Вначале Надпись стерта – далее сказано – Можно презирать Разделенный Сад – можно ненавидеть Людей в Разделен ном Саду – можно отчетливо различить совершенную Обреченность Разделенного Мира – но нельзя не признать что этот Сад был выращен вопреки всем и наперекор всему – Текст прерывается – далее сказано – Мы были абсолютно беззащитны и голы перед Солнцем – Зверем – Холодом и голод ной Тьмой – но преодолели Свою Беспомощность – В Сущности нашей Свободы хватило только для того – чтобы при крыть Тело – утолить Голод и научиться убивать зверей и Друг Друга – Текст прерывается – далее сказано – Что будет дальше – Возможно на Закате Последнего Царства – ктото придет в Разделенный Сад и будет долго смотреть Глазами Звезд на Мужчин и Женщин – на Черных и Белых – на Лживых и Честных – на Бедных и Богатых – Он будет долго смотреть на Них Глазами Звезд – и не найдет Разницы между ними – ибо все Мы поразному одинаковы – Потом Он уйдет и Мы умрем – и останемся на Своих Местах в прежних Образах и Позах – Тот кто сидел – будет сидеть – тот кто лежал – будет лежать – тот кто стоял – будет стоять – тот кто летал – зависнет в Небе – тот кто плыл – застынет в Воде – тот кто бежал – остановится в беге – И только тот кто знал – будет знать –
Далее Странник сказал – Когда Враг при встрече со Мной от водит в Сторону свой Взгляд – Я знаю Он еще не созрел для настоящей Ненависти – ибо пытается скрыть свою Неприязнь
– Он смотрит в Сторону – в Пустоту – Он слишком занят злой Фантазией – Он не готов действовать Сегодня – Сейчас – Текст прерывается – далее сказано – Когда близкий Друг в жестоком Споре со Мной отводит Глаза в Сторону – Я принимаю это как высочайшую Милость – ибо в Минуты справедливого Гнева – Друг всетаки не хочет смотреть на меня Глазами Зла – Друг смотрит в Сторону и ждет когда в Его Душу придет Прощение –
Вначале Надпись стерта – далее сказано – Черные Дни наступили для Белого Египта – но удивляют не Толпы Кочевников – поражает то – что в обворованном Египте еще хватает Хлеба и Вина – чтобы содержать этих Негодяев – Оказывается Места в Последнем Царстве так много – что этим Проходимцам без Родины – даже не надо толкать друг друга Локтями – Они просто топчут Египтян – Они в первых Рядах Власти – и самое удивительное – что Египтяне смотрят на это с полным безразличием – Воистину сочтены Дни Египта –
Вначале Надпись стерта – далее сказано – Не подходи к Страннику с Глазами Звезд – Впрочем если Ты увидел Странника с Глазами Звезд – Тебе уже все равно никуда не уйти от Странника с Глазами Звезд – Правильнее сказать – постарайся не встретить Странника с Глазами Звезд – Впрочем – если Ты подумал о Страннике с Глазами Звезд
– Ты обязательно Его повстречаешь – Правильнее сказать
– Не думай о Страннике с Глазами Звезд – Впрочем Тот кто не думает о Страннике с Глазами Звезд – именно и есть тот – о ком мечтает Странник с Глазами Звезд –
Вначале Надпись стерта – Цвет Стены ЧерноБелый – по степенно переходящий в ТемноКрасный – далее следуют Слова – Смерть любимых Рабов огорчает знатных Египтян не меньше – чем Смерть знатных Египтян огорчает Их любимых Рабов – Первые огорчаются от потери Удобства – Вторые огорчаются от потери собственного Достоинства – Текст прерывается – Цвет Стены совершенно Красный – далее следуют Слова – Напрасно огорчаются Жрецы и Их Рабы – ибо нет ничего Вечного – если нет ничего Равного – Великое Настоящее без Оценки Будущего Ничто – а если Будущее окажется Ничем – остается только ждать –
Вначале Надпись стерта – далее сказано – Я хочу чтобы от Моего Образа исходил Свет Золотой Обеспеченности – даже тогда – когда Я доедаю Последний Кусок Хлеба – Я хочу – чтобы этот Свет в равной степени освещал Лица Моих Друзей и Моих Врагов –
Однажды – говорит Странник – Я попал в Город захваченный Кочевниками – К этому Времени Кочевники успели раз валить Крепостные Стены – загадили Улицы – отравили Реки
– В общем добились того – что Кошки стали бегать от Крыс
– На одной из разбитых Стен – Странник прочитал – Мера Способности – Трудолюбия и Чести не имеют никакого Значения – если Их Обладатель не принадлежит к определенной Касте – и не занимает в ней видного Места – и вообще Честная Бедность это не та Одежда – которую носят слишком долго
– Прочитав Надпись – Странник сказал – Не люблю когда Мое Тело – без Моего Приказа чтото делает – Вот опять какаято Свинья хрюкает между Моим Горлом и Носом –
