но не через кастрацию, а через интергендерную аппроприацию.
Пока через страпон. Скоро — интересные нюансы. Нужна база. Ждите важный теоретический пост.
Ежедневно в мире происходит примерно 120 000 000 половых сношений. Придёт день, сестра, и мы будем морально контролировать их все. От нас не уйдёт ни один патриархальный сперматозоид.
ТЕОРИИ ПСТО
Сейчас будет обещанный теоретический пост. Что патриархия называет «Копьём Судьбы»? Тут не нужен Фрейд, чтобы догадаться.
Копьё, всю историю используемое для подчинения и контроля — не только символ агрессии и мощи, но и копия (sic!) мужеского полового органа. Поэтому удар копьём, выстрел из гранатомёта, анальное изнасилование на зоне, насаживание осеннего листа на кол с гвоздём и прочие тестостероновые аффекты — это проекции патриархальной власти и одновременно образы мужской сексуальной энергии, создающей иерархию и порядок.
То же самое относится к мечу, ножу, заточке и пр. Символизм подчиняющей и убивающей пенетрации формирует нарративы мужского превосходства и женской подчинённости, воспроизводя циклы страдания и боли.
Акт протыкания холодным оружием или быстро движущимся снарядом — не просто физическое насилие, а метафорическая манифестация всей системы патриархального гнёта как в социальных, так и в культурных практиках («я хочу, чтоб к штыку приравняли перо» и т. д.).
Сюда же относятся и патриархальные дискурсы со скрытой фаллической агрессией, например, коллективно-насаживающие заявления вроде «все галеристы — агенты ЦРУ», «все либералы — евреи», «все масоны — пидарасы» (но это тема для другого поста).
В дешёвых высерах патриархальных писарчуков-шовинистов обязательно мелькает убийственный фаллос: стреляющая авторучка, всякая кибердилдоника, даже гранатомёт на трубе. Но это не просто льстивое кадение патриархату. Символический пенис всегда — всегда! — отделён от своего носителя.
Почему?
Они проговариваются о том, чего боятся. Так проявляет себя навязчивый страх кастрации и кражи члена. Она тем временем непрерывно происходит в культурном пространстве — увидев её один раз, развидеть уже невозможно.
Символическая кража пениса способна принимать много форм и не всегда осознаётся перпетраторами. Это может быть постироничное распевание матерных стихов, туристическое селфи с чужим автоматом, онимические медиамахинации и т. д.
Я писала в «Пятом Цикле», что по тюремным понятиям все фаллокрады необратимо зашкварены, потому что кража чужого члена начинается с прикосновения к нему. Это легко докажет любой уголовный софист, в том числе и для символической проекции. Но на Женщину подобный нарратив не распространяется.
Практики патриархии могут быть использованы и нами. Клин клином вышибают. Силу может победить только сила.
Чтобы изменить свою Судьбу, мы должны обрести своё Копьё. Довольно молча проливать кровь внутри.
Пришла пора пролить её снаружи.
Примеры интерсекциональных фем-идентичностей, которые могут и должны селебрироваться в условиях тоталитарной персекуции: Женщина-водитель. Кранопогрузчица. Уборщица. Обходчица путей. Доярка. Валяльщица-крутильщица.
Когда репрессивная культура не оставляет другого выхода, запрещая даже феминитивы, следует незаметно наполнять боевым фем-содержанием разрешённые патриархией клише.
Снилось вчера, что я победила в бою последнего жреца патриархии. Меня призвал радужный свет, я пришла, совершила должное и скромно удалилась — но потеряла инструмент. Когда проснулась, он был рядом. Верить. Только верить. Русские феминистки спасут планету!
Если бы Женщина только раз сделала то же самое, чем весёлые членомрази занимаются от рассвета до заката по всей планете (да ещё под тщательно подобранные музыкальные треки), её бы, наверно, назвали величайшей серийной убийцей всех времен. Что, попробовать?
Мой «Пятый Цикл» бьёт глубже, чем я понимала. Пока агенты патриархии тырили друг у друга дрочёную пустоту, мы отжали у них сам клептофаллический дискурс. Но это не кража, а экспроприация. Дискурсу, как заводу или фабрике, нужен эффективный менеджмент.
Современная человекиня не будет страдать от фрейдистской зависти к пенису. Она смело отберёт его у патриархии.
Тут пахнет гендерным Октябрём.
Я никогда не одобрял патриархального гнёта и всегда поддерживал новую историческую роль женщины. У нас в корпорации с этим строго. Конечно, мне ясна была колоссальная культурная значимость этого текста, хотя из-за патины веков я понимал далеко не всё.
Но должен честно признаться, что в этом месте я заснул и проспал до самого конца дороги.
Classified
Field Omnilink Data Feed 23/63
Оперативник-наблюдатель: Маркус Зоргенфрей
P.O.R Дарья Троедыркина
Телега остановилась, и Дарья вопросительно посмотрела на сопровождающего офицера.
— Приехали, — сказал тот.
Впереди был блок-пост. У шлагбаума стояло несколько улан-баторов. Один говорил по телефону, глядя на гостей. Чего у них, имплантсвязь не работает, подумал я, и тут же сообразил, что это силовики. Закрытый канал, всё вот это.
Договорив, улан-батор положил трубку и подошёл к телеге.
— Дальше заключённая пойдёт одна.
— А долго? — спросила Дарья.
— Не могу знать, — ответил часовой. — Как подхватит.
— Что подхватит?
— Тех, кто дальше идёт, как бы подхватывает, — часовой косо воздел руку. — Вот так. А уж куда они потом попадают, мы не знаем.
— Что подхватывает? Ветер?
— Трудно сказать.
Дарья поглядела за шлагбаум.
Впереди было метров сто открытого пространства, а дальше над землёй сгущался тёмный туман — словно из чернильной взвеси. Дарья такого никогда не видела.
Стена тумана скрывала всё впереди, только высоко в небе виден был столб вращающегося праха. До ветроколонии оставалось несколько километров.
— Вон до той берёзы дойдёшь, — сказал улан-батор, — а там и полетишь.
— А дальше что? — спросила Дарья.
— Не могу знать. Никто пока не возвращался.
Дарья сощурилась на далёкий смерч. Потом поглядела на сопровождающего.
— Колодки с меня снимешь?
Тот кивнул и освободил Дарью от пластиковых оков.
— Велено отдать вам инструменты, — сказал он. — Но только в нейтральной полосе.
— Так я прямо сейчас пойду, — ответила Дарья. — Или со мной хочешь?
Сопровождающий офицер для проформы прошёл с Дарьей десяток метров, остановился и протянул ей чёрный пластиковый кейс.
— Чемодан
