Ознакомительная версия.
Обретение мощей свт. Митрофана Воронежского; прмч. Дометия Персянина и двух учеников его; прпп. Пимена Многоболезненного и Пимена, постника, Печерских; прп. Меркурия Печерского; прп. Антония Оптинского
Успенский постЦерковные таинства: таинство миропомазания
При совершении миропомазания человек освящается Святым Духом и становится членом православной церкви. Таинство совершается над человеком единственный раз в жизни, как правило, после крещения. Осуществляет его священник или архиерей через помазание миром лба, глаз, ноздрей, рта, ушей, груди, ладоней и ступней с произнесением слов «Печать дара Духа Святого. Аминь».
8 августа по ст. стилюСвтт. Емилиана и Мирона; прп. Григория Синаита; прп. Григория Печерского; перенесение мощей прпп. Зосимы и Савватия Соловецких; Толгской иконы Божией Матери
Успенский постДуховная связь в молитве
Молитва – проявление жизни Церкви. Духовная связь членов Церкви с Богом и всех между собой происходит через молитву. Молитва так неразлучна с верой, что может быть названа воздухом Церкви. Молитва соединяет каждого члена Церкви с Небесным Отцом. Молитва не прекращается, а еще более усиливается и возвышается в Царствии Небесном. Молитва озаряет дух, помогает удалиться от земной суеты. Душа, беседуя с Богом, успокаивается, вновь обретает надежду.
9 августа по ст. стилюАп. Матфея; Собор соловецких святых; мч. Антония Александрийского; прп. Псоя Египетского; мчч. Иулиана, Маркиана, Иоанна, Иакова, Алексия, Димитрия, Фротия, Петра, Леонтия, Марии, патрикии, и других
Успенский постВсенощное бдение
Всенощная – богослужение, совершаемое вечером накануне воскресных дней и больших праздников и состоящее из великой вечерни, утрени и первого часа. В двунадесятые и храмовые праздники на всенощной совершается благословение хлебов, пшеницы, вина и елея. Название службы восходит к первохристианским временам, когда совершались ночные богослужения вплоть до восхода солнца.
10 августа по ст. стилюМчч. архидиакона Лаврентия, Сикста, папы, Феликиссима и Агапита, диаконов, Романа, Римских; блж. Лаврентия, Христа ради юродивого, Калужского
Успенский постСвятость
Святость многообразна, ее нельзя свести только к благочестивому монашескому деланию. Пути к святости, то есть раскрытию в человеке образа и подобия Божиего, даны самым разным людям – и священникам, и мирянам. Критерий святости – следование правде Божией, которое стало определяющим для человека, а ее исполнение – итогом всей его жизни. Даже если на этом пути человек ошибался и грешил, тем более если он был участником великих исторических событий. Жизнь часто бывает жестокой, и стояние за правду подразумевает противление злу.
11 августа по ст. стилюМч. архидиакона Евпла; прмчч. Феодора и Василия Печерских; прп. Феодора, кн. Острожского, Печерского; мц. Сосаны-девы и иже с нею
Успенский постЦерковные таинства: таинство елеосвящения
Елеосвящение, или соборование,– таинство Церкви, состоящее в помазывании священниками больного человека освященным елеем с чтением Евангелия, «Апостола» и молитв, призывающих Божественную благодать. Крестообразно помазуются чело, ноздри, щеки, уста, грудь, внешняя и тыльная сторона ладоней. Таинство елеосвящения установлено Господом Иисусом Христом и совершалось в апостольские времена. Оно дарует больному прощение забытых грехов. Елей знаменует милость Божию, а добавляемое в него в небольшом количестве вино – Кровь Спасителя. Соборование совершается над больным человеком в любое время, а не только перед смертью, как ошибочно принято считать.
