Две первые фазы являются обязательными, а две – возможными для всякого Человека.
Нет никого без греха; и воздаяние за грех тоже обязательно, потому что, как только вы совершили ошибку, хотя бы на эмоциональном уровне, – вы будете тут же наказаны. Ваша душа проведет негармоничную вибрацию, которая внесет искажающий импульс в работу ваших органов и запишется в кармические одежды вашего сознания, души и плоти. Почему древние мудрецы сравнивают карму с одеждой? Подобно одежде наша карма – это то, во что мы облачаемся. Верно утверждение, что мы производим карму свободным волевым действием – как плохую, так и хорошую.
Посвященный и ребенок – это владыки благой кармы: ребенок не успел накопить негативную, посвященный – очистился от негативной кармы. Но, как правило, большинство людей страдают именно потому, что на протяжение всей своей жизни они облекают себя в не очень-то светлые, не в очень-то хорошие и не в очень-то гармоничные одежды. По существу они марают изначально прекрасные белые одежды, которые им даны, пятнают их некими поступками. Каждое такое пятнышко приводит к страданию этого Человека. И чем вы чище, чем больше вам Господь дал (например, великий талант), тем большей тяжестью для вас нальется всякое ваше негативное действие. Чем выше ты стоишь, тем, естественно, с большей высоты тебе придется падать; чем белее твои одежды, тем виднее всем будут на них темные пятна. А Самостоятельный духовный анализ и занимается тем, что отстирывает подобные пятна, накопившиеся на кармическом одеянии нашего прошлого, он, если угодно, устраняет подсознательный конфликт между Истинным «Я» и Настоящей Личностью по отношению к данному действию, группе действий, всей нашей жизни.
Ассимиляционная процедура «NUN» также занимается нашей кармой, но в ключе настоящего времени. То есть, встречаясь со злом, вы не зарываете голову в песок, не поворачиваетесь ко злу задом и не даете ему возможность дать вам хорошего пинка или, простите, выщипать оттуда все перья; но вы честно поворачиваетесь к нему лицом, улыбаетесь злу и посредством ассимиляционной процедуры «NUN» преодолеваете в момент его возникновения. Это относится к настоящей жизни, т.е. позволяет не накапливать негативную карму, не пятнать себя; это позволяет нам, как только на кармической одежде появилось пятнышко, тут же его счистить.
Но как же быть с тем врагом, который еще в прошлом проник к нам в тыл, обосновался там, впущенный нашим сознательным восприятием, загнездился там, уютно себя чувствует и разъедает нас изнутри? На него-то ассимиляционная процедура «NUN» и не подействует сразу. Может быть, только через год или через два года сознательного применения этой процедуры вы очистите свое прошлое, полностью преобразовав себя в настоящем. Так вот, для того, чтобы не терять это время, и разработана психическая процедура Самостоятельный духовный анализ.
Мы выделяем два вида Самостоятельного духовного анализа:
1) Самостоятельный духовный анализ текущего дня;
2) Самостоятельный духовный анализ с возвратом в прошлое.
Спросим себя: что такое очищение своего прошлого? Подлинное осознание своего прошлого есть практическая переоценка – с позиции совести – всего совершенного в жизни, начиная с того момента, когда вы начинаете себя помнить, и заканчивая настоящим днем. Это полное кармическое омовение своего настоящего бытия и настоящего существования. Вы спросите: а как же быть с нашими прошлыми жизнями и со всем тем грузом, который мы накопили тогда? Но если все ваши прошлые жизни отражены в настоящем и, соответственно, отражены в тех проступках и тех событиях, которые с вами происходили в настоящей жизни, – омойте свое настоящее, начиная с младенчества и заканчивая сегодняшним днем, и так вы очистите мрак прошлых воплощений. Заметим, что в процессе самостоятельного духовного анализа действительно у многих людей наступает воспоминание того, что мы называем «прошлыми жизнями».
Остается практически сформулировать позицию совести – Первого Имени Божьего в нас – и выяснить, как эту позицию следует применить ко всему, что мы сделали на пространстве своей жизни. Переходим непосредственно к психической процедуре Самостоятельный духовный анализ.
Необходимые предметы:
> 14 восковых свечей среднего размера;
> квадрат белой ткани 1м2;
> чистая белая одежда.
