Алиса Ганиева - Салам тебе, Далгат! (сборник)

Контртеррористическая операция.

Убери (авар.).

Форма отклика на зов, вроде «что?» (авар.).

Счастливого пути (авар.).

Междометие, выражающее восторг.

Пощади (тюрк.).

Царство ему небесное, букв.: Да смоются его грехи (авар.).

Ты чей сын? (авар.)

Сын Ахмеда, сына Мусы (авар.).

Черт-те что, чепуха (авар.).

Мусульманский брачный обряд (авар.).

В горы (авар.).

Пост (араб.).

Разговоры (авар.).

Междометия-восклицания (авар.).

Прости, Господи (араб.).

Джахилия – первобытное невежество, предшествующее принятию ислама (араб.).

В исламе – неверие, приводящее к саморазрушению личности и общества.

В исламе – лицемерие, внешняя показная приверженность к добру, скрывающая злые намерения (араб.).

Сообщество верующих (араб.).

Юноша, мальчик (авар.).

Хев – гора (лезг.).

Тау – гора (тюрк.).

Поминание имени Аллаха.

Поминальные мероприятия (авар.).

Ритуальное проговаривание: «Нет никакого божества, кроме Аллаха, а Магомет – пророк Его» (араб.).

Пусть достанется духу Хасана (авар.).

Присказка от сглаза, как «тьфу-тьфу».

Царство ему небесное (араб.).

Что случилось? (авар.).

Прости, господи (араб.).

Общее обозначение ритуальных обрядов.

Моя дорогая, поди сюда, ма´мина (авар.).

Сокращенное «лаилла…» – нет бога кроме Аллаха.

Утреннее приветствие (авар.).

Дура (авар.); [гI] – звонкий щелевой согласный звук.

Примирение (араб.).

Жертва (араб.).

Собралась? (Аварское приветствие.)

Преславен Аллах (араб.).

Свистопляска (авар.).

Гость в Дагестане.

Люди (авар.).

Мать (авар.).

Танцуй (авар.).

Примирение (араб.).

Стыд-совесть (авар.).

Обращение, здесь – «Ты что!».

Грех, запрет (араб.).

Благодаря Аллаху (араб.).

Последние времена (авар.).

Пустите, пустите (авар.).

Успокойся (авар.).

Вот, вот (авар.).

Дорогие товарищи (авар.).

Сучка, гулящая (авар.).

Чушь (авар.).

Девчонка (авар.).

Ах, мое сердце! (авар.)

Уполномоченный Шамиля на определенной территории (араб.).

Давай-давай (авар.).

Брысь (авар.).

Площадь.

Законы (авар.).

На корточках (авар.).

Духовное лицо, письмоводитель и судья в ауле (араб.).

Шамхалами называли правителей Дагестана с VIII до XIX в.

Пастухи (авар.).

Койсу – река (тюрк.).

У Колин прекрасная профессия, / она занимается скелетами (англ.).

Ольга Славникова. К кому едет ревизор? Проза поколения next // Новый мир. № 9, 2002.

Мария Белинская, Кирилл Корюкин. Платье для чтения вслух // Ведомости. Пятница. 3 августа 2007.

Там же.

Литовская М. А. Творческое поведение писателя как форма автокомментария: случай Алексея Иванова.

Наталья Иванова. Сюжет упрощения // Знамя. № 6, 2007.

Сергей Шаргунов. Кровавая колонка // Медведь.

З. Прилепин. «Милый мой щелкунчик, дорогой мой щелкопер» // Glamour. № 12, 2007.

З. Прилепин. Атака клонов. Теплая зима 2007-го // Большой город. № 5 (127), 2007.

Знамя, № 9, 2005.

Знамя, № 8, 2006.

Знамя. № 11, 2008.

В. Козлов в интервью журналу «ШО», декабрь 2008.

Профиль. № 14 (83), 2009.

Игорь Свинаренко // Газета. ру. 16.10.08.

«Известия» от 17.10.08.

День литературы. № 10 (146), 2008.

Дружба народов. № 11, 2008.

Знамя. № 4, 2008.

Знамя. № 5, 2008.

Континент. 2005, № 125.

Московский вестник. 2005, № 3.

Альманах «Литрос». 2004, № 4.

Пораженцы и преображенцы // Октябрь. 2005, № 5.

Новая критика распрямила плечи // Континент. № 128, 2006.

О тенденциозности в литературной критике // Континент. № 128, 2006.

Новый-преновый реализм, или Опять двадцать пять // Знамя. 2006, № 6.

Поминки по новому реализму? // Урал. 2006, № 11.

Случай нового реализма // Континент. № 128, 2006.

Знамя. 2006, № 7.

Наш современник. 2005, № 3.

Ксения Духовая. Игры в любовь; Татьяна Владимирова. Четыре маленьких рассказа // Новый мир. 2006, № 8.