В донесении же о безвозвратных потерях значится: воинское
звание — красноармеец, должность и специальность — рядовой. 41
8. Память, как совесть....
Для послевоенного поколения фронтовики и недавние сражения
были окружены ореолом славы и героизма. Однако окопная правда
долго осталась вне исторических хроник и произведений,
формировавших культуру народа.
Листаю подшивку 41-45-х годов — газеты «Известия» и «Красная
звезда». Они изобилуют агитационным материалом. Да, это нужно
было. Тогда. Но и после Победы «правда войны» не вышла из
землянок — существовал негласный запрет Сталина на публикации о
войне. Фронтовики же обычно были скупы на воспоминания,
41 Донесения о безвозвратных потерях. ОБД Мемориал.
[Электронный ресурс]. ОБД Мемориал. // http://www.obd-
memorial.ru/html/info.htm?id=50690886 (24.11.13).
36
умалчивая о тяготах военных лет, которые им довелось вынести, не
перекладывая на чужие плечи.
Наконец, в 60-х годах молчание было прервано, и мы читали
взахлеб «о подвигах, о доблести, о славе», передавая книги буквально
из рук в руки. А рядом жили участники и свидетели тех событий: если
удавалось их разговорить, то можно было узнать о событиях, которые
не упоминались в книгах.
Но с уходом поколения фронтовиков их взрослые дети оказались
неспособными удержать в руках наследие отцов. Можно объяснять это
порочностью дуализма идеологии. Можно объяснять всеобщим
официозом, имитирующим общность мировоззрения. Можно искать
причины, но никуда не деться от факта: традиции, полученные, от
отцов, постепенно утрачиваются. Сокрушительная революция в
идеологии свершилась, и сегодня мы имеем то, что имеем, — едва
тлеющую память о защитниках Отечества. Никакие самые
величественные памятники и мемориалы не могут заменить живую
память потомков.
Закрыть глаза, словно ничего не случилось? Но забвение истории
означает разрыв связи между поколениями. Дети и внуки фронтовиков
оказались разобщенными. Что же говорить о семьях 30-40-летних,
когда другие ценности составляют их интересы и заботы? На какой
базе выстраивается взаимосвязь нынешних дедов–отцов–детей?
Наиболее слабым звеном оказываются дети.
«Деды», дети фронтовиков, еще крепки, есть, о чем рассказать
внукам. Только где взять примеры для подтверждения сказанного?
Внуки знают «свой» мир — тот, что предлагают им СМИ, сериалы,
игры-войнушки-ужастики. Что для них значит далекая Великая
Отечественная война 1941-1945 годов?
Неужели все идет к тому, что мы утрачиваем свою ментальность?
Без корней — родовых традиций, памяти о павших на ратном поле —
«самый крепкий дуб обречен на гибель». Без живого родника —
знания отечественной истории — русло реки жизни мелеет. Без солнца
— общей национальной идеи — воцарится ночь…
Фразы из учебников лишены эмоций. Чтобы почувствовать,
пропустить через себя какое-то событие, нужны эмоциональные
переживания. Именно поэзия способна, словно живая вода, окропить
спящие души юных, пробудить для жизни, для «чувств добрых»
Понятнее всех, конечно, сверстник. Возможно, именно стихи молодых
поэтов-фронтовиков и есть путь, сближающий отдаленные по времени
37
поколения. Нужны не красочные презентации, приуроченные к датам,
а книги на столе, которые всегда можно открыть на нужной странице.
Время учит нас, не щадя:
«…мы понимали мир иначе,
Чем завещали нам отцы.
Нам это долго не простится,
И не один минует век,
Пока опять не народится
Забытый нами Человек».
(«Предчувствие», 1939)
9. «Только павшим очень нужно, чтобы
помнили…»
Удивительное поколение — участники Великой Отечественной
войны. Вероятно, долго еще будет изумляться мир цельности
«русского» характера и поразительной стойкости духа наших
соотечественников, победивших фашизм. Бескрайняя нива, не
успевшая заколоситься, безжалостно скошена, выжжена под корень
войной. Уцелели «тощие поля», и на них — вместе с отборным
зерном, увы, и плевелы…
«Мы» нового века, новое поколения — какие? Не видят пока
поэты наших дел и лиц, и не их вина. Однозначно: не похожие на
монолитное «мы», каким представлял свое поколение двадцатилетний
Николай Майоров. Возможно, избалованные мирно текущей жизнью?
Возможно, замкнувшись на себе, забыли слова «раньше думай о
Родине»? Возможно, действительно трудно обозначить наши
сегодняшние приоритеты, выделить наиболее важное для всех, что
сделано нами, и о чем можно было бы с гордостью говорить во
всеуслышание?
«Времена не выбирают — в них живут». Известно. Но, как жить,
– это выбор каждого. Выбор — по своей совести, по духу своему.
Бросить мимолетный взгляд: каждый идет сам по себе. Но так ли
много путей? Возможно, стоит внимательнее присмотреться — и мы
разглядим спутников. Мы — пусть не сто миллионов в одном порыве.
Мы — общность людей, связанных одной выбранной дорогой, одной
целью, одной идеей. Нет общенациональной идеи, которая бы была
близка обществ? Тогда нужно не стоять на обочине, в ожидании
«попутки», а, отбросив сомнения, самому идти выбранной дорогой,
38
чувствуя ответственность не только перед собой, но и перед памятью
отцов, перед судьбой наших детей и внуков. И тогда непременно
сольются тысячи дорог в одну — «мы».
Дух рода сохранился во многих из нас, стоит освободить его,
освятить свечкой, зажженной «мы–поколением». Это в наших силах —
сберечь в душе память о них. Не быть равнодушными — молча делать
свою работу, осознавая «если не я, то кто?», не ожидая дифирамбов и
аплодисментов.
Я думаю сейчас о тех, кого никогда не знала, но всех нас
объединило бы творчество Николая Петровича Майорова. И это тоже
«мы».
Благодаря верности памяти и традициям дружбы были
опубликованы первые авторские сборники стихов — поклонимся же
В.С. Жукову и В.Н. Болховитинову, П.Г. Антокольскому и тем, кто
сохранил стихи поэта, — всем–всем, кто был сопричастен к выходу
первого авторского сборника поэта-фронтовика (1962 г.), кто
участвовал в увековечивании памяти о Николае Петровиче Майорове.
Стихотворения Николая Майорова вошли в известную антологию
«Советские поэты, павшие на Великой Отечественной войне». Стихи
Н. Майорова входят в поэтические сборники и альманахи. Лев
Аннинский создал замечательный фильм, посвященный поэтам,
погибшим на войне, — «Мальчики державы», одна из серий которого
повествует о судьбе Николая Майорова.
На днях опубликованы в электронном формате сборники стихов
Николая Майорова «Мы» (1962 г.)42 и «Мы были высоки,
русоволосы…» (1969 г.)43.
Благодаря Наталье Юрьевне Черновой, написавшей книгу
«Костры памяти», я узнала о музее «Строка, оборванная пулей», в
котором собраны материалы, в 80-е годы прошлого века найденные
поисковыми экспедициями студентов Дмитровского
рыбопромышленного техникума. Экспозиция музея — о поэтах–
фронтовиках, тех, кто пали в бою, «не докурив последней папиросы».
42 ЛитМир. [Электронный ресурс]. //
http://www.litmir.net/bd/?b=191487 (04.02.14) 43 ЛитМир. [Электронный ресурс]. //
http://www.litmir.net/bd/?b=191406 (02.02.14) 39