12 августа по ст. стилюМчч. Фотия и Аникиты и многих с ними; сщмч. Александра, еп. Команского; мчч. Памфила и Капитона
Успенский постПриготовление к погребению
Тело умершего омывают водой, чтобы он предстал перед Богом в чистоте и непорочности. На тело помимо обычных одежд надевают белый покров – саван. Гроб заранее окропляется святой водой. Уста покойного должны быть сомкнуты, руки – крестообразно сложены на груди во свидетельство веры во Христа. Положение во гроб совершается при чтении и пении молитвословий. В руки покойному вкладывают икону или распятие. Вокруг гроба ставят 4 свечи. В храме над телом совершается отпевание. Перед закрытием гроба священник крестообразно посыпает тело землей. Гроб опускают в могилу ногами к востоку.
13 августа по ст. стилюСвт. Тихона Задонского; прп. Максима Исповедника; блж. Максима, Христа ради юродивого, Московского; свт. Тихона, еп. Воронежского; икон Божией Матери «Семистрельная» и «Страстная»
Успенский постОбязательно ли ходить в церковь
Вера не поселяется в душе сама по себе, она прорастает с молитвой. Иисус Христос пришел на землю затем, чтобы основать Церковь. Прихожане церкви ощущают во время молитвы на богослужении единство, а богослужение не может происходить без священника – человека, имеющего особую благодать от Бога совершать таинства и оказывать людям духовную помощь. Вне церкви трудно прийти к той духовной чистоте, которая необходима для подлинно духовной жизни.
14 августа по ст. стилюПредпразднество Успения Пресвятой Богородицы
Прор. Михея; перенесение мощей прп. Феодосия Печерского; прп. Аркадия Новоторжского; икон Божией Матери «Беседная» и Нарвской
Успенский постКак исповедоваться
Подойдите к священнику при аналое, на котором находятся крест и Евангелие. Перед исповедью священнослужитель прочитает начальные и другие молитвы. После этого исповедуйте Богу свои грехи, сердечно сокрушаясь о них. На исповеди не надо оправдываться, жаловаться на обстоятельства жизни, маскировать грехи расплывчатыми фразами, вести разговоры на посторонние темы. Нужно не стыдясь рассказать все, в чем обличает совесть и Евангелие. Ни в коем случае нельзя ничего скрывать: грех можно утаить от священника, но не от Господа Всеведущего. С сокрушенным сердцем слушайте наставление. В православных храмах ежедневно совершается исповедь. Явно ее принимает священник, а невидимо – Сам Господь, давший пастырям Церкви отпускать грехи. «Господь и Бог наш Иисус Христос, благодатию и щедротами Своего человеколюбия, да простит тебе все прегрешения твоя, и я, недостойный иерей, властью Его, мне данною, прощаю и разрешаю тебя от всех грехов твоих»,– свидетельствует священник.
15 августа по ст. стилюУспение Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии Иконы Софии, Премудрости Божией (Новгородской)
Успение Пресвятой Богородицы (1)
После Вознесения Господня Матерь Божия оставалась на попечении апостола Иоанна Богослова, а в его отсутствие жила в доме его родителей. Нередко Она приходила к Святому Гробу Господню и преклоняла колена. В одно из таких посещений пред Нею предстал архангел Гавриил и возвестил о Ее скором переселении в жизнь небесную. В ожидании исхода Она проводила в молитве дни и ночи. На Успение Богородицы чудесным образом были собраны все апостолы, кроме апостола Фомы. И вот сошел Иисус Христос, и Пресвятая Владычица поклонилась Ему и предала душу свою в руки Своего Сына и Бога.
16 августа по ст. стилюПопразднество Успения Пресвятой Богородицы
Перенесение из Едессы в Константинополь Нерукотворного образа (Убруса) Господа Иисуса Христа; мч. Диомида, врача; мчч. 33 Палестинских; прп. Херимона; Феодоровской иконы Божией Матери
Успение Пресвятой Богородицы (2)
Тело Богородицы похоронили в пещере Гефсимании. Три дня апостолы не отходили от гроба, совершали молитвы и песнопения. На третий день к месту погребения пришел апостол Фома, который горько сожалел, что не простился с Богоматерью. По его просьбе открыли пещеру и не обнаружили там тела Богородицы. Таким образом апостолы убедились в чудесном вознесении Девы Марии на небеса.
17 августа по ст. стилюПопразднество Успения Пресвятой Богородицы
Ознакомительная версия.