Вначале Надпись стерта – Цвет Стены ПустойКоричневоТусклый – далее следуют Слова – Здесь царствуют Люди с Багровыми – Хриплыми Голосами – Черная Очередь в Храм Уныния – перебирается Ими – словно Четки Человеконочи – Текст прерывается – Цвет Стены Тяж кий – Глухой – ОгненноКрасный – далее следуют Слова
– Все Живое сжалось в Ужасный Профиль Грядущего Мира – Текст прерывается – Цвет Стены Синий – переходящий в открытое Окно – в Египетское Небо – далее следуют Слова – Готов смотреть в это Окно всю Жизнь – ка кой бы Она ни была –
Вначале Надпись стерта – далее сказано – Мало чего можно Изменить в Разделенном Мире – Не знаю никого – кто бы изменил хотя бы одного Египтянина – и уже никому не удавалось изменить целый Народ – и конечно никто даже не пытался изменить Законы Всего Разделенного Сада – Текст прерывается – далее сказано – Впрочем если один Египтянин становится столь влиятельным – что кажется Он начинает занимать слишком большое Пространство вокруг себя – но это все из того же Ряда Мнимых Величин – Текст прерывается – далее сказано – О таких как Он и еще худших говорят – Как Толстяк – вталкивающий в себя Множество Пищи – будет презираем Своей Женой так и Богач – который один пожирает Состояние всего Египта – будет всегда презираем Народом –
Вначале Надпись стерта – далее сказано – Когда приходят к Жрецу и говорят – Нам некогда читать Надписи на Стенах Твоего Храма – Он отвечает – Мне некогда Вас слушать – ибо Я должен не только начертать но и сохранить – Текст прерывается – далее сказано – Ты Красива – Ты так Красива – Текст умолкает – далее сказано – Хочу быть рядом – Но эти Слова лишь Тень той Красоты – Они могут и оскорбить Текст – Текст прерывается – Вначале сказано – Ты Красива –
Далее Странник обратился к тому – кто продавал Пустоту – Неужели Ты не устал продавать Свое рваное Одеяло – Своего хромого Коня – и Свое мнимое Величие – Неужели Ты не устал соприкасаться с таким Количеством обманутых тобой Людей – Впрочем Пустота всегда найдет Возможность продать Пустоту Пустоте –
Далее Странник сказал – Богачей так много – что Они даже не подозревают – что истинная Драгоценность – которую Они могли бы купить – только Одна – Так и Откровение Одно – а тех кто хотел бы его услышать Множество –
Далее Странник сказал – Не всякий Ангел или Знак – который поднялся – взвился – выше человеческого Роста и даже выше Пирамиды – интересен и необходим Моему Взору – Текст прерывается – далее сказано – Ибо Значения и Символы – будь Они и на Уровне Облаков – Так же могут быть любимы и не любимы – как Значения и Символы на Уровне Ног –
Вначале Надпись стерта – далее сказано – Тому – Кто оставил Жену и Детей в Пустыне – нечем оправдаться пе ред Вратами Города – пусть даже этот Город и Ад – Той – что оставила Своего Мужа и Детей в Городе – нечем оправ даться перед Ветром Пустыни – Пусть даже в этой Пусты не и цветет Райский Сад –
Вначале Надпись стерта – далее сказано – Уродливой Египетской Единице не обязательно отражаться в Зеркале Водоема общественного Эха – напротив всеобщая Красота только для этого и создана – Текст прерывается – да лее сказано – У Меня появилось Сомнение – всегда ли то – что представлено в единственном Образе и Цвете так уж прекрасно и бесспорно –
Далее Белая Египтянка сказала – Жрец стал спешить – то есть отвечать на незаданные Ему Вопросы – Впрочем эти Вопросы – вполне возможно – могли быть заданы Жрецу – или – быть может – это были Вопросы – которые Жрец хотел задать Самому Себе – Текст прерывается – да лее сказано – Любить Белых Египтянок – это такая честь для Белого Жреца – как воевать за Свободу Последнего Царства – Если это действительно так – то половине мужского Населения Египта следует запретить приближаться к Египтянкам – так же – как запрещают носить Оружие Тру сам и Предателям –
Далее Белая Египтянка сказала – Так же – как бездарный Ученик не может заменить Гениального Мастера – ненавидя – но подражая Учителю во Всем – Так же искаженный мни мой Любовью МужчинаЖрец не может заменить собой Женщину – ненавидя и одновременно изображая каждое Движение Ее Тела и Души – ибо не знают эти Жрецы – что Весь Мир – это только одна огромная Белая Женщина – и среди Деревьев Ее Великого Разделенного Тела – мерцают настоящие Женщины – которые придумали мнимых Мужчин –
