Ознакомительная версия.
И последнее правило заключается в том, что благословение и прощение дают вам освобождение. Подарите кому-нибудь свое прощение, и вы сможете подниматься выше! Почитайте попытки других людей, и вы сможете продвинуться еще выше. Благословите окружающих сочувствующей осознанностью, и вы обнаружите источник великой энергии.
Все мы взбираемся по Лестнице Иакова! Если мы с теплотой будем помогать нашим близким, путь станет легким. Помогайте другим и питайте собственную жизненную энергию!
Другими словами, внутренний рост сопутствует вашему следующему шагу, если вы помогли кому-то подняться на ту ступень, которой достигли сами. Вы достигаете просветления, если помогли кому-то достичь просветления. Помогайте другим и питайте собственную жизненную энергию!
Принципы Милтона Эриксона
Милтон Эриксон был известным американским психиатром, определившим основы методики, ориентированной на решение. Всю свою жизнь он был великим рассказчиком. Он исцелял людей с помощью историй и показал путь к применению трансформационных метафор, предлагающих убедительные примеры решения проблем для всех своих последователей.
В своих историях Милтон Эриксон делал упор на основные принципы. Он утверждал, что у человека всегда есть ресурсы для того, чтобы развиваться, и что у всех людей всегда «все в порядке». Иначе говоря, люди всегда могут выбраться из старых, темных, негативных эмоциональных систем и пробиться к свету самоосознания. Своими историями он показывал, что людям полностью открыт доступ к их внутренним ресурсам, необходимым для саморазвития… и они могут совершить качественный скачок в своем развитии в любой момент.
Он также подчеркивал силу и ценность сочувствия и сопереживания другим людям, отмечая то, что все люди делают все возможное в любой ситуации и обычно стремятся двигаться вверх по лестнице к достижению своих целей. Роль коуча – помогать клиентам развиваться в своем знании широкого ряда собственных способностей, пробуждая мощь своих ценностей.
Как определил это сам Эриксон: «Никогда не отчаивайтесь. Изменения обязательно наступают!»
Ниже вы прочтете историю, которая случилась с Милтоном Эриксоном и которая демонстрирует его принципы в действии.
Милтон Эриксон часто рассказывал истории о своей практике в больницах для душевнобольных, где он работал, будучи еще молодым психиатром. Один из таких рассказов связан с пациентом по имени Джордж. Тот говорил «словесной окрошкой», обрывочными фразами и беспорядочной смесью фраз, существительных и глаголов. Милтон встретил Джорджа в первый день своей работы в Ворчестерской государственной психиатрической больнице в Массачусетсе. Джорджа подобрали пять лет назад, когда он бесцельно бродил по дороге. Никто не знал его фамилии и его истории, потому что говорил он совершенно невнятно. Выяснить смогли только имя – Джордж.
На первой встрече с Джорджем Милтон был озадачен. Когда он в первый раз делал обход палаты, этот пациент неожиданно подскочил к нему и около двух минут говорил «словесной окрошкой», размахивая руками, очень возбужденным тоном. Медсестры объяснили, что он делал это только тогда, когда в палату приходил новый человек.
Милтон выслушал его с интересом, а затем вернулся с секретаршей-стенографисткой. Она записывала слова Джорджа, пока Милтон выслушивал его во второй раз. Затем Эриксон несколько недель сам учился говорить такой же «словесной окрошкой» и тренировался, пока не научился повторять ее наизусть. Тесная связь означает принятие обязательств!
Когда Милтон хорошо подготовился, он снова пришел в палату к Джорджу. Тот вскочил, подбежал к нему и возбужденно произнес три предложения «словесной окрошкой». Милтон в ответ так же возбужденно произнес три предложения таким же образом. Джордж был видимо поражен. Он сел на скамейку и с интересом посмотрел на доктора. Эриксон присел рядом.
Джордж десять минут думал, а потом встал и начал расхаживать взад и вперед возле Милтона, методично излагая что-то в своей привычной манере. Он как будто рассказывал какую-то историю. Так он говорил десять минут. Высказавшись, больной сел на скамейку. Милтон встал и десять минут расхаживал взад и вперед, точно так же говоря что-то Джорджу «словесной окрошкой». Потом тоже сел на скамейку.
