Ознакомительная версия.
Однако с предлагаемыми выводами не согласуется факт упоминания вельтов во II веке н. э., к тому же «восточнее венетов». Славяне в это время еще отсутствовали, а передвижения «фельдбергцев» начались лишь в VI веке. Однако не доверять Птолемею, а тем более исправлять его, мы не имеем оснований. В этот исторический период под венетами на западе могли подразумеваться лишь «венеты галльские». Можно полагать, что на восток от них существовало некое племя велетов, вернее всего, также кельтского происхождения. Все ставит на свои места топоним Velet на территории Франции южнее Безансона (юго-восток от венетов). В составе общей кельтской экспансии они выдвинулись с Альп на запад и восток, где оказались на территории Чехии (отметка 4). Здесь поучаствовали в этногенезе, в результате которого возникло уже славянское племя велетов. Поэтому этимологические корни этнонима следует искать в кельтских языках. Недаром в храмовых комплексах фельдбергцев ощущается кельтское влияние.
Немалый интерес представляет вопрос обстоятельств переноса топонимов в Турцию. Их носителями вполне могли быть славяне, переселявшиеся в Византию. Это не было исключительным явлением. Но, с другой стороны, обращает на себя внимание повторяемость топонимов в Болгарии и на побережье Турции – Veletler, в тюркской форме. В период турецкого владычества славянские топонимы могли приобрести окончание множественного числа – ler по причине присутствия турецкого населения. После освобождения Болгарии от Османского ига определенная его часть ушла с соотечественниками, но при этом перенесла топоним, ставший через несколько поколений для болгарских турок уже родным, и воспроизвела его в местах нового обитания. Есть и третий вариант: топонимы Velet в Болгарии и Малой Азии были отуречены в результате завоеваний Византии и Болгарии. Один из топонимов в глубине Турции избежал этой участи. На данном этапе все версии эквивалентны.
Если бы лингвистам предложили выбрать славянские топонимы в турецком топонимиконе, то «velet» либо не были бы замечены, либо разгорелись бы жаркие споры, в результате которых были бы предложены массы вариантов, которые не дали бы определенности. Континентальная топонимика дифференцированных топонимиконов дает однозначный ответ, основанный на специфике расположения топонимов.
Считается, что войничи сложились на Дунае; где и когда, не сообщается. Наряду с другими славянскими племенами они участвовали во вторжении в Иллирик. В источниках VI века описывается столица берзичей Охрид, возникшая на руинах древнего города Лихнид. В качестве соседей наряду с прочими племенами отмечаются войновичи. Далее они проявляются в Старом Эпире как лидеры племенного союза [7].
Такие топонимы имеются и не только на Балканах. Они начинаются с Польши поселением Woinen, затем продолжаются уже на Украине (Войница). Следующее селение мы встречаем уже в Молдавии – Voinova, которая является началом внушительного массива в Нижнем Подунавье. В Румынии присутствует около полутора десятков названий, включая композиты, среди которых можно выделить основные: Voineshti, Voineasa, Voiniceni, Voinigesti. Причем все они представляют собой населенные пункты, за исключением двух холмов. В Болгарии это две реки, Voina и Voinichka, ойконимы Voinika, Voinikovo и др. Один представитель переселился из Румынии – Voineshti.
Карта № 7. Топонимия «voin – войн»
Вместе с тем вдоль побережья Адриатики выстроились в ряд четыре топонима. Они начинаются с северо-запада Хорватии селением Voiniči, продолжаются в Сербии как Voinoviči, в Эпире – Voinikon. Эта траектория заканчивается на Кипре селением Voina.
