Ознакомительная версия.
29
Моуди. – С. 56.
Там же. – С. 64–65.
Миелиновое покрытие – слой жировой ткани, которая покрывает нервные клетки.
Инграмма – запись и картинка умственного происхождения о моменте боли и бессознательного, что случилось в прошлом (отпечаток на протоплазме ткани).
Хаббард Р. Дианетика. – М., 1991. – С. 124, 126.
Гроф С. Области человеческого бессознательного: опыт исследований с помощью ЛСД. – М., 1998. – С. 151.
Там же. – С. 217–219.
Tomohiro Kono. Eun Sung Park, Jeong-Sun Seo & Hidehiko Ogawa Birth of parthenogenetic mice that can develop to adulthood Nature, (22 April). 2004. – Vol. 428. – Р. 860–864.
Laberge, S. Lucid Dreaming. – Los Angeles: Tarcher, 1985.
Лаберж С., Рейнголд Х. Исследование мира осознанных сновидений. – М., 1995.
Там же. – С. 30.
Родштат И. В. Структурно-функциональные предпосылки сверхчувственного восприятия. – М., 1996.
Монро Р. А. Путешествия вне тела. – Новосибирск, 1993. – С. 8–9.
Мульдон. – С. 14.
Монро. – С. 73.
Там же. – С. 42–43.
Там же. – С. 114.
Там же. – С. 49, 53.
Там же. – С. 240–241.
Там же. – С. 20–21.
Уолш Р. Дух шаманизма. – М., 1996. – С. 153.
Монро. – С. 255.
Там же. – С. 12–14.
Хаббард. – С. 182.
Вейн А. М. Три трети жизни. – М., 1979. – С. 143.
Ретенберг В. С. Адаптивная функция сна. – М., 1982. – С. 178.
Книга тайн-3. – С. 150.
Книга тайн-2 / Ред. – сост. С. Демин. – М., 1992. – С. 153.
Сафонов В. И. Несусветная реальность. – М., 1990. – С. 99.
Сахаров. – С. 13.
Мульдон. – С. 124.
Сахаров. – С. 26.
Православные чудеса в ХХ веке. Свидетельства очевидцев. – М., 1993. – С. 66.
Там же. – С. 320.
Аверинцев С. Чудо /Философская энциклопедия. – М., 1970. Т. 5.
Слово «миро» имеет несколько значений. Так называют искусственный состав из благовонных веществ, который после освящения употребляется в церковном таинстве миропомазания. Другое значение – маслянистая влага, образующаяся сверхъестественным образом на иконах или святых мощах.
Дмитриев Е. Невероятное происшествие на космической станции «Салют-7» // Невероятное, любопытное, очевидное. 1998. № 9. С. 6.
Вильсон К. Оккультизм. – М., 1994. – С. 223.
Рампа Т. Лобсанг. Третий глаз. – Л., 1991. – С. 104.
Попова Н. Кошмары самовозгорания // РИА РосБизнесКонсалтинг. 25. 06. 2007. – № 25 (59) [object].
Савушкина Н. И. Русские заговоры. – М., 1993. – С. 5.
Криксы-плаксы – болезненное состояние ребенка, который много кричит, плачет; кила – опухоль; волос – болезнь скота.
Петров В. П. Заговоры // Из истории русской советской фольклористики. – Л., 1981. – С. 90.
Науменко Г. М. Этнография детства. – М., 1998.
Житина – ячменное зерно; жичина – глазной ячмень.
Название «соколок» имеет связь с соколиной охотой в старой Руси: у ловчих, которые держали соколов, при вытянутом положении большого пальца, у его основания вена выступала всего резче.
Попов Г. Русская народно-бытовая медицина. – СПб., 1903. – С. 47–89.
Максимов. С. В. Нечистая, неведомая и крестная сила. – М., 1989. – С. 68–82.
Самофалова Э. Тайны белой магии, или чудодейственный ключ. – М., 1994. – С. 37–40.
«Относы» – то есть передача болезни через вещи, снятые с заразного больного.
Самофалова Э. Тайны белой магии, или чудодейственный ключ. – М., 1994. – С. 37–40.
Максимов. – С. 68–82.
Введенский В. Л. Ожогин В. И. Магнитные поля человека // Кибернетика живого: биология и информация. – М., 1984. – С. 124.
