Павел I, российский император, в юности получил неплохое образование. Он рано познакомился с трудами талантливых сочинителей «просвещённого Запада, в частности, с рыцарскими легендами «героического периода». Павел проникся духом средневековых идеалов и в 1798 году даже стал гроссмейстером Мальтийского ордена. На груди российского геральдического двуглавого орла появился мальтийский крест.
Тогда же в Россию были доставлены священные мальтийские регалии – золотая корона великого магистра, жезл и древний ритуальный меч с золотой рукоятью – для совершения тайных обрядов. Правда, масонские игры для царя закончились довольно печально.
В каббалистике же Меч, как и вертикальная линия креста, олицетворяет активное мужское начало.
Привычный нашему глазу знак сегодня нередко называют символом разрушения. Предполагается, что в недалёком прошлом враги Русской земли вложили в СЕРП И МОЛОТ некий тайный смысл для осуществления гнусных планов и замыслов. Но мы знаем – это есть символ созидания и труда. Таким мы его приняли. Возможно, он скоро будет символом очищения земли наших Предков от скверны.
Е. Чуйко обращается к Русичам: "Даже если масоны и вложили что-то "своё" в эту эмблему, если номенклатура осквернила её, то наши деды и отцы своим потом освятили этот знак и мы не вправе так просто выкинуть его из употребления".
«Всё на свете боится времени…» В древнем средневековье Серп, как и Коса, были олицетворением времени, «господином времени», напоминанием о его скоротечности и необратимости. Кстати, мрачная фигура с косой символизирует не только смерть, что вполне естественно, но также время.
Да, и Молот в высоком эзотерическом смысле не является элементарным молотком. У масонов этот знак символизирует инструмент, предназначенный для обработки грубого, неотёсанного камня. То есть превращение неофита в "отёсанного" адепта.
Правда, в эпоху "святой инквизиции" были выпущены книги-инструкции «Молот ведьм» и «Молот иудеев», направленные на борьбу с ересью.
КОРО – ХОРО – КОЛО - это сакральный элемент многих Русских слов, имеющих единую корневую систему. Корона, хоровод и коловрат – разные по значению слова, но олицетворяют священный образ Солнца, Окружности, Великого Коло, подразумевают в своей сути движение и, следовательно, жизнь. Высшие силы, предметы и действия, обозначенные добрыми символами, несут в себе обереговые функции.
Священная корона является не только оберегом или символом власти, она указывает на благородное, божественное (солнечное) происхождение её обладателя. Этот знак призван украсить голову царя, герб государства, города или рода. На деревянных деталях деревенских построек коронованными нередко изображались изящные Лебеди, сладкоголосые Сирины да гордые Львы. В женском торжественном наряде этот роскошный предмет сохранился и по сей день в виде кокошника, правда, он символизирует также небосвод.
Трудно представить монарха без короны на голове, даже сказочного. Но корона, это всего лишь заимствование древней Ведической традиции. В прежние времена «корона» была ритуальным предметом, частью одежды вождей и жрецов, дорогим и красивым очельем, оберегом. На некоторых старых картинах корона является непременным атри shy;бутом волхвов. Но здесь важно отме shy;тить, что с этим символом власти, как и со многими другими, шутить нельзя.
Священная корона, как правило, всегда имела собственное имя, ей непременно приписывались чудесные свойства. Таковыми были Корона Великой Римской империи и Корона Российской империи. Но коронованным на царство мог стать лишь действительно «богоизбранный» человек – наместник бога на земле. Самозванец же, не по праву примеривший корону, становился не только источником бед и страданий народа, но подвергал проклятию весь свой род до последнего колена.
Нынешнюю Россию упорно называют наследницей византийской культуры. Жаль, ибо не завидна судьба Византийской (Восточной Римской) империи вообще и её последнего царского рода в частности. Михаил Палеолог – основатель правящей династии Палеологов, будучи регентом при малолетнем наследнике, право на власть украл самым гнусным образом. Через несколько поколений бездарных монархов, империя тихо скончалась.
Корона Великой Римской империи, её героическая история, мифы и легенды, очень сильно волновали воспалённое воображение впечатлительного австрийского художника Адольфа Гитлера, терзали душу и не давали покоя. Игра со священными символами кончилась плохо, но итог хорошо известен – не по Сеньке оказалась шапка.
