My-library.info
Все категории

Константин Душенко - Мастера афоризма. Мудрость и остроумие от Возрождения до наших дней

На электронном книжном портале my-library.info можно читать бесплатно книги онлайн без регистрации, в том числе Константин Душенко - Мастера афоризма. Мудрость и остроумие от Возрождения до наших дней. Жанр: Прочая справочная литература издательство неизвестно, год 2004. В онлайн доступе вы получите полную версию книги с кратким содержанием для ознакомления, сможете читать аннотацию к книге (предисловие), увидеть рецензии тех, кто произведение уже прочитал и их экспертное мнение о прочитанном.
Кроме того, в библиотеке онлайн my-library.info вы найдете много новинок, которые заслуживают вашего внимания.

Название:
Мастера афоризма. Мудрость и остроумие от Возрождения до наших дней
Издательство:
неизвестно
ISBN:
нет данных
Год:
неизвестен
Дата добавления:
19 сентябрь 2019
Количество просмотров:
244
Читать онлайн
Константин Душенко - Мастера афоризма. Мудрость и остроумие от Возрождения до наших дней

Константин Душенко - Мастера афоризма. Мудрость и остроумие от Возрождения до наших дней краткое содержание

Константин Душенко - Мастера афоризма. Мудрость и остроумие от Возрождения до наших дней - описание и краткое содержание, автор Константин Душенко, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки My-Library.Info
В III издание включено около ста новых афоризмов. Перевод в некоторых случаях уточнен и отредактирован.Константин ДушенкоАвгуст 2006г.

Мастера афоризма. Мудрость и остроумие от Возрождения до наших дней читать онлайн бесплатно

Мастера афоризма. Мудрость и остроумие от Возрождения до наших дней - читать книгу онлайн бесплатно, автор Константин Душенко

Прошедшее нужно знать не потому, что оно прошло, а потому, что, уходя, не умело убрать своих последствий.

* * *

Прямой путь – кратчайшее расстояние между двумя неприятностями.

* * *

Разборчивый почерк – первое правило вежливости.

* * *

Разница между духовенством и другими русскими сословиями: здесь много пьяниц, там мало трезвых.

* * *

Римские императоры обезумели от самодержавия; отчего императору Павлу от него не одуреть?

* * *

Робкий, но не трусливый.

* * *

Романист, изображая чужие души, рисует свою; психолог, наблюдая свою душу, думает, что он изучает чужие.

* * *

Русский простолюдин – православный – отбывает свою веру как церковную повинность, наложенную на него для спасения чьей-то души, только не его собственной, которую спасать он не научился, да и не желает. Как ни молись, а все чертям достанется. Это все его богословие.

* * *

Русский ум ярче всего сказывается в глупостях.

* * *

Русское духовенство всегда учило паству свою не познавать и любить Бога, а только бояться чертей, которых оно же и расплодило со своими попадьями.

* * *

Самый злой насмешник – кто осмеивает собственные увлечения.

* * *

Самый непобедимый человек – это тот, кому не страшно быть глупым.

* * *

Сидят на штыках, покрыв их газетой.

* * *

Сколько времени нужно людям, чтобы понять прожитое ими столетие? Три столетия. Когда человечество поймет смысл своей жизни? Через 3 тысячи лет после своей смерти.

* * *

Славянофильство – история двух-трех гостиных в Москве и двух-трех дел в московской полиции.

* * *

Смеяться значит прощать.

* * *

Смотря на них, как они веруют в Бога, так и хочется уверовать в черта.

* * *

Спорт становится любимым предметом размышления и скоро станет единственным методом мышления.

* * *

Среднему статистическому пошлому человеку не нужна, даже тяжела религия. Она нужна только очень маленьким и очень большим людям: первых она поднимает, а вторых поддерживает на высоте. Средние пошлые люди не нуждаются ни в подъеме, потому что им лень подниматься, ни в опоре, потому что им некуда падать.

* * *

Старики не родятся, а только умирают и, однако, все не переводятся.

* * *

Схоластика – точильный камень научного мышления: на нем камни не режут, но об камень вострят.

* * *

Счастье не действительность, а только воспоминание: счастливыми кажутся нам наши минувшие годы, когда мы могли жить лучше, чем жилось, и жилось лучше, чем живется в минуту воспоминаний.

* * *

Тайна искусства писать – уметь быть первым читателем своего сочинения.

* * *

Театральные слезы отучают от житейских.

* * *

Торжество исторической критики – из того, что говорят люди известного времени, подслушать то, о чем они умалчивали.

* * *

У артистов от постоянного прикосновения к искусству притупляется эстетическое чувство, заменяясь эстетическим глазомером.

* * *

У них мысль не ведет за собой слов, а с трудом догоняет их.

* * *

Ум гибнет от противоречий, а сердце ими питается. Можно ненавидеть человека, как подлеца, а можно умереть за него, как за ближнего.

* * *

Ум ценится дорого, когда дешевеет сила.

* * *

Ученые диссертации, имеющие двух оппонентов и ни одного читателя.

