Ознакомительная версия.
Щитовидная железа, как правило, увеличивается. Во втором случае на фоне быстрой утомляемости появляются боли в суставах и мышцах, повышенная зябкость, общее понижение температуры. Человек становится медлительным, склонным к полноте, страдает от приступов апатии и депрессии, ослабляется память, снижается интеллект. Нарушаются все виды обмена.
Так как вишуддха связана с аджной прямой связью, энергетически тренированный человек волевым усилием может создать вокруг себя необходимое в данный момент состояние поля и сознательно воздействовать на состояние своего организма.
Уровень пятой чакры – это первая стадия просветленного разума, тот уровень, на котором вырабатываются моральные и эстетические установки, а также способность отличать явления внутреннего мира от явлений мира внешнего, то есть производится осознание своих мыслей, чувств и надежд. Это уровень анализа, классификаций и обобщений, пробуждение сознания своего Я, то есть самосознания.
Это творческое начало человека – источник образного мышления. Такое состояние разума позволяет произвести логический анализ событий, объектов, своих возможностей и в случае необходимости привести свои возможности в соответствие со своим предназначением.
Объективная оценка своих и чужих способностей дает возможность правильно строить свои взаимоотношения с внешним миром, формировать процесс его познания и влиять на ход происходящих в нем событий. Такое состояние ведет к безупречности в действиях, самообладанию и спокойствию, способствует абстрактному мышлению и концентрации. При нарушениях в работе чакры человеком овладевает растерянность, лень и вялость ума. Резонерство, мечтательность, бездеятельность становятся характерными чертами такого человека.
РЕЗУЛЬТАТЫ КОНЦЕНТРАЦИИ. Концентрация на горловом центре дарует спокойствие, чистоту, ясность, мелодичный голос, способность к духовной поэзии, силу воздействия на слушателей, понимание сновидений, проникновение в тайны писаний.
Тот, кто открывает вишуддху чакру, может контролировать энергию, связывающую чувства с объектами чувств.
В вишуддхе человек обретает истинное восприятие сущности материальной природы и способность изменять точку сборки, или модель видения мира, по своему желанию. У него исчезают многие сенсорные ограничения, и его поведение уже не определяют те шаблоны и стереотипы, которые управляют большинством людей. Он может подняться над ментальным полем, наполненном суетными мыслями, разрушительными мыслеформами и низкими страстями.
Его уже почти не беспокоят волнения ума. Его интеллект, еще не полностью озаренный светом божественного видения, уже начинает выходить из лабиринта логики и поверхностного анализа.
Человек, который не до конца осуществил устремления и желания, свойственные пятой чакре, перевоплощается согласно своей карме как учитель, мудрец, вдохновенный поэт, проповедник или комментатор священных писаний.
Вишуддха является центром различения, ориентации в жизненных ситуациях и приятия жизни во всех ее проявлениях.
Вишуддха чакра связана со слухом, творчеством, поиском истины и самовыражением. Она является одним из главных органов экстрасенсорного восприятия и играет основную роль в работе со сновидениями.
Эта чакра влияет на щитовидную железу, метаболизм и связана с расширением сознания. Она связана с деятельностью пищевода, рта, горла, зубов, щитовидной и паращитовидной желез; оказывает важное влияние на дыхательную систему, работу бронхов и голосового аппарата. Она сопряжена с деятельностью правого полушария головного мозга и с творческими функциями разума. Цвет: серый. Этот цвет является защитным, он используется для успокоения нервной системы. Серый цвет активизирует женскую энергию тела и укрепляет ее.
Этот центр также известен как джаландхара-питха, великие врата к освобождению (маха-мокша-двара). В соответствии с «Шат-Чакра-Нирупаной», перикарпий лотоса состоит из круга пространства (набхо-мандала), который представляет полную Луну. В центре – слог ХАМ, связанный с элементом эфира (акаша).
«Шива Самхита» утверждает, что, созерцая эту чакру, человек получает понимание Вед и всех скрытых в них тайн.
Лягте и расслабьтесь. Умения разговаривать с окружающими людьми для обретения самореализации недостаточно. Очень важно научиться вести диалог со своим Я, природой, растениями и животными.
Найдите для упражнений уединенное место вдали от городской суеты и шума. Это может быть берег моря, горы, степь, роща. Найдите свое место силы. Пусть оно станет вашим храмом, где вы сможете созерцать проявления Божественного.
Примите самую удобную позу для расслабления и встречи с безмолвием. Вначале прислушайтесь к своим мыслям. Проследите, откуда они приходят и куда исчезают. Затем постарайтесь услышать то, что они вам говорят. Удаленность от города и чистота природных эфиров избавит вас от ментального хаоса. И вы сможете разобрать те мысли, которые свойственны именно вам. Сконцентрировавшись на пятой чакре, озвучьте те мысли, которые пришли к вам. Их может быть мало, тогда медленно выговаривайте их, если их много, то проговаривайте их быстро. Вы заметите, что вам будет трудно одновременно говорить, слушать то, что произносите, сканировать мысли и концентрироваться на чакре. Вы можете наблюдать, что между мыслями есть промежутки. Они похожи на просветы между облаками, парящими в голубом небе.
