаю в жены, а потому отправил подросшего Персея с поручением добыть голову Медузы. После возвращения Персея Даная была освобождена от Полидекта и вместе с Персеем возвратилась назад в Аргос.
Аргос — город в Арголиде, был населен еще во II тысячелетии до н. э., воспевался в легендах как значительный дорийский центр.
Адраст — в греч. миф.: царь Аргоса; предпринял вместе со своим зятем Полиником знаменитый поход Семерых против Фив, после которого единственным остался в живых. Т. к. фиванцы не хотели выдавать тела погибших под городом вождей, Адраст, придя в Афины, умолил Тесея помочь вернуть из Фив тела погибших, которые затем были сожжены. Спустя десять лет Адраст возглавил т. н. поход эпигонов на Фивы, в результате которого город был разрушен.
Эгисф — в греч. миф.: племянник Атрея (по одной из версий — царя Аргоса), был изгнан сыновьями Атрея, Агамемноном и Менелаем. Во время Троянской войны, в отсутствие Агамемнона, вступил в связь с его женой Клитемнестрой и вместе с ней убил вернувшегося домой царя. Впоследствии был убит сыном Агамемнона, Орестом.
Агенор и Кротоп — легендарные цари Аргоса.
… каковым подобало бы стать и Персею… — Нечаянно убив своего деда, Персей отрекся от прав на аргосский престол.
Кефей — в греч. миф.: царь Эфиопии, отец Андромеды.
… благодаря его жене Кассиопее… — Эфиопская царица Кассиопея чрезмерно кичилась своей красотой и объявила, что она прекрасней всех морских нимф. В наказание за это Посейдон и наслал на Эфиопию чудовище, которому была отдана на съедение Андромеда.
Адмета — в греч. миф.: дочь аргосского царя Эврисфея. Юнона — римское имя Геры, царицы богов в греческом пантеоне. Аргос был одним из главных культовых центров Геры.
Геланор — в греч. миф.: царь Аргоса, уступивший власть египетскому царевичу Данаю. Данай оспаривал царские права у Геланора, и судьей выступил народ, отложив решение на следующий после разбирательства день. В тот день на стадо быков у стен города напал волк, и этот случай был истолкован в пользу Даная, который подобно волку, победившему быка, одержал победу над Геланором. Позднее Данай был убит своим зятем Линкеем, который, в свою очередь, стал царем Аргоса.
С. 296…. ученик Хирона… — здесь: Геракл, самый могучий и прославленный среди героев греческих мифов, сын Зевса и фиванской царицы Алкмены; на службе у аргосского царя Эврисфея совершил знаменитые 12 подвигов. В юности был учеником мудрого кентавра Хирона, впоследствии случайно ранил его отравленной стрелой.
… ради Адметы… принес пояс Ипполиты… — По приказу Эврисфея Геракл добыл для его дочери Адметы пояс Ипполиты — царицы амазонок.
Авгий — в греч. миф.: элидский царь, владевший несколькими тысячами голов скота, хлев которого не очищался десятки лет. Геракл очистил Авгиевы конюшни за один день, перегородив плотиной реку и направив ее воды на скотный двор.
Атеста (Алкестида) — в греч. миф.: жена фессалийского царя Адмета, добровольно отдавшая жизнь ради спасения мужа от гибели. Геракл, восхищенный ее любовью к Адмету и супружеской верностью, вырвал Алкесту из рук Таната-смерти и возвратил ее семье.
Харон — в греч. миф.: грязный, седой, угрюмый старик, переправляющий души умерших через Ахерон в загробное царство и получающий за это обол (мелкую монету), который клали в рот умершему. Упоминание о годичном заключении Харона, которому якобы способствовал Геракл, скорее всего, имеет отношение к другому божеству подземного мира — Танату, исторгавшему души мертвых, которого хитростью поймал и продержал в плену целый год царь Коринфа Сизиф.
Кербер — в греч. миф.: чудовищный трехголовый пес, охранявший вход в загробное царство. Усмирение Кербера — один из знаменитых двенадцати подвигов Геракла.
Адмет — в греч. миф.: фессалийский царь. Зевс приговорил Аполлона за совершенный им проступок находиться в услужении у Адмета. Когда Адмет посватался к Алкесте, Аполлон помог ему выполнить условие отца невесты — запрячь в колесницу львов и вепрей. Позднее Аполлон уговорил богинь судьбы Мойр продлить жизнь Адмету в случае, если в его смертный час кто-нибудь согласится умереть вместо него. Алкеста решила пожертвовать жизнью ради мужа, но ее спас Геракл.
Антей — в греч. миф.: сын Посейдона и Земли-Геи, великан. Антей вызывал всех чужестранцев на поединок и всегда побеждал, обретая в прикосновении к матери-Земле новые силы. Наконец он был побежден Гераклом, который поднял великана над землей и задушил его раньше, чем Антей успел коснуться земли.
Эак (Aeacus ) — в греч. миф.: сын Зевса {Юпитера) и Эгины (Aegina ), дочери речного бога. Прославился своим благочестием и справедливостью; после смерти стал одним из трех судей в подземном царстве.
Ознакомительная версия.
