Ознакомительная версия.
Как обрести настрой идти до конца
Существуют приемы разной степени сложности, и все они связаны с некоторой экстремальностью. Диванным ниндзя, которые лежа пишут в чатах и форумах, какие они крутые, это не поможет. Потому что им в миллион раз проще лежать и фантазировать, чем хоть раз оторвать задницу и сделать хоть что-нибудь из того, о чем я рассказываю.
Чтобы почувствовать себя сильнее, чем оппонент, и обрести настрой идти до конца, я бы рекомендовал следующее.
Поиграть в хоккей или регби. Для продвинутых – принять участие в боях «стенка на стенку». Такие бои проводятся в Царицыно на Масленицу, на Новый год и другие праздники. На «Бакланке» мы просто играем в так называемый зверобол – это регби, обогащенное приемами разгона психики, воздействия на тело оппонента и выживания при групповом нападении. Игра на глазах меняет состояние человека. Я не отношу ее к блоку психологической подготовки. Это всего лишь игра, но уже она одна многое делает.
Пройти мимо стаи собак и психологически подавить ее.
Пройти мимо распивающих на лавочке алкоголь молодых отморозков и посмотреть на них, как на собак, которых вы недавно психически подавили.
Пройти мимо немолодых отморозков, стоящих у пивного ларька.
Пройти мимо перезрелых отморозков, которые заседают в гаражной зоне и распивают нечто более крепкое, чем у пивного ларька, и тоже их подавить.
Сходить на охоту, причем не в современном варианте «ствол против зверя», а в первобытном, когда вы пытаетесь поймать рыбу руками или примитивной сетью из собственной одежды. Когда пытаетесь поймать зверька с помощью ловушки, ловкости рук, поливания его водой. Когда вы ловите насекомых и съедаете их полусырыми. Это сильно перестраивает психику, тем более если вы три дня пытались только поймать живность.
Принять участие в гонках.
Хотя бы просто спровоцировать мужчину на конфликт (не обязательно на драку). К сожалению, большинство боится этого. А гопники, как и животные, чувствуют чужой страх. Можете посмотреть отзывы участников тренинга по психоподавлению о своих результатах: как они воздействуют на собак, животных за решеткой и на воле, на отдельных мужчин и группы лиц. Этот навык – не моя личная особенность. Он действительно передаваем, воспроизводим, подлежит отработке и закреплению.
Чем вы рискуете в конфликте
К числу рисков, возникающих при назревании конфликта, можно отнести следующие:
• риск для здоровья;
• риск физической боли;
• риск наличия оружия у нападающих;
• риск потери чести.
Для мужчины в первую очередь важно понимать значение собственной чести. Если вас унизили в процессе конфликта, у вас отняли материальные ценности, поглумились над вашей спутницей, то прежде всего вы теряете честь. Самое ужасное, что деньги вернутся, спутница все забудет, а память о позоре останется с вами на всю жизнь. И окружающие будут чувствовать: с парнем что-то не так, есть в нем какой-то надлом. Это может сыграть свою отрицательную роль в экстремальной ситуации, когда еще до нарастания жесткости конфликта вы побежите, чтобы не попасть снова в ситуацию боли. Это может всплыть и просто при общении, при заведении новых знакомств. Люди ощутят, что вы не так надежны, как могли бы быть.
• риск юридической неправоты в случае победы в конфликте (это очень важный момент!);
• риск наличия друзей противника рядом;
• риск искалечить условно невинного, если он пойдет до конца;
• риск не суметь защитить дорогих вам людей;
• риск расстроить дорогих вам людей, оказавшись в СИЗО. Кстати, знаете ли вы, что 80 % людей, находящихся в СИЗО более 4 месяцев, заболевают туберкулезом? Очень нехорошая болезнь. К сожалению, это реальность нашей пенитенциарной системы.
В конфликте важно правильно оценить социальные и асоциальные обстоятельства. К первым относится, допустим, наличие свидетелей (причем не важно, с чьей они стороны – это могут быть даже видеокамеры, установленные на заправке неподалеку). В случае вторых обстоятельств – если противник достал нож, если оппонентов целая группа, если кто-то из них лезет в карман и вы не знаете, что он достанет – кастет или пистолет; если дело происходит в тайге – лучше бежать (как ни пошло это звучит), поскольку вы не знаете заранее, чем все закончится.
98 % времени мы проводим в большом городе, в «цивилизованном» обществе, поэтому я рекомендую вам в первую очередь принять социальную модель поведения, а в нее уже инсталлировать такой необходимый навык, как гражданская самооборона и гражданское добивание.
