Через некоторое время Сослану было поручено перегнать стада нартов во владения великана Алдара Мукары. Увидев великана, он, не раздумывая, вступил с ним в битву и убил.
В осетинской легенде подробно рассказывается о женитьбе Сослана на Бедоху (в других вариантах упоминаются имена Агунда и Азаухан). Сослан увидел красавицу Бедоху и влюбился в нее. Он пришел свататься, но получил отказ. То же случилось и во второй, и в третий раз. Бедоху отказывала Сослану семь раз, но он, не желая отступать, убил отца девушки и забрал ее силой.
Осетинская легенда о Сослане соответствует абхазской версии о Сасрыкве. Между ними много общего, особенно в той части, где рассказывается о появлении богатырей на свет.
Бедоху недолго оставалась женой Сослана — через некоторое время она умерла. Богатырь решил жениться во второй раз и в качестве невесты выбрал Ацирухс, дочь Хура (Солнца). Хуро дал согласие, но потребовал за дочь дорогой выкуп и сверх того велел Сослану добыть волшебные листья дерева Аза, которое растет только в стране мертвых.
В стране мертвых Сослан встретил Бедоху, которая помогла ему достать листья. Прощаясь с ним, она предупредила богатыря, чтобы по дороге домой он не брал богатств, которые будут встречаться ему на пути. Но Сослан не послушал свою первую жену: по дороге домой он увидел на дороге шапку и поднял ее. На самом деле это был его враг Сырдон, который обратился в шапку. Сослан заговорил со своим конем о том, как его можно убить, и Сырдон узнал, что уязвимым местом Сослана являются колени. В коня Сослана Сырдон пустил стрелу и убил его. Самого же Сослана его враг погубил с помощью огненного колеса, которое поразило колени богатыря.
Сосруко является героем адыгейского нартского эпоса. Сосруко соответствует Сослану у осетин, Сасрыкве у адыгейцев и Сеску-Солсу у чеченцев и ингушей. Сосруко появился на свет чудесным способом — из камня, который оплодотворил пастух, влюбившись в Сатаней-Гуашу.
Когда мальчика вынули из камня, то увидели, что его тело представляет собой раскаленное железо. Мать попросила кузнеца Тлепши закалить его, и кузнец семь раз опустил ребенка в воду. Незакаленными остались лишь бедра мальчика, за которые кузнец держал его (согласно более распространенному варианту легенды, уязвимыми остались колени). В легенде адыгейцев Сосруко является национальным героем. Он совершил множество подвигов: вернул нартам семена проса и огонь, которые были похищены Иныжем (получеловеком-полуживотным) и Еминежем (чудовищем, врагом нартов).
Легенда указывает на то, что Сосруко был колдуном и часто применял свои способности для достижения цели. В некоторых преданиях его наделяют солярными способностями и знаками, например «верх его шапки — солнце», или указывают, что он обладает волшебным талисманом, который сверкает, как солнце.
С именем Сосруко связывают легенду о происхождении винограда. Она повествует о том, что герой пробрался на небеса, украл у богов бочонок с хмельным напитком сано и сбросил его на землю. Бочонок разбился, и сано потекло по земле. На дне бочонка находились семена растения, из которого делали сано. Они проросли и стали лозами, а через некоторое время на них появились сладкие ягоды, из которых люди стали изготавливать хмельной напиток. Сосруко погиб от рук своих братьев-нартов. Они отправились к старухе Барамбук (согласно другому варианту — Уорсар), и та помогла им узнать, какое место на теле Сосруко является уязвимым. Для этого старуха превратилась в золотой шлем, и нарты бросили его на пути Сосруко. Увидев шлем, тот поднял его и надел на голову. Затем богатырь завел со своим конем разговор о том, как его (богатыря) можно уничтожить; старуха же подслушала тайну Сосруко и раскрыла ее жестоким братьям.
Через некоторое время Сосруко явился на состязание харама-ошхра. Братья стали подговаривать богатыря, чтобы он отразил удар жан-шарха (огромного железного колеса с железными выступами) с помощью коленей. Сосруко попытался сделать это, но колесо перебило ему ноги.
Братья закопали его в землю живым, но он не умер. Богатырь продолжал жить под землей. Каждый год, весной, он стремится вырваться на поверхность, чтобы отомстить своим обидчикам, но ему это не удается.
