My-library.info
Все категории

Ольга Крючкова - Славянские обряды, заговоры и ворожба

На электронном книжном портале my-library.info можно читать бесплатно книги онлайн без регистрации, в том числе Ольга Крючкова - Славянские обряды, заговоры и ворожба. Жанр: Эзотерика издательство неизвестно, год 2004. В онлайн доступе вы получите полную версию книги с кратким содержанием для ознакомления, сможете читать аннотацию к книге (предисловие), увидеть рецензии тех, кто произведение уже прочитал и их экспертное мнение о прочитанном.
Кроме того, в библиотеке онлайн my-library.info вы найдете много новинок, которые заслуживают вашего внимания.

Название:
Славянские обряды, заговоры и ворожба
Издательство:
неизвестно
ISBN:
нет данных
Год:
неизвестен
Дата добавления:
6 февраль 2019
Количество просмотров:
282
Читать онлайн
Ольга Крючкова - Славянские обряды, заговоры и ворожба

Ольга Крючкова - Славянские обряды, заговоры и ворожба краткое содержание

Ольга Крючкова - Славянские обряды, заговоры и ворожба - описание и краткое содержание, автор Ольга Крючкова, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки My-Library.Info
Издревле человек хотел знать, что его ждёт впереди, какая судьба ему уготована богами. Его предсказанием на Руси занимались ведуны или волхвы. При помощи сложных обрядов и магических действ они «заглядывали» в будущее.Однако и нашему предку, не обладавшему магическими способностями, в повседневной жизни было доступно простейшее гадание. Гадали славяне на всём: расплавленных воске и олове, серебряных зеркалах, воде, костях, внутренностях животных, зёрнах, бобах, каше, криках животных, рунах, камнях, цветах, бытовых предметах. Гораздо позже появились гадания на кофейной гуще, спитом чае и игральных картах. Нашим же предкам для гадания было применимо то, что можно добыть в природе.При всём доступности гадания, его действо было непременно приурочено к определённым ритуальным или земледельческим праздникам, а значит, существовала привязка к славянскому календарю.В календаре славяне выражали своё видение природы, часто дополненное мистическим аспектом, а также повседневного реального мира, наполненного обыденными заботами.Мир реальный и мир мистический, божественный, потусторонний у славян тесно переплетались. Божественные мифы искали продолжения в простой жизни, они были для наших предков просты и ясны, принимаемы на веру, впитывались с молоком матери.Луна и солнце обожествлялись и определяли природные, земледельческие циклы и в целом жизнь крестьянина. Не вовремя посеянные или убранные хлеба могли повлечь голод и тяжёлые последствия. Поэтому славяне уделяли огромное внимание ритуальным праздникам, заговорам, оберегам и гаданиям.Святки, Масленица, Зелёные Святки, Купала – традиционные славянские праздники обновления мира, связаны с солнечным циклом. Наши предки тщательно следили за изменением состояния солнца, при помощи специальных ритуалов отмечали смерть старого мира и нарождение нового. В это время совершались обряды очищения дома, тела, специальные заговоры и гадания.С приходом христианства привычный повседневный уклад жизни славян почти что не изменился. Не изменилось и их восприятие окружающего мира. Поэтому церковники адаптировали христианский месяцеслов вкупе с древним славянским календарём. Из чего и получился ныне известный русский православный календарь.Книга предназначена для широкого круга читателей, в частности для тех, кто увлекается эзотерикой. Материал подаётся в простой доступной форме. Проводится параллель между древними славянскими обрядами, гаданиями, ритуалами и наиболее значимыми христианскими праздниками.

Славянские обряды, заговоры и ворожба читать онлайн бесплатно

Славянские обряды, заговоры и ворожба - читать книгу онлайн бесплатно, автор Ольга Крючкова

3. Вымыть свадебные туфли невесты ночью при лунном свете. Сопровождать действо следует приговором на замужество: «Туфельки топочите, за меня похлопочите, чтобы я сама поскорей заневестилась. Рот на замок, обо всем молчок. Аминь».

Заговор на богатого мужа

Чтобы найти богатого мужа нужно:

1. Пойти в церковь, поставить двенадцать свечей за свое здравие и двенадцать свечей за здравие своего суженого.

