время революция вызвала глубокое общественное потрясение, принесла много страданий. Но благодаря ей начался бурный подъём экономики, увеличилась производительность труда, а главное – произошло духовное обновление и возрождение. Революция поставила перед человечеством, как маяки, великие цели: Свобода, Равенство, Братство, Справедливость!
В комнату молча вошла Софья Григорьевна. Сергей понял, что пора раскланяться…
5
Третья и, как оказалась, последняя встреча с Кропоткиным озадачила Сергея. С ним разговаривал не тот человек, о котором он отчасти сформировал своё представление.
В обращении с собеседником Кропоткин был деликатен, внимателен, уважителен. Никакой позы, демонстративной многозначительности, полная искренность.
Похож ли он на великого авантюриста? Нет. Хотя – как знать? – не изменился ли он к старости, остепенившись. А может быть, таким и должен быть выдающийся авантюрист нетрадиционного типа? Вроде того, как бывают благородные разбойники… Или таковые встречаются лишь в художественных сочинениях и народных преданиях?
Не удалось задать Кропоткину несколько вопросов, заготовленных заранее, а также возникших уже после встречи (обычно в такое время и возникают дельные мысли, тогда как в споре чаще всего рождается не истина, а раздражение).
То, что происходило сейчас в России, более всего напоминало анархию. Государственная власть проявлялась чрезвычайно слабо. А установился ли порядок? Нет. Больше похоже на хаос. Может быть, современный человек – от бедных до наиболее богатых – недостоин коммунистической анархии?
Другой вопрос: способны ли представители физического труда – крестьяне, рабочие – сами организовать хозяйство без руководства со стороны инженеров и управленцев? И тогда надо не проклинать буржуазию, а привлекать её в свои ряды. Но разве её устроит экономическое равенство? Можно ли мирным путём преодолеть подобные противоречия? А вражда только раздробит общество и стимулирует кризис.
Как быть с денежным обращением? Пока оно существует, необходимы банковские служащие, финансисты. Как избавиться от этой разновидности буржуев?
Могут ли процветать и развиваться мелкие фермы и кустарные производства, если одновременно будут успешно работать крупные сельские хозяйства, заводы и фабрики? Как избавиться от конкуренции и разорения убыточных при подавляющем господстве передовых предприятий? Кто и как будет следить за народным хозяйством и регулировать его?
Страну, разбитую на мелкие самоуправляющиеся единицы, легко завоюет даже сравнительно слабый, но хорошо организованный, имеющий регулярную армию противник. Значит, для установления коммунистической анархии в одной стране необходима мировая революция?
Один роковой вопрос Сергей не посмел задать Кропоткину: если революцию порождает и направляет интуиция народа, то зачем нужна теория анархизма? Такие мыслители, как Кропоткин, фактически являются вождями. Они предлагают людям свои идеи, доказывают, убеждают. Разве это не есть духовное насилие?
Пётр Алексеевич не терпел власти над собой и сам в теории отвергал какую-либо возможность властвовать над людьми формально, по установлению свыше, официальному порядку. Однако тот же Пётр Алексеевич прилагал все усилия к тому, чтобы властвовать над людьми духовно, интеллектуально; чтобы именно его идеи овладели массами и направили их на тот путь, который он им указал…
Сергей вдруг вспомнил Станислава Викторовича с его умением подмечать несуразности, парадоксальные ситуации.
Каким-то неведомым путём эта привычка перешла к Сергею. Это не просто подражание, обезьянничанье. Нет, это невольное приобретение нового качества, нового стиля мышления в дополнение к существующему.
А что, если эту мысль распространить на весь свой жизненный опыт? Выходит, у меня нет личного духовного достояния. Всё это я перенял – с младенчества или ещё в утробе матери – от окружающих людей и окружающей среды. И так – любой человек.
Только благодаря своей ограниченности, недоумию каждый из нас считает себя независимой самостоятельной личностью. В нас присутствуют качества, знания, способности множества других людей, воспринятые вольно или невольно. Да разве только людей? Всего вокруг – травы, цветов, деревьев, животных, облаков, солнца, звёзд…
Но если так, то почему люди никак не могут достойно организовать свою жизнь? Почему так бездарно существуют? Или они верят в посмертную мифическую жизнь, потому что не сумели достойно прожить эту, реальную?
…Кропоткин стремится помочь разумно организовать жизнь. Многие ли воспринимают его всерьёз? Жизнь каждого и всех вместе происходит по инерции, по своим прихотливым законам с немалой долей хаоса. Это и есть анархия. Реальная, а не теоретическая. Какой бы властью ни обладал тот или иной человек, она резко ограничена обществом и природой.
Человек стремится навязать свою волю обществу и природе, подчинить их своим интересам, потребностям, идеалам. Но результаты почти всегда бывают не теми, о которых мечталось. Над любыми законами, которые устанавливает власть, есть более высокий и непреодолимый закон анархии.
Анархия – это свобода. Так учит Кропоткин. Но разве каждый человек достоин свободы? Или нет в людях таких чувств, как зависть, алчность, ревность, эгоизм, жажда славы и почестей? Их не отменит анархия. Напротив, даст им полную свободу. И во что тогда превратится общество?
6
В Москве Сергей редко встречался с Полиной. Ей пришлось стать горничной в семье железнодорожного инженера, где было трое детей. Отец семейства, солидный господин в пенсне, у которого недостаток волос в верхней части головы восполнялся избытком – в нижней, поставил ей жёсткое условие: не отлучаться без крайней надобности. Как он пояснил:
– По городу ходит много всякой заразы, приезжает рвань со всех концов России. Того и гляди, какая-нибудь эпидемия произойдёт. Мне вас рекомендовал хороший знакомый, коллега. Тем не менее вам придётся принести мне справку от врача. Адрес я вам дам. Мы вам определили комнату. Питание вместе с нами. Сами понимаете, при нынешнем положении дел это уже сама по себе весьма приличная плата. По истечении месяца вы будете получать (он назвал небольшую сумму). В дальнейшем с учётом инфляции… Ну, там видно будет… Всё будет зависеть от вашего поведения.
Полина поняла: он опасается, что она занесёт в дом венерическую болезнь. Ей стало противно. Отец семейства был ей несимпатичен. Он присматривался к ней не без интереса, хотя напускал важный вид. Она предположила, что он, возможно, начнёт приставать к ней. Но выбора не было. Всё-таки этот человек был знакомый родственников и относился к ней с некоторым уважением. Его боязнь болезней была понятна и простительна.
Сергей из Парижа получал гонорары нерегулярно. Но на скромную жизнь вполне хватало. Чтобы оставаться независимым, не сталкиваться постоянно с жильцами, он снимал двухкомнатную квартиру на третьем этаже. Обстановка была почти спартанская, хотя в спальне стояла широченная кровать, а стену украшала фривольная картина с обнажёнными купальщицами у пруда в соблазнительных позах.
В верхней квартире спальня, по-видимому, располагалась на том же месте. Ближе к полуночи, когда в доме и на улице становилось сравнительно тихо, потолок начинал
