Интересно и то, что нашла я котенка у репетитора. Репетитора дочери тогда пришлось искать потому, что учительница английского языка в ее школе долго отсутствовала из-за болезни, и нужно было «нагонять» пропущенное.
По сути, бабушка и папа были тогда вместо мамы для меня «репетиторами»!
И, видимо, беспомощный котенок – очень подходящий образ для символического отражения состояния души ребенка в том возрасте, когда он еще не мог говорить. Язык нашей души – это язык образов. Иногда послания души мы получаем через сновидения, а иногда таким вот невероятным образом, который кажется случайным совпадением обстоятельств, но за этим скрывается своя особенная логика души.
Теперь я немного (кажется) понимаю всех «кошатниц». Они, возможно, в поиске своей исчезнувшей «мягкой мамы», в поисках способа исцеления своего внутреннего раненого ребенка. Но это всего лишь мои фантазии, «кошачья история» других может быть наполнена совершенно иным содержанием.
Критерий безусловной любви
Итак, возможно ли измерить безусловную любовь?
Эксперименты ученых показывают, что материнская любовь – это врожденный инстинкт.
Вспомним о том, что инстинкт задан наследственностью, то есть генетически. Это предрасположенность к определенным действиям и ожидание от окружения чего-то определенного. Мы говорили о том что у малыша изначально есть ожидания-условия к этому миру, в первую очередь в виде ожидания определенного материнского образа.
Материнский образ пробуждается только через прикосновения матери и ребенка и по ключевым признакам. Наблюдения ученых за детьми показывают, что для развития интеллекта и активного интереса к миру и себе важно предварительное развитие эмоциональной сферы.
Ученые обнаружили, что важны не просто прикосновения и эмоциональная связь с матерью, а их комфорт и достаточность этого комфорта. Также мама должна быть постоянной и стабильной. То есть не должно быть «много мам», должен быть постоянно ухаживающий человек – «главная мама», при этом она не должна надолго исчезать.
Любовь – это взаимодействие, общение, диалог. Мы увидели, что очень важной для диалога является общность. Для того, чтобы ребенок вырос человеком, рядом с ним должен быть человек. Важно такое общение, в котором мать может дать ребенку проявить интерес к миру и свои познавательные способности.
Все, что перечислено выше, невозможно измерить, но можно почувствовать. Почувствовать может только та мать, которая находится в контакте со своим материнским инстинктом.
В основе такой любви лишь одно условие – мать должна быть в контакте со своей инстинктивной материнской природой. Других условий нет. Мне кажется, что такое отношение матери к ребенку можно назвать безусловной любовью. Но это требование не может быть адресовано только матерям, это требование и к обществу, в котором они живут.
Это условие должно соблюдать все окружение ребенка, а не только мать. Но мать может осознать важность такого отношения к ребенку со своей стороны. Мы еще долго в психотерапии будем вынуждены встречаться с последствиями ранних травм, пока не осознаем это условие.
Мы что-то требуем и ставим условия тогда, когда нам чего-то сильно не хватает. Когда же у нас «все достаточно хорошо», мы мало задумываемся об «условиях». Можно предположить, что если в основе первого физического и эмоционального ощущения человека в этом мире было все «достаточно хорошо», то есть достаточно комфортно, то в дальнейшем в жизни он, скорее всего, будет непритязателен к физическим и эмоциональным условиям, будет способен сам себе их создавать, то есть будет сам способен к безусловным отношениям.
То есть ощущение безусловности любви возникает, когда есть достаточный комфорт от взаимодействия.
Ощущение безусловности любви возникает, когда есть достаточный комфорт от взаимодействия.
Достаточность комфорта подразумевает, что комфорт этот не должен быть избыточным, иначе возникает зависимость от него, сосредоточенность только на нем. Достаточность комфорта в отношениях – такой уровень комфорта, при котором есть ощущение безопасности, внутренней уверенности, и когда возникает желание исследовать мир.
