Ни одно истинное эзотерическое учение не рекомендовало своим ученикам начинать практику духовной самореализации с упражнений по развитию экстрасенсорных способностей или со сложных форм психотехники. Многие тайные учения древности начинали духовную и психологическую подготовку неофита-ученика с приобщения его сознания к сокровищам культуры, в особенности искусства.
Особую роль в практике духовного самосовершенствования личности всегда играло великое и древнее искусство музыки.
Об огромном значении музыки в духовном самосовершенствовании древние народы знали лучше нас. Полулегендарный образ Орфея, великого музыканта и философа, свидетельствует об этом. Согласно истории эзотерической философии Орфей был основателем одного из тайных духовных учений, названного в его честь орфизмом. Последователи Орфея назывались орфиками и, подобно пифагорейцам, объединялись в духовные общины, жизнь которых была посвящена самосовершенствованию и познанию. Надо ли говорить о том, какая роль отводилась музыке орфиками в их духовном и нравственном самосовершенствовании. Не меньшее значение уделяли искусству музыки и последователи другого великого философа древности – Пифагора. Одним из самых романтических обычаев пифагорейцев была встреча рассвета на берегу моря игрой на флейтах…
Для последователей эзотерических духовно-философских учений музыка была не средством развлечения, а одним из методов самосовершенствования. Посвященные в тайное знание древности умели использовать не только внешнюю, эстетическую сторону музыки. Они знали о том психологическом и духовном воздействии, которое производит звук на сознание человека. Они знали, что музыка была, есть и будет мощнейшим средством духовной эволюции как отдельной личности, так и всего социума. Знали они и другое – попав в руки невежественных, развращенных и примитивных людей, музыкальное искусство может стать средством быстрой моральной деградации общества…
Звукотерапия
В чем же состоит тайна музыки? Какая сила скрывается в звуке и ритме?
Согласно учению Живой Этики звук представляет собой определенную вибрацию, волну или энергию в пространстве. Мелодия – то есть сочетание звуков и ритма – представляет собой целый комплекс волн и энергий. При этом гармоничное сочетание звуков – консонанс – рождает в пространстве гармоничное энергетическое поле, в то время как хаотичные, диссонирующие звуковые сочетания создают дисгармоничное и негативное энергополе.
Все эти поля, вибрации и энергии, создаваемые в пространстве звуком, принадлежат уже не столько физическому плану, сколько миру так называемых тонких энергий, иными словами, параллельному плану. Музыка и… параллельный мир? Да, именно вибрационно-энергетическая природа звука и его причастность иному измерению и обусловливают его огромное воздействие на сознание и весь организм человека. Каждая прозвучавшая в пространстве видимого мира мелодия создает в мире невидимом свое особое, присущее только ей энергетическое поле.
Мощное психоэнергетическое воздействие музыки на психику человека послужило основой для ее широкого применения в духовных практиках, бывших неотъемлемым элементом всех эзотерических учений древности.
Еще одной древнейшей областью применения музыки было целительство. Современные эксперименты в сфере звуко– и музыкотерапии подтвердили целительские возможности музыки и даже отдельных наборов звуков. Оздоравливающий эффект при лечении музыкой достигается благодаря ее вибрационно-энергетическому воздействию на живые организмы, но лишь в том случае, если музыка духовна и гармонична. Разумеется, далеко не всякая музыка может использоваться в целительстве. Приоритет в этой области принадлежит классической музыке, так как именно она может генерировать в астральном пространстве энергополя, способные успешно бороться с болезнью и энергетически подпитывать организм человека. Мелодии современной поп-музыки могут быть гармоничны и приятны, но, имея развлекательный характер, они, как правило, лишены силы духовного воздействия. Такая музыка способна лишь ненадолго поднять кому-либо настроение, но вернуть человеку душевную гармонию и излечить его от какого-либо физического недуга она не способна.
В чем же состоит внутренний механизм воздействия музыки на здоровье человека? Строго говоря, это воздействие имеет два фактора – эмоциональный и вибрационно-энергетический. Эмоциональный фактор, создающий у человека определенное настроение, имеет огромное значение в целительстве. Некоторые западные специалисты-медики считают, что большинство заболеваний имеют не просто физическую, а психосоматическую природу. Иными словами, именно психическое состояние человека обусловливает его физическое здоровье, а не наоборот, как считалось в медицине раньше. Врачи давно уже подметили, что светлые, духовные настроения и чувства, создаваемые в душе человека классической музыкой соответствующего настроя, излечивают не только нервно-психические заболевания, но и самые разные физические недуги.
