My-library.info
Все категории

Константин Душенко - Мастера афоризма. Мудрость и остроумие от Возрождения до наших дней

На электронном книжном портале my-library.info можно читать бесплатно книги онлайн без регистрации, в том числе Константин Душенко - Мастера афоризма. Мудрость и остроумие от Возрождения до наших дней. Жанр: Прочая справочная литература издательство неизвестно, год 2004. В онлайн доступе вы получите полную версию книги с кратким содержанием для ознакомления, сможете читать аннотацию к книге (предисловие), увидеть рецензии тех, кто произведение уже прочитал и их экспертное мнение о прочитанном.
Кроме того, в библиотеке онлайн my-library.info вы найдете много новинок, которые заслуживают вашего внимания.

Название:
Мастера афоризма. Мудрость и остроумие от Возрождения до наших дней
Издательство:
неизвестно
ISBN:
нет данных
Год:
неизвестен
Дата добавления:
19 сентябрь 2019
Количество просмотров:
247
Читать онлайн
Константин Душенко - Мастера афоризма. Мудрость и остроумие от Возрождения до наших дней

Константин Душенко - Мастера афоризма. Мудрость и остроумие от Возрождения до наших дней краткое содержание

Константин Душенко - Мастера афоризма. Мудрость и остроумие от Возрождения до наших дней - описание и краткое содержание, автор Константин Душенко, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки My-Library.Info
В III издание включено около ста новых афоризмов. Перевод в некоторых случаях уточнен и отредактирован.Константин ДушенкоАвгуст 2006г.

Мастера афоризма. Мудрость и остроумие от Возрождения до наших дней читать онлайн бесплатно

Мастера афоризма. Мудрость и остроумие от Возрождения до наших дней - читать книгу онлайн бесплатно, автор Константин Душенко

Иные могли бы стать учеными, если бы не думали, что уже стали ими.

* * *

Искренних любят, но обманывают.

* * *

Их превосходительствам угодна помощь, но не превосходство; им угодно, чтобы совет казался всего лишь напоминанием о том, что забыто, а не объяснением того, что им непонятно.

* * *

Когда владыка передает тебе свои тайны – это не милость, а обуза.

* * *

Короткий путь – самый длинный.

* * *

Кто владеет всем, не владеет собой.

* * *

Кто принадлежит всем, не принадлежит себе. Ограничивай себя даже в друзьях.

* * *

Кто скупится, тратит вдвое.

* * *

Кто слишком благоухает, тот дурно пахнет.

* * *

Кто строит дурачка, знает больше других.

* * *

Кто хулит товар, хочет его купить.

* * *

Легким кажется слово тому, кто его бросит, но тяжелым тому, в кого угодит.

* * *

Лучше быть безумными со всеми, чем разумным в одиночку, – говорят люди политичные.

* * *

Лучше обмануться в цене, чем в товаре.

* * *

Лучше пусть тебя просят, чем благодарят.

* * *

Люди ученые обычно нетерпимы; умножая знания, умаляешь терпение; мудрецу мудрено угодить.

* * *

Многие не теряют разума лишь потому, что его не имеют.

* * *

Наводить на мысль – это более тонко, чем приводить на память.

* * *

Надежда – мастерица подделывать истину.

* * *

Не желай своим друзьям великих удач, если не хочешь их потерять.

* * *

Не запрещено желать лучшего, но ожидать необходимо худшего, чтобы хладнокровно встретить судьбу. Искусный стрелок, целясь, метит чуть выше, но не заносится.

* * *

Не отказывай сразу, пусть разочарование входит по капле; не надо и отказывать наотрез, это значит рвать узы преданности. Пусть остаются крохи надежды, они умерят горечь отказа.

* * *

Не подходи с просьбой, если на твоих глазах только что кому-то отказали, – второй раз легче выговорить «нет».

* * *

Не связываться с тем, кому нечего терять. Поединок будет неравный.

* * *

Не цени того, кто никогда тебе не возражает, – это говорит не о его любви к тебе, а о его любви к себе.

* * *

Невезение – чаше всего кара за глупость.

* * *

Недоверие – признак лживости.

* * *

Никогда не показывать полдела – пусть любуются в законченном виде. Начало всегда нескладно, и нескладный этот образ остается в воображении; память о нем мешает насладиться вещью, уже завершенной.

* * *

О враче нельзя сказать ничего – ни хорошего, ни дурного; до того, как попал к нему в руки, ты еще не приобрел опыта; а после, тем более, – уже потерял жизнь.

* * *

Огласить замысел – погубить его: тогда в нем загодя находят недостатки, а потерпит неудачу – окажется злосчастным вдвойне.

* * *

Один и тот же дар после услуги – возвращение долга, до нее – одолжение.

* * *

Одна неудача сто удач перетянет.

* * *

Одни умирают, оттого что горюют; другие живут, потому что не горюют. Глупец тот, кого губит избыток ума. И, хотя многие погибают как глупцы, глупцов погибает мало.

* * *

Особенно ценно искусство скрывать свой недостаток, превращая его в преимущество. Так, Цезарь скрывал свою плешь лавровым венком.

* * *

Очень ученых легко обмануть – им ведомы вещи необычные, зато самого обычного и необходимого в жизни не знают.

