Александр Фурман - Как убрать причины своих болезней. Книга первая

Такой подход способен привести нас к тому, что многие будут ощущать себя подобно узникам, отбывающим свое последнее пожизненное заключение. И такими, которым уже нечего больше терять и не на что больше рассчитывать. Одним грехом больше, одним меньше, какая в сущности разница, если после этог о всему конец. Если после этого – лишь тьма и пустота.

Очень хочется верить, что священнослужители смогут в конце концов разобраться в этом и понять, к какой глубокой пропасти может подойти человечество, опираясь на такую опасную доктрину. Потому что если все обстоит именно так, как уже много веков нам пытаются это представить и платим мы лишь за те грехи, которые успели накопить в одной жизни, то как же тогда объяснить за какие грехи расплачиваются болезнями и смертями новорожденные или малые дети?

Когда же они успели до такой степени нагрешить,

Если они и пожить то еще толком не успели?

Жаль, что некоторые из них забывают кому и ради чего они решили посвятить свои жизни и относятся к служению также, как мы относимся к работе – ради обеспечения себя материальными благами. Но давайте все же не будем забывать, что все мы люди и служители церкви тоже. И материальное сидит в нас так крепко, что избавиться от страха выжить, а тем более от желания иметь для побольше себя, все же нелегко.

Именно по этой причине, сами не ведая того что творят, некоторые из них до сих пор еще пытаются разделить Господа на своего и чужого, на хорошего и плохого. И к сожалению, такое отношение к Вере и к Создателю, находит себе место даже у очень продвинутых. Святых здесь нет. Не сумев преодолеть желание больше брать нежели отдавать, мы все грешим.

И это наше желание настолько очевидно, что его можно просмотреть начиная со времен «Великой Инквизиции», когда люди, вызвавшиеся по велению своих сердец соединять и примирять, сами постоянно устраивали религиозные конфликты, в готовности уничтожить людей люб ой веры или конфессии, кроме своей собственной, разжигая нашу ненависть друг к другу и подталкивая к братоубийственным войнам. Не стесняясь использовать при этом имена Аллаха, Христа и самого Господа.

Но в последнее время стали намечаться изменения и в этом плане. Забрезжил рассвет и скорее всего, с помощью Господа, наступит тот день, когда священ нослужители различных вероисповеданий, перестанут наконец вести себя как политики, придя к тому, что пора объединения всех религий в одну уже пришла. Признав тем самым Одного Единого Бога и явившись нам примером того, что любовь, взаимопомощь и объединение, намного лучше раздоров, войн и ненависти.

А теперь, самое главное.

Все, что было написано в этой главе, это то, как все выглядит на внешнем плане и то, чего ни мы, ни они сами не в состоянии осознать на уровне души. Так как нам не очень-то легко разглядеть все замыслы Творца. Но после того, как произошло прямое подключение Духовных Наставников и началась наша совместная с ними работа, то вместе с их объяснениями, мы смогли взглянуть на это все иначе. Пришло понимание того, что все разновидности религиозных структур, так же как и все остальные виды власти, были созданы Господом неспроста. Они исполняют определенную роль, отведенную им для нашего воспитания и взросления. Показывая, что не ощущая Бога внутри, мы не сможем оценить себя в полной мере, поверив что мы с Ним едины.

И церковь, также как и другие управленческие структуры, была просто необходима нам. Дабы сопротивляясь униженности и накапливая любовь к себе, осознать всю свою ценность. Но только первыми этот путь должны пройти те, у кого накоплена наибольшая нехватка веры в себя и Бога.

Надеюсь, теперь будет более понятным, что по воле Господа, служителями церкви становились именно те души, которые в свое время утеряли единение с Ним. Те, кто так и не сумел накопить любви к себе как к Его созданиям и к людям как Его творениям.

Поэтому, идя в очередное воплощение, эти души выбрали себе не очень – то легкую миссию. Их основная задача заключалась в том, чтобы восстановив утерянную связь с Богом, помочь прийти к этому и другим. Тем, кто испытывая эту нехватку у себя на внутреннем плане, будут стараться заполучить для себя признание на внешнем, через власть и подчинение других.

