Бессарабию, Молдавию, Валахию, Болгарию, Сербию и восточную часть Румелии.
Кир — знаменитый поэт и песнописец христианский, градоначальник Константинополя при императоре Феодосии Младшем (в первой половине 5-го века), впоследствии епископ Смирнский.
Св. Лев I — император Византийский с 467–474 г.
С 408–450 г.
Аксиос — «достоин» — возглас, коим обозначается согласие верующих на посвящение рукополагаемого.
Местности, получившие наименование по императорам: св. равноапостольному Константину Великому Юлиану Отступнику.
Выражение Пс.33:18.
Впоследствии император Византийский — с 474 по 491 г.
Царствовал с 474–477 гг.
Собор Халкидонский — 4-й Вселенский собор; происходил в 454 г.; на нем осуждена ересь Евтихия, иначе — монофизитская, признававшая во Христе лишь одно Божеское естество, будто бы поглотившее собою естество человеческое.
Акакий патриаршествовал с 471–489 г.
Анфипат — областеначальник, иногда — правитель города.
Анкира — ныне Ангора, древний город Галатии (небольшой срединной области Малой Азии), — ныне столица одной из областей Малой Азии с 30 000 жителей.
Св. Евфимий — патриарх Константинопольский с 490 по 496 г.
Прп. Даниил Столпник преставился 11 декабря в 489 или 490 г. На столпе он подвизался более 30 лет. Мощи его видел в Константинополе в 1200 году русский паломник, инок Антоний.
Это нашествие половцев на Киев под предводительством хана Боняка произошло в 1096-м году. — Половцы — кочевой народ Тюркского племени, пришедший во множестве в южно-русские степи из Закаспийских степей во 2-й половине XI века и с того времени до 20-х годов XIII века производивший постоянные опустошительные нападения на Русь, особенно южную.
Преп. Евстратий был продан половцами одному Херсонскому еврею, который со своими единоверцами, посредством страшных мучений, заставлял его отречься от Христа, но, не успев в том, распял его на кресте, на котором св. мученик и предал Богу душу, пронзенный копьём евреев.
Разумеются евреи, требовавшие от Пилата смерти Спасителя (см. Мф. 27:26).
Блаженная кончина преп. Никона Сухого Печерского последовала в начале 12-го века.
Город в Персии, — нынешний Эрбил, в Малой Азии.
Тенестия или Теннес, на севере от Таниса, приморский город на пути из Аравии в Александрию.
Амира сарацинский был, как можно думать, Амвру, посланный Омаром в 639 году для завоевания Египта и взявший в 643 г. Александрию. Амиром или Эмиром назывались и вообще правители Египта.
Поясу христиане всегда усвояли символическое значение благодатной силы, укрепляющей их в борьбе с духовными врагами. (Ефес. 4:14)
Т. е. магометанство (т. е. Агарян, — собственно потомков Агари от сына ее Измаила — Арабов, впоследствии усвоено было всем вообще магометанам).
Выражение Евангельской притчи о раскаявшемся блудном сыне. (Лк. 15:17).
Около 640 года.
Роман I Лакапен царствовал с 919–944 г.
Константин VII Порфирородный царствовал с 912–959 г.
Лев VI Мудрый, царствовал с 886–911 г.
Феофилакт — патриарх Константинопольский с 933–956 г.
Болгарский царь Симеон, умерший в 927 году, воевал с Греками и едва не сокрушил греческую империю в 917 году.
В Вифинии, северо-западной области Малой Азии.
Халкидон — город в Малой Азии, на берегу Константинопольского пролива, против Константинополя.
Около 970 года.
Кипр — большой остров в восточной части Средиземного моря, к югу от Малой Азии.
Св. Митрофан 315–325 г. Св. Александр преемник его, патриаршествовал с 325–340 г.
Перипатетиками назывались последователи Аристотелевой философии. Эта философская школа (направление) появилась в конце IV в. до Р. Хр., и просуществовала около восьми столетий; это философское направление впоследствии имело последователей и среди христиан. Свое наименование перепатетики получили от того, что основатель этой школы Феофраст подарил школе сад с алтарем и крытыми ходами (Перипатон — колоннады, крытые галереи).
Нужно заметить, что император Констанций благоволил к еретикам-арианам.
Жители Ликаонского города Листры (в Малой Азии) приняли Апостолов Павла и Варнаву за языческих богов — Зевса и Гермеса. (Деян. 14:13.)
Павел в этих словах разумеет собственно то, что нечистота язычника-отца как бы изглаждается чистотою матери — христианки и не передается родившимся от такого брака детям. Но при этом само собою разумеется, что брак с христианкою (или христианином) для язычника (или язычницы) есть естественная ступень к полному освящению, т. е. к принятию им самим веры Христовой.
Никифор Каллист — церковный историк жил в XIV веке. Его «Церковная история», в 18 книгах, доведена до смерти Византийского императора Фоки (611 г.)
Созомен — церковный историк V века, написал историю Церкви от 323 до 439 года.
Берит — нынешний Бейрут — древний город Финикии на берегу Средиземного моря; особенно процветал в V веке и славился
