Вспомните недавнюю ссору. Нарисуйте, прочувствуйте, проиграйте ее в своем уме, заново услышьте те слова, которые были тогда сказаны. Какая было погода в тот день? Темно на улице или светло? Попытайтесь вспомнить даже запахи. Может быть, готовился обед. Как бы вы себе это ни представили, сделайте картинку живой и поместите в нее себя.
Теперь ощутите себя Целостным, огромным, восхитительным, многокрасочным, наполненным энергией, возвышающимся до небес существом с вашим физическим телом всамом центре. Затем любым способом «переместите» свое сознание в это Высшее Я.
Таким же образом вообразите вашего партнера в виде подобной Целостности.
Хорошо осознайте следующее. Ваш партнер в том физическом облике, который вы видите, играет роль в спектакле. Вы сами написали сценарий, и ваш партнер выбран Богом на эту роль, потому что он (или она) может сыграть ее лучше всех на свете. Его (ее) игра безупречна, восхитительна.
Наблюдайте за сценой с позиции зрителя, наслаждающегося спектаклем. Если ваш партнер играет роль негодяя, сам Сатана — лишь бледная тень по сравнению с ним. Если же он в роли жертвы, то заставляет сжиматься сердца всех зрителей в зале. Вы в восторге от этого актера!
Наблюдая за спектаклем, представьте, как после этого восхитительного представления Духовные Сущности, которыми вы оба являетесь в действительности, идут вместе на банкет, обсуждая прекрасную игру в этом замечательном спектакле.
Когда представление заканчивается, вашей естественной реакцией являются аплодисменты. В реальной ситуации аплодисменты, вероятно, будут не очень уместны, но состояние признательности, в котором вы находитесь, позволит вам найти самые нужные слова, чтобы помочь вашему партнеру приблизиться к своей духовной сущности, как вы только что приблизились к своей.
Скажите себе, что, когда в следующий раз вы окажетесь вовлечены в выяснение отношений, вы не забудете оценить его (или ее) актерскую игру и позволите всему остальному случиться само собой. Представьте себе, как это будет происходить.
Когда вы почувствуйте себя готовым, откройте глаза.
Если вы сочтете, что не обязательно предварительно тренироваться с закрытыми глазами, можете не делать этого. В любом случае эта простая визуализация поможет вам, когда вы снова будете ссориться с любимым человеком. Не забудьте сначала переместиться в ваш образ Целостного существа. Затем вместо того, чтобы мысленно или вслух критиковать ту роль, которую играет, ваш партнер, сконцентрируйтесь на получении удовольствия от самого представления. Вы поразитесь тому эффекту, который эта практика может оказать на вашу жизнь.
Если вы решили сначала проделать визуализацию с закрытыми глазами, не забудьте последнюю инструкцию (в пункте 9) и представьте себе, как вы потом будете делать все, что требуется, в «реальной жизни». Это называется «заделом на будущее» и является важным аспектом внутренней работы.
Трансформация неуместных сексуальных желанииМногие из нас находятся в официальных брачных отношениях, но все еще испытывают влечение к посторонним людям. Порой мы действуем исходя из этих влечений и создаем проблемы в семье. А иногда мы подавляем эти чувства и создаем проблемы самим себе.
Это упражнение, адаптированное из тантрических ритуальных практик, поможет преодолеть как бесконтрольное высвобождение, так и подавление желаний, преобразовать «негативный» аспект подавленной или неуместной сексуальности в позитивную энергию. Вариацию этой практики можно найти в работах Дэвида Дейды*, но он предлагает ее только мужчинам. Вопреки устоявшимся представлениям, мы считаем, что, когда женщины полностью открыты своей природе, они могут быть увлечены сексуальными желаниями точно так же, как и мужчины.
Если вы практикуете Дыхание Единства по Друнвало и у вас есть сложности с вызыванием ощущения любви, можете сначала проделать данное наше упражнение. Как и в практике «Присуждения премии», вы можете дождаться реальной жизненной ситуации или сначала проделать это упражнение с закрытыми глазами, не забыв в конце о «заделе на будущее».
Сядьте или лягте так, чтобы чувствовать себя удобно и иметь возможность без помех сосредоточить все внимание на воображении. Закройте глаза, расслабьтесь, удалите все посторонние мысли и с помощью ритмичного дыхания приведите себя в спокойное и умиротворенное состояние.
Представьте себе человека, который привлекает вас, и как можно более полно прочувствуйте свою реакцию на него или нее. Возможно, вы вспомните, когда вы в последний раз видели этого человека и что вы при этом чувствовали. Если вы находились близко, вспомните аромат, «ауру» его или ее физического присутствия. Проникнитесь этим чувством, позвольте ему быть.