Достаточность комфорта в отношениях – такой уровень комфорта, при котором есть ощущение безопасности, внутренней уверенности, и когда возникает желание исследовать мир.
Таким образом, любить безусловно – это так взаимодействовать с ребенком, чтобы у него осталось от взаимодействия ощущение достаточности комфорта, которое побуждает к дальнейшему взаимодействию (но не зависимости) и вызывает активный интерес к миру.
Любить безусловно – это так взаимодействовать с ребенком, чтобы у него оставалось от взаимодействия ощущение достаточности комфорта, которое побуждает к взаимодействию и исследованию мира.
Если в ранних отношениях ребенка не было достаточного комфорта, то сохраняется ощущение внутреннего дискомфорта, ощущение что что-то не так. Это может ощущаться как «недолюбленность», «нелюбимость» и будет заставлять человека вести постоянные поиски любви-комфорта или, наоборот, приводить к отвержению близости вообще.
Нашей потребностью является действительно получение достаточно комфортного опыта в отношениях, достаточно комфортного ощущения себя в них. Именно ощущение достаточного комфорта в отношениях может служить признаком того, что потребность в любви в достаточной степени удовлетворена.
То есть критерием безусловности любви и отношений может служить достаточно комфортное ощущение себя в отношениях и достаточная комфортность самих отношений без ожиданий чего-либо друг от друга. То есть это ОЩУЩЕНИЕ, а не обладание чем-то. Говорят: богатый тот, кому хватает. По аналогии можно сказать, что любимый тот, кому хватает любви.
Критерием безусловности любви и отношений может служить достаточно комфортное ощущение себя в отношениях и достаточная комфортность самих отношений без ожиданий чего-либо друг от друга.
Нехватка комфортной телесной и эмоциональной связи с матерью ощущается лишь бессознательно, так как мы были тогда еще достаточно малы и понятийный аппарат еще не был сформирован. Когда есть недостаток этой ранней связи, мы находимся в постоянном поиске этого так и не обретенного рая на земле, что обретает форму страсти. Вот эту-то страсть мы и принимаем за любовь.
Вспомним, что мать является для нас проводником из мира инстинктивно-животного в мир человеческих инстинктов и творческих возможностей. Тем самым мать позволяет установить ребенку связь со своей биологической природой и природой разумного существа, некий мостик между своей животной природой и разумной природой. Потребность в этом «мостике» задана изначально.
Если эта связь оказалась недостаточно комфортной, то «мостик» неустойчив. Человека кидает то в одну сторону – в инстинктивную страсть, то в другую – в отчужденность от своей биологической природы. Только осознанность может помочь восстановить утраченную связь.
Наше человеческое развитие не идеально, так как не идеален мир, в котором мы живем. Но основанием других форм любви и отношений навсегда останется наш первый опыт отношений с матерью. Целью данной части книги было лишь небольшое исследование этого важного основания.
Исцеление травмы ранних отношений
Где есть развалины,
Там есть надежда найти сокровище —
Так почему же ты не ищешь Божье сокровище
В разбитом сердце?
Руми
Мы живем в несовершенном мире, отношения с людьми порой нам так разбивают сердце, что мы не замечаем, какое сокровище скрывается за этими сердечными ранами. И в отчаянной попытке стать счастливыми мы оттачиваем наш логический интеллект, раскладываем нашу жизнь по полочкам. Но в какой-то момент обнаруживаем, что превратились в некий хорошо работающий и предсказуемый механизм, и нам не хватает радости.
Но жизнь человеческая устроена так, что радость нельзя познать без печали. У большинства из нас было так много печали в раннем опыте, что мы отчаянно убегали от нее в дальнейшем. Мы бежали за новым опытом в надежде найти радость в нем. Но невозможно наполнить чашку свежим чаем, если в ней есть старый недопитый чай. И порой как «старый недопитый чай» в чаше нашего жизненного опыта находятся сердечные раны ранних отношений, которых мы просто не помним, настолько они были ранние.