Но задача эта не из легких. И не многие могут с ней справиться. Так как желание властвовать над себе подобными, одно из самых трудно искореняемых. И это можно отнести не только к церкви или любому другому органу власти, но и к каждому из нас.

Что само по себе, уже является полным несоответствием

Истинной Вере и Бескорыстной Любви.

Нельзя путать Любовь и Веру с Религией.

Хотя очень бы хотелось, чтобы в конце концов, эти понятия слились воедино.

«Нет религии выше Истины…

Вера без любви – делает человека фанатиком.»

Довольно часто, мы срываемся на ненависть или осуждение людей,

О которых даже не имеем ни малейшего представления.

Слушая, с привычным для нас негодованием, рассказы родных и знакомых, о том как несправедливо кто-то поступил с ними, мы сразу же принимаем их сторону, даже не дав себе возможности разобраться, так ли все обстояло на самом деле, мы мгновенно включаем способность осуждать и ненавидеть, безо всяких на то видимых причин.

Из-за непонимания о кармических последствиях, мы никогда не задумываемся о том, что произошло на самом деле и к каким последствиям нас могут привести подобного рода реакции.

Поступая таким неразумным образом, мы навсегда завязываем кармический узел,

С абсолютно незнакомыми для нас людьми.

Полностью лишая себя возможности распутать его еще в этой жизни

И заранее подготовливая для себя неприятности

С таким кармическим партнером уже в следущей.

Все вы наверное хоть раз, но замечали, как повстречав кого – то впервые, у нас вдруг возникали либо чувства симпатии либо антипатии к людям, с которыми мы никогда раньше не сталкивались и мы можем понять почему это происходит.

Именно такие люди и являются

Нашими кармическими завязками по прошлым воплощениям.

Если не хотите заранее проектировать для себя будущие проблемы, постарайтесь не позволять себе срываться на чужое мнение. Тем более, что на самом то деле, вы оказываете подобным жалобщикам «медвежью услугу». Помогая им укрепиться в собственной правоте и осуждении других, вы одним махом, даете им возможность ухудшить их карму, а заодно и свою собственную.

Рассмотрим другой вариант привязок. Вы узнали из новостей или других источников, о людях занимавшихся: изнасилованиями, воровством, убийствами, оговорами или другими подобного рода действиями.

Вашей обычной реакцией будет

Осуждение, обвинение, ненависть или чувство превосходства над ними.

Но в таком случае, вы поступаете сродни им. Ведь они совершали все эти поступки из точно таких же чувств и побуждений. Если бы они относились к себе и к другим с любовью, а не с чувствами описанными выше, то никогда не унизили бы себя, свою Душу и свое Божественное Я, совершая подобные действия.

Попробуйте прочувствовать, какая недооценка себя как мужчины накоплена у так ого субъекта, если он не представляет себе другого варианта отношений с женщинами, кроме насилия. Можете себе представить, степень его неуважения и нелюбви к себе? Да разве человека, имеющего к себе такое ужасное отношение и накопившего такую боль внутри нужно осуждать? Ему, лишь в пору посочувствовать.

Это, то что относилось к насилию, но поверьте, что и все остальные наши пороки, мы совершаем исходя из точно таких же чувств.

Все, что мы или другие люди, позволяем себе совершать не в соответствии с данными нам заповедями и нормами духовной и человеческой этики, происходят от нелюбви к своему Божественному Я и к самим себе.

Но поймите, такие события и люди, являются нашими бесплатными учителями.

Никто не может сказать, сколько времени понадобилось бы каждому из нас, для совершения подобных проступков и преступлений. С тем, чтобы после, еще понести за каждое из них заслуженное наказание и расплатившись за совершенное, в конце концов понять, что так поступать не следует. И что унижая себя такими действиями, мы сразу же показываем всему нашему окружению насколько не любим и не ценим себя. Такие примеры формируют наше мнение и отношение к o всяким негативным явлениям, с которыми нам приходится сталкиваться постоянно. Тем самым, спасая и сохраняя чистоту нашей собственной души. И поэтому, самым разумным в подобной ситуации, будет мысленно поблагодарить этот персонаж, за предоставленную нам возможность прийти к пониманию того, как поступать не следует и какими мы быть не хотим, послав этому «мерзавцу» то, чего ему больше всего не хватает и то чего он сам к себе, еще до сих пор не испытывает.