лук натянут и цель ждет.
Но никогда не отказывайся от выстрела, поддавшись страху промахнуться. Если движения твои правильны, разожми пальцы и пусти стрелу. Не страшно, если она не поразит мишень: в следующий раз ты поправишь прицел и попадешь.
Если не будешь рисковать, никогда не узнаешь, какие изменения надо внести.
Каждая стрела оставляет по себе память в твоем сердце – и совокупность их позволит тебе стрелять все лучше и лучше.
Мишень – это цель, которой мы стремимся достичь.
Она выбрана стрелком, однако далека, и вовсе не виновата, что мы не поразили ее. В этом и заключается красота этого пути – пути стрелка: ты не можешь оправдать себя тем, что противник оказался сильней.
Ты ведь сам выбрал себе цель – значит, ты и ответственен за это.
Цель может быть крупнее или мельче, дальше или ближе, справа или слева, но, становясь перед ней, ты обязан уважать ее и постараться мысленно сблизиться с ней. И спустить тетиву можно не раньше, чем цель окажется на острие твоей стрелы.
Если видеть в ней врага, твой выстрел может быть точен, но он ничего не улучшит в тебе. И ты всю жизнь будешь всего лишь всаживать стрелы в центр деревянного или бумажного круга – а это занятие совершенно бессмысленно. И приятелям своим будешь всю жизнь жаловаться, что это совсем неинтересно.
И потому ты должен выбрать себе цель, приложить все усилия, чтобы достичь ее, и всегда смотреть на нее с уважением, но и с достоинством: ты должен сознавать ее значение, но и помнить, сколько сил, тренировок, интуиции вложено было в ее достижение.
Гляди на мишень – но не на нее одну: замечай все, что происходит вокруг, потому что пущенная стрела встретится в полете со множеством неучтенных тобою факторов – расстоянием, весом, ветром.
Ты должен понимать цель. И постоянно спрашивать себя: «А где бы находился я, если бы сам был целью? Куда именно мне бы тогда хотелось быть пораженным стрелой, чтобы воздать стрелку заслуженную честь?»
Ибо цель существует только в том же измерении, что и стрелок. Ее бытие оправдано лишь желанием стрелка попасть в нее: в противном случае она – не более чем мертвый кусок бумаги или дерева, на который никто не обращает внимания.
И потому – точно так же, как стрела ищет цель, цель ищет стрелу, ибо она придает смысл ее существованию: появляется стрела – и цель становится для стрелка не кругом на бумаге, а центром мироздания.
Поняв природу лука, стрелы, цели, следует со спокойным изяществом обучиться технике выстрела.
Спокойствие идет от сердца. А оно, хоть часто мучается сомнениями и неуверенностью, знает: правильное положение позволит проявить себя наилучшим образом.
А изящество – далеко не только внешняя черта: это то, как человек воздает должное жизни и своим трудам. А потому, когда порой ты чувствуешь, что позиция тебе неудобна, не считай ее неправильной или слишком замысловатой: она – истинна именно потому, что трудна. Благодаря этому цель чувствует, что достоинство, с которым держится стрелок, оказывает ей честь.
Изысканность стойки – не в том, чтобы стрелку было удобней всего, а в том, чтобы сделать безупречный выстрел.
Изысканность достигается, когда отметено все поверхностное и наносное и стрелок обретает простоту и сосредоточенность: чем проще и яснее стойка, тем она красивее.
Снег красив, потому что наделен одним цветом, море красиво, потому что кажется ровной поверхностью, – но и море, и снег глубоки и сознают свои качества.
Взять в руки стрелу – значит, вступить во взаимодействие с ее намерением.
Надо оглядеть ее по всей длине, убедиться, что оперение, направляющее ее полет, установлено правильно, проверить, хорошо ли заточено острие.
Оценить ее прямизну, удостовериться, что она не погнута, не повреждена предыдущим выстрелом.
Стрела так проста и так легка, что может показаться хрупкой – но благодаря силе стрелка способна перенести энергию его тела и его духа на дальнюю дистанцию. Есть легенды о том, что простая стрела смогла потопить корабль, потому что пустивший ее человек, зная, где находится самое слабое место в деревянной обшивке, сумел пробить ее, и через образовавшееся отверстие в трюм бесшумно хлынула вода, – и так вот отвести угрозу от своей прибрежной деревни.
Стрела – это намерение, молча высказанное рукой стрелка, который посылает ее в цель, иными словами, она вольна в своем полете, но следует путем, выбранным для нее в момент пуска.
На нее воздействуют ветер и сила земного притяжения, но они неотъемлемые части ее пути: ведь и листок не перестает быть листком оттого лишь, что сорван бурей с дерева.
Таково и намерение человека – точное, твердое, прямое, совершенное. Никто не в силах изменить его, пока оно одолевает пространство, отделяющее его от точки назначения.
Будь спокоен и дыши глубоко.
За каждым твоим движением наблюдают союзники, которые в случае необходимости придут к тебе на помощь.
Но не забудь, что на тебя смотрит и твой соперник, знающий разницу меж твердой рукой и рукой дрожащей, а потому, сбрасывая напряжение, сделай глубокий вдох – это поможет тебе собраться на всех этапах стрельбы.
В тот миг, когда ты берешь лук и держишь его перед собой, постарайся мысленно представить все стадии подготовки к выстрелу. Но при этом – делай это легко и без напряжения, ибо невозможно держать в голове все правила, а если дух твой спокоен, ты, воскрешая в памяти все этапы, непременно вспомнишь самое трудное и то, как справился с ним.
Это придаст тебе уверенности и уймет дрожь.
Лук – это музыкальный инструмент, который звучит благодаря своей тетиве.
Тетива – длинна, но стрела касается ее лишь в одной точке – и именно там должен сосредоточить стрелок весь свой опыт, всю свою мудрость.
Если он отклонится чуть вправо или чуть влево, если эта точка окажется выше или ниже линии прицела, то никогда не поразит мишень.
И потому, натягивая тетиву, будь подобен музыканту, прикасающемуся к своему инструменту. В музыке время важнее пространства: вереница нот, выстроенных в линию, не значат ничего, но тот, кто сумеет прочесть написанное ими, сумеет и превратить эту вереницу в звуки и такты.
И точно так же, как стрелок оправдывает бытие цели, стрела оправдывает существование лука: стрелу можно метнуть и рукой, но лук без стрелы совершенно бесполезен.
И потому, натягивая тетиву, не думай о том, что ты готовишь лук к выстрелу. Думай, что стрела – это неподвижный центр, и когда ты бережно держишь ее, прося быть твоей соратницей, то приближаешь к ней связанные тетивой концы лука.
Многие лучники сетуют, что, несмотря на многолетние упражнения в искусстве стрельбы, сердце у них колотится в тревоге, рука дрожит, прицел