Род Кардановых (Кабарда) называет Сосруко своим предком. При упоминании его имени члены рода встают. Старшая женщина рода хранит полотенце, которым богатырь перевязал свои перебитые колени. Осетины верят, что с помощью этого предмета можно исцелять болезни, вызывать дождь и т. д.
Старкад, могучий викинг, является героем скандинавского эпоса. Легенды рассказывают, что он совершил множество подвигов на территории Швеции и Дании. О нем упоминается в «Деяниях датчан», где Старкад называется сыном Сторверка, «человека великого деяния».
Одним из наиболее популярных эпизодов, описанных в легендах, является убийство Старкадом норвежского короля Ва. Существует множество вариантов легенды, объясняющих это событие. Согласно одному из них, Старкад убил Ва мечом по приказу верховного бога Одина.
Другой вариант подробно излагает иную точку зрения: Старкад собирался принести Ва в жертву лишь символически. Викинг надел на шею короля петлю и прикоснулся к его телу камышовым стеблем. Но стебель неожиданно превратился в острое копье и пронзил тело Ва, а петля впилась ему в шею, и он погиб.
Один на протяжении всей жизни богатыря покровительствовал ему. Бог подарил Старкаду оружие и доспехи, а также богатство. В награду за то, что Старкад совершил жертвоприношение, Один дал герою-викингу способность писать стихи, обеспечивающую уважение знатных жителей.
Старкад имел три жизни, но Тор, его враг, который неоднократно вредил богатырю, предрек, что если тот совершит по одному злодеянию в каждую из жизней, то лишится всех благ, которые дал ему Один: Старкад потеряет все приобретенные богатства, не запомнит ничего, что узнал или испытал, а простой народ сохранит о нем дурную память. Богатырь жил очень долго и наконец состарился и ослеп. Он знал, что если умрет спокойно в своей постели, то никогда не попадет в страну Вальхалу, где воины, павшие в бою, весело проводят время, пируя. Старкад пытался подкупить золотом наемного убийцу, но тот не согласился убить богатыря. Он погиб от меча Хатера, который явился к Старкаду, чтобы отомстить за смерть отца.
Старкад являлся человеком, но отличался весьма необычной внешностью. Он был очень высокого роста, уродливый и клыкастый. У богатыря имелось шесть рук, но его враг Тор отрубил ему четыре руки, и Старкад стал двуруким.
Во «Второй песне о Хельге, убийце Хундинга», входящей в «Старшую Эдду», описывается другая версия смерти богатыря: он принимал участие в битве против Хельги и пал в бою. Согласно более поздним версиям, Старкад погиб от руки Сигурда. Сражаясь с ним, богатырь отступил и решил спастись бегством, но Сигурд догнал его и убил рукоятью меча.
Оба они после смерти попали в ад, причем Старкад, почти полностью погруженный в огонь преисподней, был самым нетерпеливым и громко кричал, а его противник Сигурд переносил мучения с огромным мужеством. Эти подробности описываются в исландских литературных произведениях «Прядь о Норнагесте» и «Прядь о Торстейне».
Судика-Мбамби является эпическим героем лундского фольклора. Легенды о нем можно услышать в северо-западной части Замбии, на юге Заира и северо-востоке Анголы.
Едва родившись, Судика-Мбамби заговорил. Первыми его словами, обращенными к матери, была просьба посадить дерево его жизни — килембе.
Судика-Мбамби был наделен способностями творить чудеса. Например, он в одиночку за короткое время построил дом, в котором поселились его родители. Для этого он укрепил в земле кол, после чего остальные колья установились сами. Затем он связал пучок травы, и тогда приготовленная трава сама стала связываться в пучки. Затем он поднял и уложил на крыше первую связку травы, и через несколько секунд крыша сама собралась из приготовленных травяных пучков. На протяжении жизни Судика-Мбамби совершил немало подвигов. Одним из них эпос называет добывание невесты. Юноша решил взять в жены дочь Калунга, правителя Нижнего мира. Калунг согласился отдать свою дочь при условии, что герой убьет крокодила, который похитил скот, принадлежавший правителю, и сразится с многоголовым чудовищем, которое выкрало девушку. Судика-Мбамби выполнил все поставленные перед ним задачи и женился на дочери Калунга. Некоторые подвиги Судика-Мбамби совершал с помощью своего младшего брата. Легенда рассказывает о том, что однажды братья поссорились и вытащили из ножен оружие, но не стали драться, а мирно разошлись в разные стороны.
