Александр Герцен - Том 2. Статьи и фельетоны 1841–1846. Дневник

192

по современной моде (франц.). – Ред.

Раздумье (нем.). – Ред.

Здесь: лиризма (нем.). – Ред.

г-н Гро, франко-германский философ (франц.). – Ред.

щедрая награда (нем.). – Ред.

высокомерное презрение (нем.). – Ред.

сила (греч.). – Ред.

потусторонний мир (нем.). – Ред.

возвышенная (нем.). – Ред.

перегружена (франц.) – Ред.

немного педантичная (франц.). – Ред.

Итак (франц.). – Ред.

репутацией (франц.). – Ред.

Сцена из частной жизни (франц.). – Ред.

Суета! Суета! (лат.). – Ред.

крайностей, от extrême (франц.). – Ред.

в курсе (франц.). – Ред.

любезничать (франц.). – Ред.

потусторонне (нем.). – Ред.

«Мыслью, из которой возникла вся его (Гегеля) система, была мысль о любви. Взгляд же на вещи, которого он как личность держался, был взглядом богочеловека. Уже в тюбингский период он проводил аналогию между любовью и разумом и ставил ее – хотя она и является лишь эмпирическим принципом – бесконечно высоко. Стремление любви самозабвенно погружаться в нечто другое, не в себя, оставаться в этом другом самой собою и снова уходить в себя лшпь для того, чтобы снова отрекаться себя, – это стремление было тем путем, который привел Гегеля к его диалектическому методу» (нем.). – Ред.

неспособности, от impossibillité (франц.). – Ред.

«Вера – вот в каком виде то, что соединяет принципиально противоречивое, существует в нашем представлении. Соединение же есть деятельность. Эта деятельность, рассматриваемая как объект, есть предмет веры» (нем.). – Ред.

сердцем и душой (франц.). – Ред.

очаровывать (франц.). – Ред.

в русском стиле (франц.). – Ред.

высокопоставленное лицо (нем.). – Ред.

«Беззащитный человек – вот что нам бросается в глаза; его выводят связанного, окруженного многочисленной стражей, его держат подлые палачи, совершенно беззащитного, при восклицаниях и молитвах священников, громко повторяемых преступником, чтобы заглушить в себе сознание данной минуты. Так он умирает» (нем.). – Ред.

«Чувство возмущения при виде того, как беззащитного казнят вооруженные люди, превосходящие его еще и числом, не превращается у зрителей в ярость только потому, что приговор закона для них священен… И если уж палачи – слуги справедливости, то сознание этого само по себе не в силах подавить того чувства, которое клеймит позором ремесло и сословие людей, способных перед лицом всего народа хладнокровно убить беззащитного, – людей, действующих как совершенно слепые орудия, подобно диким зверям, которым когда-то бросали преступников на растерзание» (нем.). – Ред.

бессмыслица (франц.). – Ред.

личность бога, перехватывающую личность (нем.). – Ред.

пиетет (нем.). – Ред.

окостенение, от ossification (франц.). – Ред.

головная водянка (лат.). – Ред.

зародышевом, от foetal (франц.). – Ред.

хорошенькие плоды! (итал.). – Ред.

привычку (франц.). – Ред.

кто его знает! (итал.). – Ред.

от fascination (франц.) – околдование – Ред.

задней мысли (франц.). – Ред.

личность бога, трансцендентность (нем.). – Ред.

имманентность (нем.). – Ред.

внутреннее брожение (нем.). – Ред.

бытия (нем.). – Ред.

зародыша (греч.). – Ред.

умозрительно (лат.). – Ред.

быть задержан (нем.). – Ред.

глухое, неясное самому себе (нем.). – Ред.

индивидуальности (нем.). – Ред.

это не удовлетворяет (франц.). – Ред

Хорош выбор (франц.). – Ред.

поклоняться (нем.). – Ред.

я чувствую себя запятнанным, запятнанным вдвойне самим раскаянием слабого человека, который может завтра пасть еще ниже (франц.). – Ред.

cладкого безделья (итал.). – Ред.

деятельности (нем.). – Ред.

по ремеслу (франц.). – Ред.

по влечению (франц.). – Ред.

неизвестная земля (лат.). ‒ Ред.

И наоборот (лат.). – Ред.

во главе (франц.). – Ред.

Нет, нет, это не пустые мечты! (нем.). – Ред.

раздумья (нем.). – Ред.

буквально (франц.). – Ред.

восприимчивость, от susceptibilité (франц.). – Ред.

поклоняется (нем.). – Ред.

Пощады, пощады – пощады для тебя самой (франц.). – Ред.

Польской матери.

Христос в Назарете в дни детства играл с крестом, символом своей смерти: мать поляка! пусть он заранее научится сражаться и преодолевать обиды судьбы.

Приучи его руки к тяжелой цепи: пусть он научится катить гнусную тачку, презирать смерть под кровавым топором и прикасаться, не краснея, к веревке палача.

Ибо твой сын не пойдет на башни Солима, подобно своим гордым предкам, свергать власть полумесяца, и не будет, как галл, сажать торжественное дерево святой свободы и орошать его кровью.

Ему придется сражаться с клятвопреступным судом, получать вызов тайного агента, иметь свидетелем палача в смрадном подземелье, врага в лице судьи и смерть как решение.

Смерть!.. Памятником и погребальными почестями для него будут ужасные обломки виселицы, несколько слез женщины – и во тьме мрачные беседы некоторых старых друзей (франц.). – Ред.

героическая симфония (лат.). – Ред.

суд присяжных (франц.). – Ред.

чересчур или недостаточно (итал.). – Ред.

ни с того ни с сего (буквально: по поводу сапог) (франц.). – Ред.

первый дворянин империи (франц.). – Ред.

Доброе сердце, путаная фантазия; по-немецки говоря: дурак был Ламеттри (нем.). – Ред.