Георг Маунт - Трассировка будущего. Секреты технологии внедрения желаемых сценариев событий

Ознакомительная версия.

6. И теперь, глядя на произошедшее когда-то в прошлом событие сквозь ту мудрость, которой Вы обладаете сейчас, скажите, чем на самом деле это событие для Вас является? Что оно означает для Вас по большому счёту? Какие глобальные выводы о нём и о себе Вы можете сделать сейчас? Запишите итоговый контекст 3 этого события: _____________.

7. Когда Вы воспринимаете произошедшее событие сквозь глобальный контекст своей жизни, то какие чувства возникают у Вас теперь? Где локализованы в теле эти ощущения? Какие они? Опишите их в сенсорных терминах.

Что теперь изменится в Вашем поведении, когда Вы обрели это глобальное понимание истинного смысла произошедшего события?

8. Запишите далее схему трансформации смысла события в форме:

исходная контекстная рамка 1 → оценивающая контекстная рамка 2 → итоговая контекстная рамка 3

Что Вы думаете об этом?

Какой новый смысл создаёт такая динамика смысла?

Новый смысл: _______________________________________.

Будучи управляющим смысла, что Вы думаете о себе?

Кто теперь Вы – человек, смеющий управлять смыслом событий по своему выбору?

Я – ________________________________________________.

9. Насколько пережитый Вами опыт был Вам полезен? Как это меняет характер Ваших действий? Что теперь становится для Вас возможным в Вашем поведении, когда Вы обладаете таким качеством, как «смение» (от глагола сметь)? На что Вы решитесь? И что реально Вы сделаете?

10. Какие новые события Вы создадите, каким новым смыслом Вы их наполните?

11. И как это новое поведение, пронизанное тем, что Вы способны сметь подвергнуть пересмотру свой прежний и будущий опыт, изменит Вашу жизнь? Что в Вашей жизни теперь будет по-другому? Как это изменит реальность, в которой Вы находитесь?

12. Если Вы будете приверженным этому новому пониманию своих возможностей и будете гибко и по своему выбору перенастраивать фильтры своего восприятия, то приятных и радостных событий в Вашей жизни станет больше.

13. Какие перспективы открываются перед Вами?

И насколько они захватывающие?

14. Что было ЦЕННОГО для Вас при выполнении данного процесса?

Вы поразитесь, но большинству людей вбили в голову нелюбовь к себе. Эта нелюбовь к себе и неприятие себя выливается разного рода комплексами неполноценности. А комплексы неполноценности поддерживаются разного рода ограничивающими убеждениями.

Ограничивающие убеждения действуют подобно верёвке на ноге у слона. Когда слонёнок маленький, его привязывают тонкой верёвкой за ногу к столбу. Подёргавшись пару раз, слонёнок успокаивается – он не может разорвать верёвочку и освободиться от неё. Он привязан этой верёвкой, и его свобода ограничена. По мере того, как слонёнок растёт, толщина верёвки не меняется, и удерживает на привязи уже взрослого слона всё та же тоненькая верёвочка. Но слон помнит, что привязан, и что ему не вырваться. Он уже и не пытается, хотя мог бы с легкостью освободиться от этих пут.

Так и с Вами: Ваши ограничивающие убеждения, возникшие у Вас в далёком детстве, продолжают ограничивать Вас и тогда, когда Вы стали взрослым. Позже индивидуальные внушения о Вашей неспособности быть чем-то большим, стали поддерживаться целой армадой концептов из неявного протокола поведения. Вам на голову надели мешок с узкими прорезями – фильтрами возможного, допустимого, приличного, принятого в обществе поведения. И Вы, словно зашоренная лошадь, скачете по кругу в этом фантасмагорическом цирке под названием «жизнь».

Не пора ли прекратить этот бег по кругу, разорвать тоненькую верёвочку, стесняющую Ваше движение вперёд к своим целям и тому образу жизни, который Вы хотите вести, и обрести настоящую свободу?

Или быть рабом, вбитых в Ваши мозги ограничивающих убеждений о себе и своих возможностях – написано у Вас на роду? Ради этого вот человека, читающего сейчас эти строки, рождались, росли, мучились, страдали, терпели и погибали тысячи людей – Ваших предков? Только для того, чтобы Вы жили сейчас, за десять поколений (а это всего двести пятьдесят лет), должно было бы прожить свою жизнь 2046 человек. И Вы – венец всего этого Вашего рода. И на что похож, на самом деле, этот «венец»?

1. Проверим вначале, как работает сознание человека, находящегося под властью архетипа Простой человек и проигрываемых им ролей:

1) Версия реальности: «Главное – не высовываться».

Роль: Подневольный.

Базовый процесс – (не) принимать вызов.

Поведенческая задач а – приспосабливаться.

Определяющий концепт: неволя (человек является марионеткой на ниточках).

Предубеждение: я делаю всё, что могу, но от меня мало что зависит.

Метасостояние: боязливость (трусливость, непритязательность).

Шаблон поведения: не высовываться, быть тише воды, ниже травы (стараться выжить, самосохраниться, трусить, осторожничать, заискивать перед другими, испытывать желание угодить, быть полезным, льстить, стремиться «быть как все», соблюдать общепринятые правила и традиции, перебиваться, существовать, прозябать, довольствоваться тем, что есть, «лишь бы не было хуже», уповать на «Высшую» волю).

2) Версия реальности: «Бесцельное существование».

Роль: Растерянный.

Базовый процесс – (не) определять цель.

Поведенческая задача – быть растерянным.

Определяющий концепт: растерянность (человек ходит по кругу).

Предубеждение: я не знаю, чего я хочу.

Метасостояние: дезориентированность (потерянность).

3) Версия реальности: «Будущее – это пугающая неизвестность».

Роль: Сомневающийся.

Базовый процесс – (не) выбирать путь.

Поведенческая задача – испытывать неуверенность.

Определяющий концепт: неопределённость (человек сидит у развилки трёх дорог).

Предубеждение: я не знаю, что мне выбрать, а вдруг я опять выберу что-нибудь не то?

Метасостояние: неуверенность (нерешительность, сомнительность).

4) Версия реальности: «Никому нельзя доверять».

Роль: Недоверчивый.

Базовый процесс – (не) учиться у других.

Поведенческая задача – проявлять настороженность.

Определяющий концепт: недоверие (человека предупреждают о граблях, но он всё равно на них наступает).

Предубеждение: каждый преследует свои интересы, поэтому никому нельзя доверять.

Метасостояние: недоверчивость (скептичность).

5) Версия реальности: «Это не для меня».

Роль: Ограниченный.

Базовый процесс – (не) искать возможности.

Поведенческая задача – быть ограниченным.

Определяющий концепт: невозможность (человек посреди перекрёстка, но движение в любую сторону запрещено знаками «stop»).

Предубеждение: это у меня не получится, потому что это невозможно.

Метасостояние: ограниченность (неосуществимость, невозможность).

6) Версия реальности: «Сил уже никаких нет».

Роль: Слабый.

Базовый процесс – (не) выявлять энтузиазм.

Поведенческая задача – не верить в свои силы.

Определяющий концепт: апатичность (человек наблюдает, как на него с горы катится камень).

Предубеждение: я не в силах ничего изменить: неизбежного не миновать.

Метасостояние: слабость (бессилие, изнурение, истощение, немочь, вялость, апатичность).

7) Версия реальности: «Уж так мне, видно, суждено».

Роль: Смиренный.

Ознакомительная версия.