– Далее Странник сказал – и упал Я на Землю – и потерял Звук в Ушах – и потерял Свет в Глазах – и стал терять Воз дух в Груди – но была Холодной Земля – но был свеж Ветер со стороны Реки – Но было угодно Им Воскресить Меня и Поднять с Земли и Вести за Собой – и стал Свет светлей – и стал Звук звучней – и стал Воздух живей –
– Далее Странник Сказал – Воспалилось Лицо Государя – Болит Сердце Государя – Говорит Царь – Я давно болен Воспалением Лица – ибо Я и Царство Едины – Моя Болезнь начинается со Сна – именно тогда Объем Моей Голо вы увеличивается до Размеров всего Разделенного Египта – именно тогда Моя Голова вбирает в Себя всю Усталость Красной Пустыни – Я устал и кроме Болезни для Меня нет иного Русла – Воспаленная Голова замирает на золотой Подушке – Ее страшно повернуть – не хочется нарушать Гармонию Больной Земли –
– Вначале Надпись стерта – далее сказано Всякая Власть – любого Царства – неохотно отказывается от Насилия над собственным Народом – ибо не от Любви к Египтянам – Правители говорят – Мой собственный Народ – но от чувства Власти над этим Народом – который Им принадлежит – И если Правители вынуждены дать простым Людям Мнимую Свободу – То мгновенно еще большую – настоящую Свободу – Они вручают Убийцам и Насильникам – чтобы – хотя бы через Преступников держать в Страхе свой – якобы освобожденный Народ –
– Далее Странник сказал – Интересно узнать – что читают Кочевники по Своим Лицам – находясь в Египте долгие Годы – имея Цвет Кожи и Глаз почти такой же как и у Египтян – Что читают Они в Лицах Друг Друга – встречаясь случайно в Толпе Белых Египтян – Текст прерывается – далее сказано – Они читают то – что не могут прочитать Египтяне – Словно Они говорят на Своем никому не понятном Языке – но совершенно беззвучно –
– Вначале Надпись стерта – далее сказано – Тот Кто создал такое Живое – которое способно унизить другое Живое – не объяснил Смысла – Тот – Кто создал такое Живое – которое способно обезобразить и даже убить другое Живое – не оставил Сострадания – Тот – Кто создал такое Живое – при виде Разрушения которого – у некоторых Живых наступает Отвращение и Страх – а у других Живых возникает Удовлетворение и Восторг – Тот думал более о Мертвом чем о Живом – Текст прерывается – далее сказано – В эту Ночь Странник услышал Голос – Черно Белый Египет – когда Ты перестанешь рождать Пожирателей друг друга – в Образах Людей и Зверей –
– Вначале Надпись стерта – далее сказано – Не говори – что тебе плохо – Я потерял то – Я потерял это – вспомни о Государе – Сначала у Него отобрали Египет – затем взяли Его Жизнь – и Жизнь всей Династии – Текст прерывается –
– Вначале Надпись стерта – далее сказано – Руки Внуков Убийц никогда не смогут Достойно похоронить Ос танки невинно замученного Правителя – Текст прерывается –
– Вначале Надпись стерта – далее сказано – Есть такая Каста Жрецов – которая всегда едина в Своей продуманной Разделенности – Вначале Они призывают к Равенству и Братству – при этом всевозможно обогащая Себя – За тем обогатившись провозглашают Право отдельной Личности обладать многими Богатствами – Но коль скоро Они почувствуют какую-нибудь Опасность – то снова возвестят о Равенстве и Братстве – Текст прерывается –
– Вначале Надпись стерта – далее сказано – Пусть Свет будет чернее Тьмы – а Добродетель Суровей Зла – И если Стражники поймают Отцеубийцу – и приведут Его на Суд – Разве Правитель скажет – Он болен – лечите Его – Нет – Правитель скажет – Убейте – Сожгите Его – Отдайте Его на растерзание Голодным Псам – ибо Он Зверь – По ступая так Правитель хочет сохранить Равновесие Разделенного Сада – Уже Родные убитых не взывают к Справедливости – ибо нет Справедливости – Уже Сами Убитые не молят об Избавлении – ибо нет Избавления – Речь идет о Сохранении Равновесия – и Правитель говорит – Поскорей убейте Этого Зверя – иначе совсем разрушится и без того Несовершенный Мир –
– Далее Он сказал – Одни умирают – другие исчезают – Научись исчезать перед своей Казнью – и перед той Казнью – когда Тебя готовятся убить – и перед Той Казнью – когда Тебя согласны помиловать – и перед Той Казнью – когда Тебя хотят заставить возненавидеть Самого Себя – Научись опережать Время исполнения Своих Казней – С Легкостью и Весельем сверни с Дороги ведущей к Унижению – войди в знакомый Переулок – взгляни в Окна Тайны – ибо для каждого из Нас Господь приготовил Свободу Исчезновения – и тогда для тебя снова зазвучат Колокольчики Новой Веры -