Для обоих рассмотренных случаев можно сделать вывод о переселении общности войничей на Балканы с северных территорий. Однако идентификация места исхода встречает значительные трудности. Можно предположить, что оба маршрута начинаются с территории Польши, области Мазурского пооозерья. В этом случае им предстояло сделать марш-бросок через всю Польшу, Словакию, Венгрию до Боснии, а оттуда в Эпир. Такой вариант не исключается. В соответствии с закономерностями сухопутных миграций [37] они могли за сезон пройти до 500 км, то есть достигнуть Подунавья. Но здесь были обязаны задержаться на 20–30 лет для взращивания молодого поколения, которое продолжило бы их путь. Далее следовал переход через Паннонию и организация первого поселения в Хорватии. После этого местность становилась гористой, и скорость переходов падала почти в два раза. Минимальное время, которое понадобилось бы для достижения Греции, – 100 лет. Если вычесть это время из даты появления войничей около Охридского озера (VI век), то получим дату исхода – V век. В северных районах Польши славяне в это время еще отсутствовали.
Но может быть рассмотрен и второй вариант. Обращает на себя внимание, что польский и украинский топонимы расположены в Западном Побужье, ареале расселения дулебов, где существует представительная топонимия «дулеб» (см. [11]). Известно, что часть их была перемещена аварами в южную Чехию, где они не смогли реализовать традицию воспроизводить топонимы. Дулебский род войничей был разбит на две части, которые и начали свое движение на юг самостоятельно.
Восточное крыло шло крупной массой. Расстояние в 500 км покрыли за один сезон. Расселялись в пределах Ипотешты-Кындештской культуры, носителями которой являлись «словене дунайские». В процессе оседания произошло дробление на ряд мелких поселений, которое сопровождалось появлением соответствующих топонимов. Их число также выросло при ассимиляции местного населения. Миновав Дунай, вступали на территорию родственной Поппинской культуры.
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «ЛитРес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.
Данный этноним заимствован из «Повести временных лет». Как станет понятным, он является в значительной мере обобщением широкого пласта славянских масс неопределенного племенного состава, действовавших в западной Европе. «Словене же новгородские» известны только в Поильменье.
М – здесь и далее – маршрут, цифра отражает его обозначение на карте.
Топонимически было показано, что на самом деле дулебы двигались гораздо севернее Припяти через Минск на Москву [11]. Поселения корчаковцев не обязательно должны были относиться только к дулебам.
Эта идея принадлежит немецкому историку национал-социалисту Густаву Коссина. Очень редко племена переселяются полностью, обычно уходит избыточное население. Плотность населения Германии в настоящее время составляет 200 чел/км2. В то время общая численность населения Земли составляла 100–120 млн чел., то есть в 58–70 раз меньше, чем сегодня. Тогда оценочно мы можем принять, что плотность была равна 2–3 чел/км2. Подобная плотность существует в настоящее время в Сибири, северных районах Канады, побережьях Австралии. Фактически это полупустынная местность. Она могла заселяться без помех, хотя движение германцев на юг, бесспорно, имело место. Причиной такой передвижки было давление сначала праславян, затем славян.
Ввиду неконкретности маршрута на карте он изображен сугубо схематически, без цифровых обозначений.
Скрупулезное и целенаправленное изучение монографии Гумилева «Этногенез и биосфера Земли» таковых доказательств не выявила, хотя эта версия и приводится. Но сам он полагает, что руги и русы – это дославянский и догерманский, индоевропейский народ.
В подобную системную ловушку попал почти 150 лет назад Ч. Дарвин. Он, безусловно, наблюдал эволюцию галапагосских вьюрков, имевшую адаптационный характер, однако распространил ее без должных оснований (дополнительной информации) на межвидовую эволюцию [38]. Создана мощная школа эволюционистов, но убедительные доказательства существования переходных форм между видами до сих пор отсутствуют. Наоборот многие виды не имеют предшественников. В последнее время крепнет направление «разумный план» [39].
Языковедческая дисциплина, предметом которой является язык, изучаемый с точки зрения своего формального строения и организации его в целом, а также с точки зрения формального строения образующих его компонентов, как в плане выражения, так и в плане содержания [5].
Офоним – созвучие.
Ознакомительная версия.