* * *

Ученые издатели – половые науки, которые не варят и не кушают, а только подают кушанье.

* * *

Фанатизм во имя порядка готов внести анархию.

* * *

Христы редко являются, как кометы, но Иуды не переводятся, как комары.

* * *

Цари – те же актеры с тем отличием, что в театре мещане и разночинцы играют царей, а во дворцах цари – мещан и разночинцев.

* * *

Цыгане известности – они известны только за границей, потому что у них нет отечества.

* * *

Человек работал умно, работал и вдруг почувствовал, что стал глупее своей работы.

* * *

Человек, пользуясь разумом, умеет поступать неразумно вопреки инстинкту.

* * *

Чтобы быть хорошим преподавателем, нужно любить то, что преподаешь, и любить тех, кому преподаешь.

* * *

Чтобы быть ясным, оратор должен быть откровенным.

* * *

Чтобы защитить отечество от врагов, Петр опустошил его больше всякого врага.

* * *

Чтобы согреть Россию, они готовы сжечь ее.

* * *

Чтобы уметь быть злым, надобно выучиться быть добрым; иначе будешь просто гадким.

* * *

Чужой западноевропейский ум призван был нами, чтобы научить нас жить своим умом, но мы попытались заменить им свой ум.

* * *

Эгоисты всех больше жалуются на эгоизм других, потому что всего больше от него страдают.

* * *

Я слишком стар, чтобы стареть: стареют только молодые.

Джон Чертон КОЛЛИНЗ

(1848–1908), английский критик

Дурак часто терпит неудачу потому, что сложное считает простым; а умный человек – потому, что простое считает сложным.

* * *

Если дела у нас хороши, с нами знакомы наши друзья; если дела у нас плохи, мы знакомы со своими друзьями.

* * *

Зависть – самая искренняя форма лести.

* * *

Зависть и страх – единственные страсти, которые не содержат в себе никаких радостей.

* * *

Иногда то, чего мы боимся, менее опасно, чем то, чего мы желаем.

* * *

Истина – предмет философии, но не всегда предмет философов.

* * *

Как преуспеть в жизни, знают лишь неудачники.

* * *

Люди слабые и импульсивные могут быть и часто бывают искренни, но редко бывают правдивы.

* * *

Можно доказать женщине, что она не права, но нельзя убедить ее в этом.

* * *

Никогда не доверяй человеку, который хорошо отзывается о каждом.

* * *

Никогда не приписывай человеческой зловредности того, что можно объяснить просто глупостью.

* * *

То, что привлекает нас в женщине, редко привязывает нас к ней.

* * *

Тот, кто спрашивает совета, в девяти случаях из десяти напрашивается на комплимент.

* * *

У женщин жалость рождает любовь, у мужчин любовь рождает жалость.

Чарлз Калеб КОЛТОН

(1780–1832), английский литератор

Библиофил не только помнит то, что другие считают нужным забыть, но к тому же забывает то, что другие считают нужным помнить.

* * *

Больше всего любят секреты те, кто не способен их сохранить.

* * *

В любой области науки профессора предпочитают свои собственные теории истине, потому что их теории – их личная собственность, а истина – всеобщее достояние.

* * *

В политике, как и в делах веры, мы менее милосердны к тем, кто наполовину разделяет наши убеждения, чем к тем, кто совершенно их отвергает.

* * *

Вот в чем разница между счастьем и мудростью: считающий себя самым счастливым действительно счастливее всех; но тот, кто считает себя самым мудрым, скорее всего самый большой дурак.

* * *

Гений как золото: множество людей пишут о том и другом, не имея ни того ни другого.

* * *

Говорят, что деньги может делать каждый дурак; но не слишком умен тот, кто так думает.

* * *

Дружба часто заканчивается любовью, но любовь редко заканчивается дружбой.

* * *

Если вы крадете у современников, вас обругают за плагиат, а если у древних – похвалят за эрудицию.

* * *

Если вы хотите, чтобы вас знали незнакомые, живите в деревне; а если хотите, чтобы вас не знали знакомые, живите в городе.

* * *

Если хочешь нажить врагов, превзойди других; если хочешь приобрести друзей, позволь себя превзойти.

* * *

Как заметил сэр Ричард Стил, разница между католической и англиканской церковью состоит в том, что первая считает себя непогрешимой, а вторая – что она никогда не ошибается.

* * *

Логика – это комод, в котором хранится полезная утварь и очень много ненужной.

* * *

Любовь – это спаниель, которого больше радует наказание от хозяйской руки, чем ласки руки посторонней.


Константин Душенко читать все книги автора по порядку

Константин Душенко - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки My-Library.Info.


Мастера афоризма. Мудрость и остроумие от Возрождения до наших дней отзывы

Отзывы читателей о книге Мастера афоризма. Мудрость и остроумие от Возрождения до наших дней, автор: Константин Душенко. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.

Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*
Все материалы на сайте размещаются его пользователями.
Администратор сайта не несёт ответственности за действия пользователей сайта..
Вы можете направить вашу жалобу на почту librarybook.ru@gmail.com или заполнить форму обратной связи.