Начался новый раунд. Джордж встал и, бурно жестикулируя, начал страстный монолог, который продолжался полчаса. На этот раз он, похоже, высказывал Милтону свои сокровенные чувства и мысли о жизни, только в виде «словесной окрошки». Целиком увлекшись разговором, он говорил иногда грустно, иногда сердито, а иногда возбужденно.
Эриксон внимательно слушал, и когда настала его очередь, он говорил столько же времени. Весь диапазон эмоций отражался в его голосе, подобно тому, как звучит оркестр. Закончив монолог, он сел.
Джордж, который все это время спокойно сидел на скамейке, глядя на доктора и слушая его, с пониманием кивнул, будто в знак согласия. Затем Джордж встал и еще двадцать минут произносил свою «словесную окрошку», полную эмоций. Тесная связь означает принятие обязательств!
Милтон опять заговорил, вторя манере Джорджа. С теплотой и участием он отвечал на эмоции Джорджа… своей «словесной окрошкой».
И тогда Джордж вновь обратился к Милтону Эриксону: «Доктор, давайте говорить разумно», – сказал Джордж. «Хорошо, – ответил Милтон. – Скажите, как вас зовут?»
Джордж выдал два предложения «словесной окрошкой» и назвал свою фамилию. Милтон ответил так же и потом спросил: «Откуда вы?». За полчаса Милтон Эриксон узнал всю историю Джорджа.
За время недельного общения с Милтоном пациент изменился. Теперь у него появился друг. Сначала он разговаривал только с Милтоном, но постепенно начал понятно общаться и с другими людьми. Вскоре он стал делать кое-какую работу на территории больницы. В госпитале удалось выяснить, что родственники Джорджа умерли, но он унаследовал небольшую ферму. Судебные исполнители разыскивали его. Примерно через 11 месяцев после первого разговора с Эриксоном Джордж смог вернуться на эту ферму.
Он прожил там всю оставшуюся жизнь и в течение 40 лет присылал Милтону открытки. Его сообщения были короткими: «Этой зимой сделал новую крышу в хлеву», «Родилось 15 ягнят, все здоровы». Потом шла его подпись и два предложения «словесной окрошкой»!
Что значит слушать кого-то? Мы слушаем только слова или прислушиваемся, что говорит сердце? Что значит говорить с кем-то? Можем ли мы высказывать только логичные мысли или говорить, исходя из нашей глубокой осознанности? Только мы сами можем решить, насколько широкую пропасть можем преодолеть, чтобы признать другого человека и установить с ним связь. Тесная связь означает принятие обязательств!
Один из известных приемов метафорического сторителлинга Милтона Эриксона – это описание «обряда перехода» (ритуальная церемония перехода человека на следующий этап внутреннего развития во время слушания истории. – Прим. науч. ред.). С помощью метафор он часто описывал обучение, происходящее в виде поэтапного развития: он приводил яркий пример того, как человек оказывается в кризисной ситуации и, прибавляя скорость, проходит все задержки на пути к стадии роста. Как рассказчик я всегда следую этому методу в своем собственном опыте участия в «обрядах перехода».
Так, моя история «Пикник плюшевых мишек» – как раз пример такого «обряда», пример способности принять на себя риск.
Эта тема «обрядов перехода» крайне интересна людям, поскольку описывает процесс того, как человек с головой окунается в новый опыт, даже если чувствует, что не вполне готов. Попробуйте проанализировать свой собственный опыт, и вы увидите, что «я еще не готов» – это то, что люди часто говорят сами себе. Люди никогда не чувствуют, что они «готовы» перепрыгнуть на следующий уровень осознанности, потому что для них не ясно, достаточно ли у них знаний, чтобы совершить следующий прыжок. Наши истории дают небольшой, но очень ценный толчок, служат своеобразным катализатором, который необходим человеку в такой ситуации, чтобы начать действовать.
Вы можете продемонстрировать, как люди решаются двинуться вперед в том числе и в шутливой манере. Например, я иногда рассказываю историю про человека, который дал такое объявление о продаже: «Практически новый “Мерседес”. Всего шесть недель на дороге – ездил на нем во время кризиса идентичности». Мы можем спросить себя: как впоследствии нам оглянуться назад, на то, как мы, обучаясь, двигались с этих ранних этапов. Нам следует отметить, как мужественно мы продвигались со старых стадий на новые. Многие истории в этой книге созданы как раз для того, чтобы поощрить стойкость и упорство в этом.
Ознакомительная версия.