– Далее Странник сказал – Тот Кто разыскивает Нас Ночью – либо очень Любит – либо очень ненавидит – Тот Кто разыскивает Нас Ночью – либо хочет приблизить Нас к Жизни – Либо хочет приблизить Нас к Смерти – Тот Кто разыскивает Нас Ночью – Единственный – Кто подтверждает Нашу Значимость в Разделенном Мире –
– Вначале Надпись стерта – далее сказано – Как часто в Шумной – Безразличной Толпе ошибается Молодой Государь – Думая что Египтяне не внимательны и не любопытны– Но стоит Ему плюнуть в Сторону – или обронить самый Незначительный Предмет – как все Взоры устремляются к Нему – словно Люди только и ждут – чтобы обратить на Него Свое Внимание – Вот и вся Цена Мнимого Равнодушия – Говорит Молодой Государь – ибо каждый из Нас в Постоянном Поиске – и это только кажется – что Мы спим в Пространстве Разделенного Сада –
– Вначале Надпись стерта – далее сказано – Жрецы из Касты Перелетных Птиц – не обязательно получают Зерно за то Влияние – которое Они оказывают на остальных Египтян – Часто Они и Сами не знают – что влияют на общественный Строй Египта
– Вначале Надпись стерта – далее сказано – В Царстве – где возникает Потребность в Изображении Двойников – давно убитых Злодеев – вполне возможно появление самих этих Злодеев – или возникновение Новых
– Вначале Надпись стерта – далее сказано – Чем обнажен ней Деревья – тем совершенней Истина – Но в Последнее Время вокруг царит такой беспорядок – что если бы даже ныне умерший Правитель – задержался на Один День – чтобы лично распорядиться Своим Погребением – То и Он не успел бы этого сделать –
– Вначале Надпись стерта – далее сказано – Дети Жрецов из высшей Касты – совершив Преступление и попав в Руки Ночной Стражи – могут даже не называть Имен Своих властных Отцов – ибо на Их Наглых Лицах и без того отражена Печать Неприкосновенности –
– Вначале Надпись стерта – далее сказано – Зло существует не ради достижения какой-то Цели – например – для Преступного Обогащения – насильственного захвата Власти – грубого Обладания Женщиной – или для того чтобы любым Путем завоевать общественное Признание – Зло существует ради Зла – ибо Главная задача Зла – вселить Ненависть в Праведных и лишить Их Покоя и Равновесия –
– Вначале Надпись стерта – далее сказано – Пленник Чужого Духа прикован на Незримой Цепи – и на Его Шее Невидима Тайная Рана Порабощения – но возможно это самый несчастный Раб во Дворце Правителя Последнего Царства – Текст прерывается –
– Вначале Надпись стерта – далее сказано – Случайное – Это Царство Ничтожного – Жрецы виновны и в этом – ибо в далеком Прошлом Они охраняли себе подобных только Собаками – Теперь одни Собаки охраняют только одних Жрецов – Текст прерывается – далее сказано – Птенец сложился по Форме Гнезда – Это не назовешь случайным – Это не назовешь ничтожным – Будем как Деревья – которые сбрасывают Листья – ибо чем обнаженней тем Истинней – Не устрашимся терять – Чем больше Утрат – тем совершенней Гармония –
– Вначале Надпись стерта – далее сказано – Если Один Народ побеждает Другой Народ – Уже поздно разбираться какой Народ прав – какой не прав – ибо Победитель и Побежденный в равной Степени Участники одного Преступления – в котором один Народ Палач – а другой Народ – Жертва – Можно сказать и так – Чем Жертва лучше свое го Палача – Если Она позволяет Себя уничтожить – По этому не будем осуждать Людей и Народы – как Мы не осуждаем Червей – за то что Они живут в Земле – а Птиц – за то что Они живут в Небе – Текст прерывается – Далее сказано – Иное Дело Заговор –
– Далее Странник сказал – Страшен Смысл Огня – который Он приносит всему Живому – ибо сжигая Самого Себя – Он одновременно сжигает и Свой кровавый След на живом Теле и Само Живое Тело – Но Огонь истребляет не только Живое Тело – Он сжигает Душу Живого Тела – Волю Живого Тела – и сопротивление Живого тела Разрушению – со стороны Разделенного Мира – Человек способен ис целиться от многих ударов – но только не от прикосновения Огня – поэтому Любые Ожоги на Живом теле – исчезают значительно медленнее других Ран – Огонь – это Об раз чего-то другого Грядущего – для которого совершенно безразличны как Свое – так и Чужое Тело –