История Короны Российской империи в школьных учебниках представлена довольно поверхностно. Но симптомы византийского кошмара уже второе тысячелетие бурыми пятнами просачи shy;ваются на обшивку царского трона. Трагично оборвались две династии Российских царей – Рюриковичей и Романовых, а причины падения СССР в официальных источниках обозначены исключительно с позиции политической целесообразности.
Зато в жизни нашего современного мира корона стала расхожим символом возвышения и преобладания, иногда даже знаком качества… порой, незаслуженно. Правда, не утратила она и основного (по последней традиции) своего смысла, то есть до сих пор символизирует власть. Только процесс коронования те shy;перь несколько отличается от прежнего. Ныне это делается стро shy;го по сценарию заинтересованной силы, что сидит за троном. Значит, сегодня украшенным короной может оказаться даже обычное огородное пугало. Хотя, многим тщеславным сенькам больше к лицу шутовской колпак.
Конечно же, этот знак в первую очередь олицетворяет смерть. Но в целом он не так страшен, как может показаться с первого взгляда. Нам он больше известен по произведениям писателей-романтиков, водрузивших "Весёлого Роджера" на чёрный пиратский флаг. А ещё его пустые глазницы зловеще взирают с табличек и этикеток, предупреждающих о смертельной опасности: «Не влезай – убьёт» и «Осторожно – яд». Действительно, понимание того, что жизнь не бесконечна – MEMENTO MORI (помни о смерти) – ещё никому не навредило. Но чтобы разобраться в магической сути знака, придётся отыскать ту таинственную страницу истории, которую давно никто не брал в руки.
«Мёртвая голова» – довольно условное название. Сам знак очень древний и означает вечную память и поклонение священным останкам Предков, а ещё неразрывную связь живых людей с душами «своих» умерших родственников и защиту явного Мира от недоброго влияния сил потустороннего Мира – духов Нави. Череп «домового-дедушки», после нанесения на его лобную часть ритуального знака красной охрой, помещался в «красном» углу жилища.
Историк и исследователь культуры Древних Русов Ю. Д. Петухов на сей счёт пишет так: «…Черепа «своих» покойников оберегали дом, семью, город, народ. Но они лежали под бычьими головами (символ бога Велеса. – К.К.К.) – загробным миром правил Велес… За shy;гробный мир, мир смерти, охранял «своих" живых… Культ "Мёртвой головы" зафиксирован и на стенных росписях в изображении человека, несущего голову доброго предка…»
Позже Средиземноморье стало буферной зоной между чёрным и белым континентами. Произошло смешение крови, религий и культур разных народов. Изменился образ мысли, духовные установки и ценности. Основное значение знака забылось, но ритуалы, связанные с обожествлением человеческих останков, до сих пор присутствуют в нашем несовершенном Мире. Иногда их относят к элементам сатанизма, но лишь там, где это выгодно правящей элите.
Можно предположить, что «Мертвая голова", символ войск СС, был нагружен именно языческим смыслом, ведь оккультное бюро нацистов "Аненэрбе» означало – "Наследие Предков". Но этот антураж оказался лишь бутафорией. Война, развязанная Германией против СССР, подтверждает догадку, – изучение «Наследия» осуществлялось в крайне извращённой форме, а идеология избранности была отнюдь не арийской. Кто-то стоял за спиной Гитлера…
В России череп с перекрещенными костями являлся эмблемой некоторых гусарских полков до 1917 года, и Корни-ловского полка в гражданскую войну.
Важно ещё заметить, что священные останки чаще фигурируют в ритуалах российских христиан, нежели в религиозных атрибутах «продвинутого» Запада. А ведь это не выдумка попов, это следы генетической памяти народа.
Для Славян, как впрочем, и для всего Арийского Мира, число «три» священно и символично. Триглав (Тримутри ариев) – триединый мир, воплощённый у христиан как Троица. Трезубец, как княжеский и полководческий знак (на стягах) появляется на Руси повсеместно с воцарением династии Рюриковичей. Иногда его ассоциируют с тотемным именем династии – Соколом, пикирующим или атакующим. Сокол (Рарог, Рюрик, Рерих) в ранней геральдике изображался в виде трезубца. Но, характерен тот факт, что в переходный период от язычества к православному христианству тотемный знак русских князей встречался в двух основных вариантах – двузубце (знаке Велеса) и трезубце (знаке Триглава – Прави, Яви и Нави). Возможно, это свидетельство двоеверия в тот период – языческого культа Велеса и христианской традиции Святой Троицы. Трезубец стал первым государственным символом Руси, на смену которому позже пришли Копейщик (Георгий Победоносец) и Двуглавый Орёл.