Информационные взаимодействия в биологии // Матер. Всесоюз. семинара. – Тбилиси, 1987. – С. 27.
Eliade, М. Shamanism: Archaic Techniques of Ecstasy. – Princeton, N. J.: Princeton University Press, 1964.
Уолш. – С. 24.
Как рассказывает Плутарх, в подвале храма Аполлона в греческом городе Дельфы имелась расщелина в скале, откуда поднимался сладковато пахнущий прохладный воздух. Когда надо было узнать будущее, на треножник над этой расщелиной садилась жрица – пифия. Вдыхание шедшего из недр воздуха постепенно приводило пифию в экстаз, и она пророчествовала… В конце прошлого столетия, группа американских геологов проанализировали осколки известняка, из которого состоит дельфийская скала. В порах ими были найдены метан и этан, а в воде местного источника обнаружили этилен – газ, при вдыхании вызывающий эйфорию, а у некоторых опьянение, наподобие воздействия наркотического вещества. Именно свойства этих газов способствовали вхождению дельфийских жрецов в состояние измененного сознания, во время которого они предсказывали будущие события.
Klimo, J. Channeling. – Los Angeles: Tarcher, 1987.
Hastings, A. Tongues of Men and Angels. – New York: Rinehart and Winston (б. г.).
Klimo, J. Channeling. – Los Angeles: Tarcher, 1987.
Уолш. – С. 130.
Там же. – С. 207.
Вильсон. – С. 56.
Уолш. – С. 198.
Моуди. – С. 58.
Там же. – С. 72.
Hurley, T. Placebo: The hidden asset in healing // Investigation, 1985. – Р. 2 (1).
Klopfer, B. Psychological variables in human cancer // Journal of Projective Techniques, 1957. – № 21. – Р. 337–339.
Hurley T. – Р. 2 (1).
Thomas, L. The Medusa and Snail. – New York: Bantam Books, 1980.
Byrd, R. Positive therapeutic effects of intercessory prayer in a coronary care unit population // Southern Medical Journal, 1988. – № 81. – Р. 927–829.
Уолш. – С. 183.
Benson, H. The placebo effect // Harvard Medical School Health Letter. 1980. – August, 3–4.
Fielding, W. An interium report of a prospective, randomized, controlled study of adjuvant chemotherapy in operable gastric cancer // World Journal of Surgery. 1983. – № 7. – Р. 390–99.
Kleinman, A. and Sung, L. Why do indigenous practitioners successfully heals? // Social Science and Medicine. – 1979. – Р. 7–26.
Уолш. – С. 186.
Sandner, D. Navaho Symbols of Healing. – New York: Harcourt Brace Jovanovich, 1979.
Уолш. – С. 191.
Книга тайн-3. – С. 152.
Там же. – С. 152–153.
Архиепископ Лука (Войно-Ясенецкий). – С. 100.
Книга тайн-3. – С. 152–155.
Книга тайн-4. – С. 232.
Моуди. – С. 72.
Там же. – С. 72.
Сафонов. – С. 9, 62, 94.
Книга тайн-3. – С. 102–103.
Уолш. – С. 154.
Уолш. – С. 153.
Дэйн Радьяр. Планетаризация сознания. – М., 1995. – С. 176.
Медведев. – С. 4.
Сафонов. – С. 111.
Книга тайн. – С. 64–65.
Архиепископ Лука (Войно-Ясенецкий). – С. 107.
Мульдон. – С. 252–254.
Смит, Стемман. – С. 252.
Родштат. – С. 11.
Кардек А. Книга медиумов. – М., 1993. – С. 486.
ЛСД – это наиболее мощный из известных психоактивных препаратов, производящий стимулирующее действие на центральную нервную систему и проявляющий в испытуемых необычные состояния сознания.
Grof, S LSD psychotherapy. – Pomona (CA): Hunter House, 1980.
Моуди. – С. 344.
Медведев. – С. 4.
Архиепископ Лука (Войно-Ясенецкий). – С. 124–125.
Основы реанимации. – М., 1975. – С. 306.
Бехтерева. – С. 98.
Гроф С., Хэлифакс Дж. Человек перед лицом смерти. – М., 1996. – С. 32.
Моуди. – С. 234–235.
Рэндлз, Хог. – С. 290.
Ознакомительная версия.
