должна быть высокой, сажени в полторы, кирпичной кладки стена, с заостренными гвоздями наверху, какие устраиваются в заборах, «через которые никто не должен перелезать». В этой стене вокруг могилы главная и упорная моя мечта, лелеемая, нежная, глубокая, как мои робкие глаза. Разделенность с живущими, как и «с окружающей жизнью», должна быть вторым вечным и несокрушимым моментом. Никакой связи с «Карамзиным и Соловьевым», выражаясь иносказательно, не должно быть. И как перерыв, как «лестница» – прочь! должны быть убраны всякие надписи на стене, а тем паче на (никогда никем не видимой) могиле; вообще никакой «прописи паспорта» не должно быть около тела. Самое тело должно быть не просто в земле, а в свинцовом ящике, и вообще червей, гнили и растаскивания костей – не нужно. Это – возмутительно, что мы отдаем тела родных микробам и червям; говорим над ними прелестные слова по смыслу, а затем опускаем их в какие-то «почвенные воды», в гниль, холод и мразь… Возмутительно. И этого возмутительного я не хочу. Только неприятно «историю над телом затевать», а то через секунду по смерти я хотел бы (в предупреждение микробов), чтобы меня обмакнули в коллодиум или в часто употреблявшийся мною при жизни гуммиарабик, и затем – в свинцовый гроб, с запаиванием. Одежд как можно меньше, и кроме прощальных эмблем на шее, вообще хоть ничего…
Сверху – никакого соединения стен кирпичных, т. е. никакого потолка. Небо должно быть надо мною. И солнце. Но ноги должны быть повернуты к востоку, дабы я как бы встречал солнце – приветствовал, говорил ему каждое утро «здравствуй». При полном исполнении моего желания стены должны бы быть не вертикальными, а отвесно-пологими, раздающимися вширь к верху (воронка, опрокинутая широким краем к верху); это дабы солнце не только один час стояло надо мной, а чтобы весь день или его значительную часть светило лучами на землю. Но это – трудно. И последнее – чтобы земля была засеяна какими-нибудь возобновляющимися цветами, т. е. чтобы, умирая, они осыпали на землю семена, которые и без посадки, без углубления в землю, вырастали бы к следующей весне новыми цветами.
Всего лучше – это в лесу или в поле. И всего бы лучше вне градусов северной широты и восточной долготы. (Посмотреть градусы России, вне градусов России, но России не упоминать.)
Много? трудно? Ну, оставьте так, «как следует». Терпел при жизни. Потерплю и после смерти. А мистические животные во мне пускай уж через пространства вопят как-нибудь к Богу…
В. Розанов
Розанов В.В. Смертное [1913] / Подгот. текста и ком-мент. В.Г. Сукача. – М.: Русский путь, 2004. С. 69. В конце 1890-х Розанов создает первый законченный очерк «открытия», впервые опубликованный в 2015 г.: Розанов В.В. Тайна. Из записной книжки писателя // Розанов В.В. Полное собрание сочинений. В 35 тт. Т. 2: О писательстве и писателях. Литературные очерки. Тайна / Сост. и науч. ред. тома А.Н. Николюкин. – СПб.: Росток, 2015. – С. 239–603.
Мочульский К.В. Заметки о Розанове [1928] // В.В. Розанов: pro et contra. Кн. II / Сост., вступ. ст. и прим. В.А. Фатеева. – СПб.: РХГИ, 1995. С. 388.
См.: Розанов В.В. [Сочинения. В 2 тт.] Т. 2: Уединенное / Сост., подгот. текста и прим. Е.В. Барабанова. – М.: Правда, 1990. – (серия: «Из истории отечественной философской мысли»). С. 638.
Шкловский В.Б. Розанов [1921] // В.В. Розанов: pro et contra. Кн. II. С. 323.
Розанов В.В. Розанов о себе. Ответы на анкеты Нижегородской губернской ученой архивной комиссии // В.В. Розанов: pro et contra. Кн. I. С. 39.
Сотрудничество будет прекращено со стороны редакции после ультиматума, предъявленного Мережковским и Философовым владельцу газеты, И.Д. Сытину.
Фатеев В.А. Жизнеописание Василия Розанова. – Изд. 2-е, испр. и доп. – СПб.: Изд-во «Пушкинский Дом», 2013. С. 857–858.
Розанова Т.В. Воспоминания об отце – Василии Васильевиче Розанове и всей семье // В.В. Розанов: pro et contra. Кн. I. С. 71–72.
Розанов В.В. Собрание сочинений [В 30 т. Т. 29]. Литературные изгнанники. Кн. 2. / Под общ. ред. А.Н. Николюкина. Сост. А.Н. Николюкин; коммент. А.Н. Николюкина, С.М. Половинкина, В.А. Фатеева. – М.: Республика; СПб.: Росток, 2010. С. 249–250, письмо о. П.А. Флоренскому от 20.IX.1910 г.
Там же. С. 241–243.
Как легко затем обнаружить его многочисленных литературных родственников – из прямых предшественников в первую очередь вспоминается близкий на протяжении ряда консервативный журналист «Рцы» (И.Ф. Романов), в 1891 г. выпустивший «Листопад. Неповременное издание» (М.: Типо-литография В. Рихтер).
Розанов В.В. [Сочинения. В 2 тт.] Т. 2: Уединенное… С. 655–656.
Розанов В.В. Собрание сочинений [В 30 т. Т. 17:] В нашей смуте (Статьи 1908 г. Письма к Э.Ф. Голлербаху) / Под общ. ред. А.Н. Николюкина. – М.: Республика, 2004. С. 339, письмо от 16.VI.1915 г.
Слово (франц.).
Желательное наклонение (лат.).
Сослагательное наклонение (лат.).
Молчание (лат.).