Гражданская самооборона в самом простом варианте – это удар в глаза, солнечное сплетение, по гениталиям, пальцам.
Спокойствие, мандраж и бешенство: как же найти золотую середину?
Отсутствие волнения с вашей стороны приводит оппонента в состояние ступора. Если гопник или группа изображает перед вами истерику, то вы также входите в состояние бешенства и останавливаете их. Проблема в том, что большинство людей не могут управлять состоянием бешенства. Приведу пример. Однажды я рассказал своему другу про боевой транс берсерка, я потратил несколько минут, чтобы объяснить ему составляющие этого транса. Придя домой, он на свой страх и риск вошел в такое состояние. Его так «вштырило», что он несколько раз ударился головой о батарею. Что интересно, батарею он помял, а голову особо не повредил. Надо думать, было много кости и мало мозгов.
К сожалению, спокойствие, не подкрепленное навыками, оппонент воспримет как слабость.
Под мандражем я подразумеваю легкую дрожь в конечностях и даже слегка дрожащий голос. Это естественное состояние человека, который волнуется, но еще не перешел в состояние бешенства. Однако это не парализующий страх, это другое: управляемый адреналин. Мандраж намного лучше, чем истерика или ватные ноги. А спокойствие лучше, чем мандраж. Управляемое бешенство так же хорошо, как и спокойствие. Человеку, который претендует на управление конфликтом и чужой психикой, а не только своей, крайне важно научиться переходить из одного эмоционального состояния в другое. Здесь имеет значение способность играть с эмоциональным маятником, то есть сознательно управлять якобы неуправляемым. Это один из приемов.
Второй прием – моделирование необходимого состояния через позу, позицию плеч, с помощью горлового, грудного и брюшного резонатора, путем изменения голосовых модуляций, тонуса пресса, икроножных и челюстных мышц, предплечий, сгибания и разгибания позвоночника.
Третий прием заключается в том, чтобы вспомнить свое состояние в момент, когда вы находились в ярости (если хотите вызвать соответственно ярость).
Можно влиять на собственные эмоции и с помощью дыхания, и воздействуя на активные точки (в частности, для спокойствия полезно массировать точку Е36; для снятия страха – защипывать кожу на середине наружной поверхности плеча и в зоне проекции гастропилорического сфинктера – выхода желудка в двенадцатиперстную кишку). Можно поиграть с цветом своих эмоций, с определенными внутренними объемами и т. д.
Теперь перейдем к еще одному важному вопросу. Наш социум ставит перед нами блоки, ограничения на управление эмоциями, потому что практически любая современная цивилизация строится на том, что загоняет хороших законопослушных граждан в определенные рамки эмоциональных реакций. Например, мы можем радоваться, но не можем биться в истерике. Можем говорить: «Мужчина, держите себя в руках», – но не можем дать хаму в рожу, чтобы осадить его. Можем кричать: «Милиция, взять его!», – но не имеем права остановить урода, который бьет женщину, потому что оба потом подадут на вас в суд.
Это правда жизни. Я, например, в детстве очень много дрался со старшеклассниками, которые были сильнее и крупнее меня. У меня была репутация берсерка, бешеного, где-то до четвертого класса, пока маман и папан не зомбировали меня на тему, что драться нехорошо, асоциально, надо держать себя в руках… Потом на протяжении примерно 5 лет я снимал этот блок. Как только я усвоил, что драться нехорошо, меня начали бить не только старшеклассники, но и те, кто младше меня. Вот так действует социум. Он накладывает ограничения на эмоциональные реакции.
При этом в период войн и других угроз любое государство создает образ героя, разрушающего эти барьеры. Например, рассказывает про Александра Матросова, который бросился грудью на амбразуру, или про Николая Гастелло, направившего свой самолет в автоколонну противника. Совершенные ими поступки было совершенно идиотскими с точки зрения сохранения боевой техники, жизни бойца и счастья его близких, но очень нужными для вдохновения людей. В мирной жизни, чтобы хоть как-то компенсировать собственную зажатость в тисках социальных норм, люди ходят в кино и смотрят боевики (эмоция ярости), фильмы ужасов (эмоция страха), детективы (эмоция любопытства и тайны), комедии (смех). Кстати, одним из проявлений общественного контроля за эмоциями, которым страдают практически все, является так называемый горловой зажим. Большинству людей крайне тяжело выйти на Красную площадь в час пик или встать в метро и громко-громко заорать: «Люди-и-и-и! Мне кайфо-о-о-во-о-о!!!».
Ознакомительная версия.
