После «второго пришествия» деревни Курья начинается длинный и ровный Староуткинский плёс. По обоим берегам — постройки. В конце плёса стоит большой деревянный мост. За мостом — отмель, на которой летом в жару спасаются от слепней стада. Здесь главное — не задавить корову. На левом берегу громоздится красивый и высокий камень Богатырь (53-й км), на котором в старину стояла часовня.
За Богатырём раскинулся большой посёлок Староуткинск. Чусовая в посёлке мелкая, с островами; на дне реки валяется всякий железный хлам. Справа — устье речки Дарья (от мансийского «Тарыг-я» — «Сосновая река» или «Журавлиная река», потому что сосна и журавль у манси называются одинаково). Длина Дарьи около 90 км. Затем Чусовую пересекает ещё один мост, и слева — устье речки Старая Утка (55-й км). Длина речки около 80 км. На Утке — большой пруд. Староуткинский завод был основан Акинфием Демидовым в 1729 году. Он «жив» и сейчас: по сей день льёт чугун. А зелёный и уютный посёлок, расползшийся по горам, производит на редкость благоприятное впечатление.
За Староуткинском на левом берегу находится карьер — здесь до котлована срыли камень Слизкой. А между тем он был объявлен памятником природы с охраняемой территорией площадью 200 га, в нём было несколько пещер, и этот камень описывал в своих произведениях Мамин-Сибиряк. Никакие «заслуги» скалы не были учтены, когда заводу потребовался известняк для пережигания на известь.
На правом берегу стоят бойцы Бражкин (57-й км) и Висячий (второй), на левом берегу — постепенно разрушающийся, изъеденный карстом камень Дыроватый (первый; 59-й км). Сразу за ним — неприметный камень Чеген (он же Чигинский или Чеган). «Чегенами» или «чегенями» на Чусовой называли специальные палки-рычаги, которыми сталкивали с мели засевшую барку. За камнем на реке остров, который и был той мелью — «огрудком», — на которой застревали барки. Напротив этого острова в Чусовую слева впадает ручей Чегени.
Затем за устьем речки Ямной на левом берегу стоит невысокий камень Ямный (61-й км), напротив которого — луговина на месте исчезнувшей деревни. За Ямным возвышаются четыре каменных ребра-пластины бойца Сокол (второй). Четвёртое ребро выше прочих и нависает над Чусовой, как лезвие. По-татарски сокол зовется «балабаном». Боец Балабан стоит на правом берегу (63-й км). Впрочем, «балабанами» называли и крепкие бараньи лбы; а вообще это слово имеет также значение «большой», «крупный».
На камне Балабан археологами обнаружены «писанцы» — рисунки человека каменного века.
За Балабаном на правом берегу стоит боец Сенькин (второй), а на левом — камень Боярин (65-й км). Это второй Боярин на Чусовой. Он действительно напоминает высокую боярскую шапку. В подножии камня имеется ниша, куда можно заплыть на лодке.
От Боярина начинается плёс Волчник. Напротив острова Волчник на левом берегу виднеется «камень-призрак» Пестерьков, близ которого в XVIII веке находился Пестерёвский рудник. Пестерь — это старинный народный рюкзак из бересты или лыка. За Пестерьковым приютился второй «камень- призрак» — Бурый. Плёс Волчник ударяется в крутую гору Сташкова (иначе — Сташков Увал), и Чусовая поворачивает налево. На левом берегу виден малозаметный камень Танькин. На правом берегу — покос на месте исчезнувшей деревни Родина. В 1899 году в этой деревне ещё проживали 145 человек.
Следующим бойцом является красивый боец Максимовский (72-й км) на левом берегу. Его «лезвие» снизу подточено водой. Потом на том же берегу поднимаются чёрно-серые пластины бойца Шилков (75-й км). В путеводителях его называют «Шило». Острые останцы на вершине утёсов и есть те «шилья», которые дали название скале. Под этим бойцом на Чусовой перебор Шило. За перебором на левом берегу — высокая, но полуразвалившаяся и замшелая стена камня Щелеватый. За ним — луговина на месте исчезнувшей деревни Митин Лог.
На 79-м км на правом берегу громоздится высокий, красивый и очень опасный боец Мосин, буквально вспарывающий Чусовую. Считается, что название его происходит от коми-пермяцкого слова «мось» — источник; правда, источников тут нет. За поворотом на левом берегу в лесах почти незаметен камень Гардым. Его массив выходит на Чусовую утёсами бойца Корабли. Переименовать «половину» Гардыма решился Евгений Ястребов в своём путеводителе 1963 года. (И Гардымом он не ограничился.)