Ощутите эту эмоциональную реакцию как энергию. Это и есть энергия, и ощущения, которые она вызывает, прекрасны! Позвольте этой восхитительной энергии циркулировать по вашему телу. Насладитесь этим ощущением.
Из этого состояния наслаждения и признательности поблагодарите его или ее за этот дар, за всеохватывающее чувство Любви, которое помог вам испытать этот человек, за эту удивительную энергию.
Теперь направьте эту циркулирующую по вашему телу энергию в сердечный центр. Наполните ею ваше сердце.
Когда вы почувствуйте, что ваше сердце переполнено энергией сексуальности, Любви и благодарности, начните выдыхать эту энергию как дар всему миру. Наблюдайте, ощущайте или представляйте — что вам ближе, — как каждый человек на земле получает частицу этой замечательной искрящейся энергии.
Теперь позвольте этой энергии в виде любви вернуться к Богу-Богине-Всему Сущему. Представляйте, как она струится вверх — к звездам, затем спускается вниз — к Матери-Земле. Почувствуйте, как, многократно усиленная, она возвращается к вам. Позвольте энергии течь и шириться сколько хотите.
Вообразите себя в будущем рядом с человеком, который вызывает у вас сексуальное желание. Представляйте, смотрите или ощущайте, как вы используете эту трансформирующую практику, благодарите его или ее за энергию и посылаете эту энергию миру.
Когда почувствуете себя готовым, откройте глаза.
Применяйте эту практику каждый раз, когда у вас возникают неуместные в данных обстоятельствах сексуальные желания. И наблюдайте за тем, что происходит. (Мы не сказали вам о некоторых результатах. Просто делайте это, и вы сами все увидите.)
Практика общения
Большинство людей на вопрос о том, что их не устраивает в отношениях с любимыми, назовут если не секс, то общение. Для многих пар постоянные споры на одни и те же темы являются вполне обычным делом.
Эта практика предназначена для «реальной жизни». Проведение ее как упражнения с закрытыми глазами не принесет результатов. В качестве элемента духовной работы вы можете дать самому себе обещание, что в следующий раз, когда ваше общение будет на грани срыва, вы проделаете эту практику.
Она работает, потому что, как еще 30 лет назад говорил Вернер Эрхард, начиная свои Эрхардовские семинары-тренинги (ЭСТ), общение между людьми имеет, в сущности, духовную причину.
Однако так думают не многие. Если ваш супруг или супруга уже много лет надоедает вам просьбами помыть посуду, то его или ее цель, как кажется, заключается в том, чтобы заставить вас изменить свое поведение. Но никто в здравом уме не будет делать одно и то же десятилетиями, если это не работает. Эти надоедливые просьбы не приносят результатов, значит, их смысл в чем-то другом.
То же относится к попыткам заставить кого-то изменить свою точку зрения. Подумайте, скольких людей вам удалось вынудить изменить точку зрения, поговорив с ними (если только они не просят вас о помощи — когда люди просят о помощи, им нужно не общение, а информация). Общение без определенной цели почти никогда не приводит к изменению взглядов. Если бы цель разговоров с людьми была в том, чтобы изменить их точку зрения, общение скоро бы вообще прекратилось.
Объяснение, как вы сами увидите, когда начнете применять эту практику, состоит в том, что в основе человеческого общения лежит страдание, которое приносит двойственность. Если некто А считает, что Б имеет точку зрения и опыт, полностью противоположные его собственным, то эти люди переживают двойственность. Если А сможет передать свою точку зрения Б, в то же мгновение двойственность исчезает.
Однако чаще всего люди начинают думать, что мы стараемся заставить их согласиться с нами. Поэтому вместо того, чтобы выслушать нашу точку зрения, они слышат примерно следующее: «Я хочу, чтобы ты отказался от своих взглядов и согласился со мной». Естественно, они начинают сопротивляться.
Однако, чтобы понять точку зрения другого человека, вовсе не обязательно с ним соглашаться. Принять точку зрения другого — это все равно, что взять карандаш со стола: если вы не хотите больше держать его в руке, то можете положить обратно на стол. Но здесь есть очень важный момент: если вы не желаете принять определенную точку зрения, вы никогда не будете знать, что значит иметь ее. И до тех пор, пока вы этого не узнаете, вы не можете обоснованно соглашаться или не соглашаться с ней. Все, что вы можете сказать, — это «Я не знаю».
