Анаграмма из первой строки была разгадана еще в XIX веке и особенной сложности не представляет: первые три слова, выделенные Нострадамусом, образуют четкую анаграмму – NA-PAV–LON-ROY, или, по правилам французского произношения, «король НАПОЛОН». Не хватает всего одной гласной, чтобы сходство с именем Наполеона было полным. Если же вам вдруг покажется это непростительной ошибкой, то напрасно. Суть в том, что само слово «Наполеон» уже является искаженным и по всем правилам должно звучать как Неаполеон (от названия города Неаполь). И если уж одна гласная в реальной фамилии выпала безо всякого ущерба, то почему бы ей же не выпасть и в анаграмме Нострадамуса? Главное ведь, что при этом фамилия все равно осталась узнаваемой.
Интересна также и фраза «больше в огне, чем в крови будет». Как здесь не вспомнить, что поражение Наполеона началось именно с пожара, который сжег захваченную французами Москву?
Еще одно несомненное попадание Нострадамуса – это «сороки», которые, как отмечали многие исследователи, являются намеком на двух римских пап – Пия VI и Пия VII, чьи имена созвучны с французским словом PIE, «сороки». Оба папы действительно подвергались преследованию со стороны Наполеона.
А вот что касается простенькой анаграммы в последней строке, то почему-то исследователи Нострадамуса прошли мимо нее. А зря, потому что слова «пампон» и «дюранс» при слиянии легко образуют Памподур или Помпадур, то есть фамилию той самой особы, которая и провозгласила лозунг «После нас хоть потоп». Оставшийся суффикс ANCE в переводе означает «кривая, извращенная» (лат. ANCA), но и без него смысл остается понятным. Нет, Наполеон, став правителем, не арестовал мадам Помпадур, которая успела к тому моменту давно уже упокоиться; катрен имеет иной отчетливый смысл: именно времена абсолютизма, когда во Франции вошел в моду лозунг мадам Помпадур, стали причиной страшнейшего упадка Франции, что через 20–30 лет вызвало печально известную революцию, а затем к власти пришел Наполеон.
Но давайте вернемся к расшифровке хронологий. Продолжая нашу логику, делим оставшиеся числа, приведенные Нострадамусом в его таблице, в пропорции 11,11 и отсчитываем полученные промежутки от даты написания пророчеств, то есть от середины 1558 года. Здесь мы приходим к еще более интересным результатам.
Вторая группа дат:
1. Число 2530 соответствует 1786 году – «рождение Авраама».
2. Число 2630 соответствует 1795 году – «рождение Исаака».
3. Число 2590 соответствует 1800 году – «явление Якова».
4. Число 2820 соответствует 1812 году – «Яков идет в Египет и уходит из него». Очень любопытно.
5. Число 3250 соответствует 1851 году – «Исход детей Якова».
Третья группа дат:
1. Число 3730 соответствует 1894 году – «основание Храма Соломона».
2. Число 4220 соответствует 1938 году – начало периода «межвременья».
3. Число 2530 соответствует 1945 году – конец периода «межвременья».
Не правда ли, некоторые даты выглядят очень уж подозрительно? Однако что делать с какими-то неясными полубиблейскими комментариями к этим датам?
На этот счет есть совершенно прямое указание Нострадамуса, который в своей первой таблице черным по белому пишет:
«Все было рассчитано также с помощью соединения внушенного мне впечатления с впечатлением от моих древних предков…»
Кстати говоря, перечисляемые в хронологии персонажы, такие как Авраам, Исаак и Яков, действительно были прямыми предками Нострадамуса, который, как известно, родился в семье евреев. Прекрасно, стало быть, следует обратить внимание на характеры перечисленных в таблице библейских предков, а также на особенности их поведения, учитывая, что все написано «загадочными высказываниями, имеющими один лишь смысл и единственное понимание».
Давайте же, прежде чем приступить к расшифровке, уточним, что представляют собой наши предки из Библии.
1. Ной. Праведник, построивший ковчег (естественно, Ноев ковчег, а никакой не другой). Спасся сам и спас «каждой твари по паре». Был выставлен на посмешище Хамом и «реабилитирован» Симом и Яфетом.