За Кораблями Чусовая ударяется в лоб массивного полукруглого бойца Шайтан (второго). За Шайтаном начинается село Чусовое — бывший Старошайтанский завод Демидовых (82 км от Коуровки).
Село возникло при лесопильной мельнице, запущенной в 1721 году. Река Шайтанка (её длина около 20 км) была перегорожена плотиной высотой более 10 м и длиной более 80 м. Образовался полуторакилометровый пруд. При мельнице появилась и пристань тагильских заводов Никиты Демидова. В 1727 году возле плотины Акинфием Демидовым был построен железоделательный завод. Завод, соответственно, назвали Шайтанским, а потом, чтобы не путать с другими Шайтанками, — Старошайтанским. Завод работал на местной руде и выпускал «полуфабрикат» — «крицы», «сырое железо». Крицы увозили за 30 вёрст на Сылвенский завод, там отковывали, доводя до нужного качества, и везли обратно в Шайтанку. Здесь продукцию грузили на барки и отправляли вниз по Чусовой. После смерти Акинфия Демидова в 1745 году его сын, Прокофий Акинфиевич, после долгой тяжбы с братом отсудил себе пять заводов Невьянской группы, в том числе и Старошайтанский. В нарушение отцовского наказа не продавать заводы никому, кроме братьев, он почти сразу же продал их Савве Яковлеву — крупнейшему в России заводчику- откупщику. Яковлев, его сын, внук и прочие наследники (в том числе и правнучка Н. А. Стенбок-Фермор) владели заводом до самого его закрытия. В конце XIX века окончательно истощилась рудная база завода, а в 1905 году закрылась и кричная фабрика. Завод умер.
Во второй половине XIX века существование завода поддерживал сплав «железных караванов». Шайтанка была выходом на Чусовую Суксунского горного округа. 50–60 барок ежегодно отправлял Невьянский завод. Для караванов переоборудовали шлюзы плотины, облицевали шлюзовой канал камнем. Но прекращение сплава в начале XX века окончательно подорвало промышленную базу Шайтанки.
В советское время Шайтанку переименовали в село Чусовое. В Чусовом была молочно-товарная ферма и машинно-тракторная мастерская. Ходил рейсовый автобус. Населения было более тысячи человек. Имелись почта, школа, больница. Реку возле камня Шайтан пересёк висячий мост, по которому иногда осмеливаются проехать даже легковушки. Всё это сохранилось и в наши дни, хотя и обветшавшее, и в «уменьшенных масштабах».
Над плотиной на угоре возвышается старинное здание караванного начальника и управляющего заводом. 26 июня 1958 года по инициативе заслуженного деятеля искусств РСФСР художника Бориса Семёнова и местной учительницы Марии Мезениной в нём была открыта сельская картинная галерея. Часть выставочной площади занимала краеведческая экспозиция, а часть — собрание из трёх с лишним сотен картин, безвозмездно подаренных галерее авторами и владельцами. Сейчас галереи уже нет, и местные жители не помнят, что с ней приключилось. Окрестности села изображены на картинах художника Виктора Добровольского «Хмурый день» и «На Чусовой. Быстрина» (обе — 2005 год).
* * *
В черте села по правому берегу тянется стена камня Могильный (первого). Столь мрачное название камень получил за то, что на его плоской вершине находится сельское кладбище. Затем на левом берегу друг за другом стоят три небольших похожих камня — Камешок, Еловый и Бычок. По правому берегу тянется длинная луговина, в конце которой видны деревянные развалины фермы. За ними в Чусовую справа впадает речка Ленёвка и стоит невысокий камень Ленёвский (85-й км). К лени его название не имеет отношения. «Лень» — это диалектный вариант названия рыбы линь. Ещё «ленём» коми-зыряне называют тайменя.
На 86-м км на левом берегу возвышается мрачная и неровная стена бойца Чёрные Камни. За поворотом в Чусовую справа впадает речка Нотиха длиной около 20 км. Верховья её находятся в Висимском заповеднике; там отдельным памятником объявлен Нотихинский кедровник. В устье речки — луговина на месте исчезнувшей деревни. За устьем к Чусовой спускается стена бойца Нотихинского, под которым находится Нотихинский перебор.
За перебором на левом берегу стоит невысокая гряда бойца Свинки (88-й км). Иначе его называют бойцом Пегушиным или Пегуши. «Пегуша» — диалектное название свиньи. Но к свиньям боец не имеет отношения. «Свинками» в старину называли мощные срубы, заполненные землёй, камнями, гравием. Такие срубы ставили в основу плотины или как мостовые опоры — ледоломы. Видимо, гряда утёсов напоминает ряд таких «свинков». Под Свинками на Чусовой перебор Пегуши.