Затем постарайтесь проговаривать мысли шепотом, и так тихо, как это возможно. Затем резко перестаньте говорить, и все свое внимание обратите на звуки окружающего вас пространства. Вы услышите, как звуки исходят из разных источников. Пение птиц, шепот ветра, шелест травы. Вы услышите, как плывут облака, как дышит земля, как звучит солнце, вы насладитесь музыкой космоса и симфонией звезд. Произойдет внезапное изменение восприятия мира. Весь мир раскроется как светозарное сплетение вибраций. И вы почувствуете особый ритм, биение, гармонизирующее все мироздание. Оно исходит из неведомого безмолвия. Представьте, как вы сливаетесь с этим неведомым, как оно наполняет вас.
Благодаря этой технике вы сможете многое изменить в себе, в своей жизни. В вашем голосе появится чарующая глубина и чистота, вы сможете проникнуть в поэзию бытия, внутренним слухом вы сможете слышать указания владык судьбы, в словах вы увидите новые пространства и измерения, речь ваша станет исцеляющей и несущей умиротворение, вы сможете плодотворно творить и проникать в сущность многих явлений.
На физическом плане это упражнение улучшает работу щитовидной железы, дыхательного аппарата, избавляет от усталости, депрессии и раздражительности.
ТЕРМИНОЛОГИЯ
Расположение – Область шеи
Число лепестков – 16
Цвет – Темно-красный, красный, золотой
Вритти – 1 пранава (мантра ОМ [АУМ]); 2 удгитха (сама-мантры); 3 ХУМ (мантра); 4 ПХАТ (мантра); 5 ВАШАТ (мантра); 6 СВАДХА (мантра); 7 СВАХА (мантра); 8 НАМАХ (мантра); 9 амрита (нектар и семь музыкальных тонов: 1) нишада; 2) рискабха; 3) гандхара; 4) шадджа; 5) мадхьяма; 6) двайвата; 7) панчама)
Тантрическая – Вишуддха, вишуддхи, кантха, кантхадеша, кантха-падма, кантхапанкаджа, кантхамбуджа, кантхамб-ходжа, шодаша, шодаша-дала, шодашвара, нирмала-падма, двьяштапатрамбуджа, акаша, шодашол-ласа-дала, шодаша-патра
Ведическая – Вишуддха, вишуддхи, кантха чакра
Пураническая – Вишуддха, вишуддхи
ЗНАЧЕНИЕ НАЗВАНИЯ. Власть, повеление, бесконечная сила. Название центра объясняется тем, что именно благодаря ему ученик воспринимает указания Высшего Учителя.
МЕСТОНАХОЖДЕНИЕ. Приблизительно в восьми сантиметрах от точки межбровья, в области гипофиза.
ЦВЕТ БИДЖИ. Золотой.
КОЛИЧЕСТВО ЛЕПЕСТКОВ. Два.
БИДЖИ НА ЛЕПЕСТКАХ. НАМ, КSАМ; на этом исчерпываются буквы санскритского алфавита.
ТАТТВА (элемент). Маха таттва, в которой все другие таттвы представлены в причинной форме. Махат, или Махат таттва, состоит из трех гун и включает ум, интеллект, принцип эго и пять грубых элементов – акаша, воздух, огонь, вода и земля.
ЦВЕТ ТАТТВЫ. Прозрачно-люминесцентный голубоватый или камфорно-белый.
ПЛАН БЫТИЯ. Тапас-лока, миры святых подвижников.
УПРАВЛЯЮЩАЯ ПЛАНЕТА. Сатурн.
ФОРМА ЯНТРЫ. Белый круг с двумя светящимися лепестками. Лингам проявляется в центре круга.
БИДЖА ЧАКРЫ. АУМ.
НОСИТЕЛЬ БИДЖИ. Нада, известная как Ардхаматра.
БОЖЕСТВО ЧАКРЫ. Ардханаришвара, полумужчина, полуженщина Шива-Шакти, символ единства противоположностей, правая сторона – мужская, левая – женская. Ардханаришвара стоит в Лингаме, называемом Итара Лингам. Итара является одним из трех лингамов, помещенных соответственно в муладхаре, анахате и аджне чакрах; в этих трех узлах (Брахма Грантхи) энергия Майя Шакти оказывает максимальное влияние. В этих пунктах каждая из трех групп таттв, ассоциируемых с огнем, Солнцем и Луной, сходится в одну точку. Прохождение кундалини шакти через эти грантхи символически называется «отпиранием дверей». Лингам сияюще-белого цвета, подобного цвету молнии. У мужской половины Ардханаришвары камфорно-голубой цвет. Он держит трезубец, представляющий три аспекта сознания, и дамару – символ самообладания.
Ознакомительная версия.