Однако помимо эмоционального фактора, воздействие музыки имеет еще один, вибрационно-энергетический аспект, раскрытый в эзотерических учениях Востока и объясненный в учении Живой Этики. Как мы уже говорили, каждый звук представляет собой волну определенной частоты – энергию и вибрацию в астральном пространстве. Среди вибраций, создаваемых различными звуками, есть и такие, которые могут исцелять, как бы очищая организм человека энергетически. В древности существовала практика целительства не только музыкой, но и одним каким-либо звуком или их набором, который едва ли можно было назвать мелодией.
Об использовании звука в лечении различных заболеваний пишет Е. П. Блаватская в своей работе «Разоблаченная Изида»: «Со времен отдаленнейших веков философы утверждали особую власть музыки над некоторыми болезнями». В качестве примера писательница приводит своеобразную гармонику Кирхера, состоящую из пяти поставленных в ряд стеклянных бокалов, в которые были налиты разные жидкости. По словам Е. П. Блаватской, Кирхер «извлекал из них пять мелодичных звуков обычным способом – простым трением пальцев по краям бокалов. Этот звук имеет притягивающее свойство, он извлекает болезнь, которая струится навстречу музыкальной волне, и они обе, слившись вместе, исчезают в пространстве». Продолжая примеры использования звука и музыки в целительстве, Е. П. Блаватская также сообщает: «Асклепий пользовался музыкой для той же самой цели около двадцати веков тому назад. Чтобы вылечить от ишиаса, он трубил в трубу, и так как длительный звук заставлял нервные волокна трепетать, боль неизменно утихала. Демокрит подобным же образом утверждал, что многие болезни могут быть излечены мелодичными звуками флейты. Месмер в своем магнетическом лечении пользовался тою же гармоникой, которую описал Кирхер». Писательница отмечает, что одно из самых ранних свидетельств о способности музыки к исцелению заболеваний приводится в Библии: там рассказывается об избавлении Савла от одержания его злым духом. «И произошло так, когда злой дух от Бога овладел Савлом, Давид взял арфу и играл на ней своею рукой, и Савл оживился и был здоров, и злой дух покинул его».
Библейские представления о болезни как о злом духе, вошедшем в человека, напоминают современные утверждения некоторых биоэнерготерапевтов о том, что любая болезнь, психическая или физическая, представляет собой негативное тонкоэнергетическое поле, образовавшееся в биополе человека и нарушившее энергетическое равновесие в его организме. Биоэнергетический метод лечения, используемый некоторыми целителями, состоит не только в энергетической подпитке организма пациента, но и в извлечении отрицательных энергополей чужеродного происхождения из биополя больного. В этой связи становятся понятными слова Е. П. Блаватской о том, что целительский метод Кирхера заключался как бы в «вытягивании» отрицательной энергии болезни из организма пациента с помощью создаваемых им звуковых волн.
Народы древности хорошо знали свойство звука гармонизировать и очищать астральное пространство и организм человека. Колокольный звон, например, издавна служил этой цели, – недаром в народе существовало поверье, что он отпугивает нечистую силу. В «Гранях Агни Йоги» о воздействии звука и мелодии на человека и пространство говорится: «Никто не будет отрицать факт воздействия звука на психику человека. Значение музыки в этом отношении велико. Удар колокола дает звук, распространяющийся на большое расстояние. В этом случае колокольный звон насыщает пространство звуковыми вибрациями положительного характера. Не сравнить воздействие это с какофонией репродукторов. Звон колоколов насыщен торжественностью. Влияние этих звуков определенно положительное. Звук – явление огненное. Он связан с цветом. Колокольный звон вызывает ответную реакцию в организме человека, и реакция эта благодетельна. Каждый металл дает свой особенный звук. Звук серебра обладает очень высокой гармоничностью. Уже поняли, что в серебряных сосудах вода ионизируется и приобретает особые свойства целительного характера. Также поймут и целебное воздействие колокольного звона на человека и даже природу».