2. Авраам. Прежде всего это прародитель, а если быть точнее, то дедушка Якова, более известного под именем Израиль. Авраам – отец Исаака. Праведник, отличавшийся таким редким благочестием, что нередко был не прочь перегнуть палку, собираясь принести в жертву своего сына.
3. Исаак. Отец Якова-Израиля. Именно его хотел принести в жертву Авраам. Исаак желал благословить перед смертью Исава, но Яков хитростью получил благословение отца первым.
4. Яков. За свою силу был прозван Израилем. «И сказал: отныне имя тебе будет не Иаков, а Израиль; ибо ты боролся с Богом, и человеков одолевать будешь» (Бытие. Гл. 32. ст. 28). Яков два раза хитростью добыл себе первородство (сравните с Наполеоном!), сначала выменяв его у Исава на чечевичную похлебку, а затем обманом получив благословение от отца. Нострадамус еще говорит о том, что Яков ушел из Египта, однако, по Библии, он прожил там до старости и умер, оплакиваемый родными и близкими.
5. Исход детей Якова из Египта. Создание государства Израиль.
6. Возведение храма Соломона в 4-м году его правления. Единственное, что по этому поводу можно сказать, что речь идет о величайшей культурной и духовной ценности Израиля.
Давайте теперь попробуем сопоставить эти библейские данные с реальными событиями, случившимися в обозначенные годы. Первую группу дат мы пока оставляем в стороне по причинам, которые будут понятны ниже.
История «Бонапарта ибн Авраама»
1786 год. «Праотец Якова». Под образом Якова, как мы установили выше, должен скрываться образ некоего богоборца, воина и узурпатора власти. Думается, Наполеон на такую роль очень даже подходит.
Действительно, в конце 1785 года Бонапарт Наполеон начал службу во французской армии в чине младшего лейтенанта артиллерии. Отсюда до императора ему еще было как от земли до неба. С другой стороны, не поступи он на военную службу, не стать бы ему в один прекрасный день монархом. Таким образом, намек на праотца довольно обоснован. Быть может, эта дата показалась вам не такой уж важной, однако именно она дает четкое начало довольно долгой истории французского узурпатора.
Из простого солдата он станет императором,
Короткую одежду сменит на длинную,
Храбрый в битве с Церковью, или гораздо хуже —
Он будет досаждать священникам, как вода губке.
De soldat simple paruiendra en empire,
De robbe coture paruiendra a` la longue:
Vaillant aux armes en Eglise ou plus pyre,
Vexer les prestres comme l'eau fait l'esponge.
1795 год. «Отец Якова». Год установления Директории, которая правила в Первой Французской республике вплоть до свержения ее Наполеоном. Именно Директория, новообразованный орган власти после казни Робеспьера, назначила Наполеона командующим армией.
Избран будет Лис без единого слова,
Изображая святого, живущего ячменным хлебом,
Потом внезапно он станет тираном,
Ставя ногу наиболее великих на горло.
Esleu sera Renard ne sonnant mot,
Faisant le saint public viuant pain d'orge,
Tyrannizer apres tant a` vn cop,
Mettant a` pied des plus grands sur la gorge.
В 1794 году был казнен величайший «святоша» Французской революции – Максимилиан Робеспьер. Якобинский террор был закончен, и в 1795 году было назначено новое правление – Директория, орган исполнительной власти из пяти директоров. Наполеон в этом году получил назначение командовать французской армией, что и позволило ему однажды произвести переворот.
1800 год. «Явление Якова». В конце 1799 года Наполеон совершает государственный переворот, свергая ту самую Директорию, которая сделала его командующим, и провозглашает себя первым консулом. Вся полнота власти (сравните с первородством) переходит к нему!
Из подчиненного приморского города
Бритая голова захватит сатрапию,
Изгонит грязного, кто после станет противоположным,
Четырнадцать лет будет держать тиранию.
De la cite′ marine & tributaire
La teste raze prendra la satrapie:
Chasser sordide qui puis sera contraire,
Par quatorze ans tiendra la tyrannie.
Наполеон, уроженец острова Корсика, подчиненного Франции, действительно не отличался «хипповой» волосатостью, и тирания его продержалась 14 лет и 5 месяцев с 9 ноября (брюмера) 1799-го по 13 апреля 1814 года!