* * *

По речам на площади не узнаешь мудреца – не своим голосом он там говорит, а голосом людской глупости, хоть бы в душе с нею не соглашался.

* * *

Половина людей смеется над другой половиной, и обе равно глупы.

* * *

Порой лучшее лекарство от беды – забыть о ней, но о самом лекарстве этом мы забываем.

* * *

Порой милости Фортуны бывают кратки, зато велики. Но долго тащить счастливчика на закорках надоедает и Фортуне.

* * *

Посуде с трещиной нет износу.

* * *

Прикидывающийся глухим слышит больше, чем хотел бы.

* * *

Разумный врач, оплошав в лечении, не оплошает в том, чтобы пригласить коллегу, чтобы тот в качестве консультанта помог ему нести гроб.

* * *

С женщинами нет житья, но и без них его нет.

* * *

С утопающими необходима особая осторожность – чтобы и его спасти и самому не утонуть.

* * *

Скупому так же мало пользы от своего добра, как от чужого.

* * *

Счастье редко сопутствует уходящим: оно радушно привечает и равнодушно провожает.

* * *

Трудное дело – управлять людьми, вдвойне – безумцами или глупцами; дабы с теми справиться, у кого нет головы, надобно иметь две головы.

* * *

Тщеславие заслоняет выгоду.

* * *

У лжеца две беды – и ему не верят, и сам он не верит.

* * *

Убедить в дурном может всякий, дурному охотно верят, даже неправдоподобному.

* * *

Увидишь одного льва, ты видел всех; увидишь одну овцу, тоже видел всех; но увидеть одного человека – это увидеть только одного человека, да и того не распознать.

* * *

Устроить себе хорошую жизнь – значит закончить ее.

* * *

Учтивый способ не отказывать прямо – переменить разговор; иногда же нет ничего умнее, чем прикинуться непонимающим.

* * *

Фортуна любит смелых и, как красотка, молодых.

* * *

Худшие враги – из бывших друзей.

* * *

Человек порядочный в драку не спешит – ему есть что терять.

* * *

Чрезмерное восхищение сродни лжи; люди утратят доверие к твоему вкусу, что неприятно, и к уму, что уж совсем плохо.

* * *

Что прежде всего надо бы забыть, о том больше всего вспоминаешь.

* * *

Чтобы не упустить один лакомый кусок, упускаешь сотню.

* * *

Штука не в том, чтобы тебя при входе приветствовала толпа, но чтобы о твоем уходе жалели.

Жан ЛАБРЮЙЕР

(1645–1696), французский писатель

Благочестивец – это такой человек, который при короле-безбожнике сразу стал бы безбожником.

* * *

Большинство людей употребляет лучшую пору жизни на то, чтобы сделать худшую еще более печальной.

* * *

В жизни человека всего три события: рождение, жизнь, смерть. Он не чувствует, как родится; страдает, умирая; и забывает жить.

* * *

Вельможам так легко отделываться одними обещаниями, их сан так бесспорно избавляет их от необходимости держать слово, что они, как видно, очень скромны, если сулят только то, что сулят, а не в три раза больше.

* * *

Вечно брюзжат, всех поносят и никого не любят именно те люди, которые всеми нелюбимы.

* * *

Врачи не препятствуют нам умирать, а шарлатаны нас убивают.

* * *

Время укрепляет дружбу, но ослабляет любовь.

* * *

Дети дерзки, привередливы, вспыльчивы, завистливы, любопытны, своекорыстны, ленивы, легкомысленны, трусливы, невоздержанны, лживы и скрытны; они легко разражаются смехом или слезами, по пустякам предаются неумеренной радости или горькой печали, не выносят боли и любят ее причинять, – они уже люди.

* * *

Для интриг нужен ум, но когда его много, человек стоит настолько выше интриг и происков, что уже не снисходит до них.

* * *

Для светских женщин садовник – просто садовник, каменщик – просто каменщик. Для других, живущих более замкнутой жизнью, и садовник, и каменщик – мужчины. Не спастись от искушения тому, кто его боится.

* * *

Если бы одни умирали, а другие нет, умирать было бы крайне досадно.

* * *

Если две женщины, к которым мы равно питаем дружеские чувства, рассорились, то, даже не имея никакого касательства к причине их ссоры, нам все же не удается сохранить одинаково добрые отношения с той и другой: чаще всего приходится выбирать между ними или терять обеих.

* * *

Женщина, у которой один любовник, считает, что она совсем не кокетка; женщина, у которой несколько любовников, – что она всего лишь кокетка.

* * *

Женщины с легкостью лгут, говоря о своих чувствах, а мужчины с еще большей легкостью говорят правду.


Константин Душенко читать все книги автора по порядку

Константин Душенко - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки My-Library.Info.


Мастера афоризма. Мудрость и остроумие от Возрождения до наших дней отзывы

Отзывы читателей о книге Мастера афоризма. Мудрость и остроумие от Возрождения до наших дней, автор: Константин Душенко. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.

Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*
Все материалы на сайте размещаются его пользователями.
Администратор сайта не несёт ответственности за действия пользователей сайта..
Вы можете направить вашу жалобу на почту librarybook.ru@gmail.com или заполнить форму обратной связи.