Можете сшить себе особую мантию из большого куска белой ткани. Важно, чтобы она вас прикрывала спереди и сзади в виде балахона. Этого достаточно на индивидуальном уровне.
Тщательно проветрите помещение, отключите все работающие электрические приборы, чтобы не создавались побочные вибрации. Если холодильник у вас находится в этой же комнате – отключите его.
Квадрат белой ткани расстелите прямо на полу, ориентируя его на восток так, чтобы, сидя на нем в центре, вы смотрели точно на восток.
На расстоянии 50 см от этого квадрата (также на полу) установите восковую свечу (в подсвечнике, или на блюдечке – не имеет значения).
Действие всегда совершается вечером, перед сном. Это значит, что вечером вы не должны принимать мясную пищу в течение всего периода времени, что делается процедура. Желательно выполнять процедуру натощак.
Практика действия такова:
Вы стелите свой квадрат, ставите свечу и направляетесь в ванную. Но вы не просто принимаете душ – вы совершаете действие, которое называется в Магии омовением. Наука об омовениях составляет отдельный раздел магического учения о священнодействиях. Вода – это великая сила, и контакт с силою воды дает порой невероятные результаты. Поскольку задача наша – кармическое очищение, то следует быть омытыми как изнутри, так и снаружи, ибо мы говорим: грязно снаружи – грязно внутри.
Что такое омовение? Омовение в условиях города (при отсутствии незагрязненного источника – озера, проточной воды или просто в холодное время года) – это легкий, прохладный душ, когда температура воды равна температуре тела. Попробуйте воду тыльной стороной ладони, когда вы перестанете ощущать, что вода холодная или горячая, значит, температуры сравнялись.
Действие сопровождается соответствующим молением, проявляющим силу закатных вод. Следует знать, что на восходе солнца вода обладает одной силой, на закате – совершенно другой силой. Сила восхода – это рассвет энергий; сила заката – это молчание и переосмысление. Вы совершаете обливание, названное струистым, – от горлового центра вниз (не мочите голову) – с закрытыми глазами, медленно, вдумчиво произнося следующую молитву, чтобы вступить в контакт с творческими силами воды:
Молитва закатного омовения
Внемли, о Господи, Сущий моей крови, трепет моих вен, лоно моих слез. Владыка небесных вод, Дух, пронизывающий могучие скалы и животворящий земную плоть: я горел - и Ты вырвал меня из дикого пламени, я жаждал – и Ты напоил меня, я обливался кровью – и Ты омыл раны мои.
Отче! Проведи меня золотой долиной плодов, так, чтобы наполнилась чаша подножия, и Царство соединилось со своим Венцом. Амен.
Помните, что лучшее время для проявления силы Самостоятельного духовного анализа – это час заката солнца.
После омовения в чистой белой одежде вы заходите в свое помещение, зажигаете свечу и садитесь в центр квадрата. Можно подложить под себя небольшую подушечку (также в чистой белой ткани), чтобы удобнее было сидеть, но стул ставить не надо.
Следует сесть, скрестив ноги, пальцы рук сомкнуты в ключе медитативного рассуждения (ноготь среднего пальца едва ощутимо надавливается фалангой воли (ногтевой фалангой) большого пальца). Пальцы спокойны, не напряжены.
Вначале, чтобы привести свой разум в соответствующее состояние, выполните процедуру «Благодатное дыхание» в течение 7 минут, из которых 3 минуты – концентрация на огоньке свечи с комплексным расслаблением, так, как говорилось об этом раньше, и 4 минуты – само медитативное благодатное дыхание с полным визуализационным рядом[14]. Созерцайте огонек свечи с открытыми глазами, но, выполняя «Благодатное дыхание», – закройте их. Периодически можно приоткрывать глаза, чтобы свериться со временем (некоторые люди в процессе благодатного дыхания погружаются очень глубоко)…
После «Благодатного дыхания» вы начинаете медленно, вдумчиво вызывать из своего сознания все события только что минувшего дня (в данном случае речь идет о Самостоятельном духовном анализе текущего дня).
Вот схема работы ума в процессе анализа.
Здесь видно, что любое наше действие существует на четырех уровнях, три из которых принадлежат соответствующим Планам уму, эмоциям и плоти; а четвертый уровень принадлежит нашему Истинному «Я» – совести (это и есть оценка действия с позиции совести).