2. В тот момент, когда будите ставить свечи за здравие суженого, следует произносить заговор на брак:

«Господи, помилуй и спаси раба Твоего, имени которого я не знаю, но которого Ты предназначил мне в мужья. Аминь».

3. Ночью наденьте новую льняную рубашку, возьмите две веточки от двух разных деревьев, свяжите их ниткой вместе. Положите на тарелку. Зажгите свечу и капайте воском на веточки, наговаривая:

«Сцепились два прутика навеки вечные, они сцепятся – не расцепятся, на добро, на злато-серебро, на прибыток, на приплод, на жизнь вечную. Аминь».

Повторять заговор надо пока свеча не прогорит полностью. Прутики хранить в потайном месте до самой свадьбы. А после свадьбы их нужно бросить в речку и посмотреть, как они плывут по течению.

Масленица (Комоедица)

Масленицу отмечают в конце феврале или первой половине марта месяца.

Масленица – народный праздничный цикл, сохранившийся у славян с языческих времён. Обряд связан с проводами зимы и встречей весны. Масленица получила свое название в связи с тем, что в этот период времени, последнюю неделю перед Великим постом, разрешается употребление в пищу сливочного масла, молочных продуктов и рыбы.

В православном церковном календаре, этот период называется Сырной неделей. По церковным канонам считается, что смысл Сырной недели в примирении с ближними, прощении обид, подготовке к Великому посту.

Масленица являет собой весьма сложный, древний обряд и включает в себя специальные ритуалы, посвящённые началу нового цикла, стимуляции плодородия, поминанию предков.

В древние времена празднование Масленицы было приурочено к весеннему равноденствию, которое у многих народов считается началом нового года или цикла. Ярким примером чего является сожжение мусора и чучела Масленицы как уничтожения старого года.

Традиционно с началом нового цикла связана обрядовая борьба, к частности кулачные бои и взятие снежного городка. В это время провожают зиму и приветствуют начало весны.

Обрядовое сжигание чучела Масленицы взывало к плодородию. Славяне раскидывали пепел от обрядового сжигания по полям, сопровождая это действо специальными наговорами.

Многие обряды, приуроченные к Масленице, например: смотрины молодожёнов, гостевания (хождение в гости), катания с гор и катание на лошадях, шуточные преследования холостых, прежде всего, связаны с культом семьи. А именно: молодожёнами и неженатой молодёжью. Все они были направлены на создание семьи, а значит, на воспроизводство населения.

Во время Масленицы поминали предков. По представлениям славян предки находились не только в Ином мире, но и в земле, а значит, могли влиять на её плодородие. Поэтому во время Масленицы пекли блины. Именно блины в древней славянской традиции считались поминальным блюдом, а отнюдь не символом солнца!

В качестве поминального элемента празднества во время масленицы были приняты обильные трапезы и посещение кладбищ.

Православная церковь долгое время боролась с этим языческим праздником, но так и не смогла вытравить его из сознания крестьян и горожан. Удалось лишь сократить его празднование на восемь дней.

Дата Масленицы меняется каждый год в зависимости от Великого поста. Итак, главные традиционные атрибуты народного празднования Масленицы и гуляния в России – блины, чучело Масленицы, забавы, катание на санях, гулянья.

На Руси Масленица всегда отмечалась с размахом. Эти дни всегда ассоциировались с всеобщим весельем; солнечными, но ещё морозными днями; ароматом блинов, перезвоном колокольчиков.

Горожане устраивали чаепития прямо на улице, кругом виднелись пышущие жаром самовары, сверкающие начищенные медными боками. На площадях возвышались пёстрые балаганы, дающие представления.

Итак, Масленица – языческий праздник, приуроченный к новому циклу (наступлению весны), поминанию умерших, плодородию.

В православной традиции масленичные дни приурочены к Великому посту, примирению с ближними, прощению обид, покаянию. Церковь призывает встречать Масленицу чинно, смиренно, без излишнего веселья.

Последнее воскресенье перед началом Великого поста называется Сыропутной неделей. Это означает, что именно в этот день заканчивается употребление в пищу молочных продуктов. Также оно называется Прощеным воскресеньем .

После вечернего богослужения в храмах совершается особый обряд прощения: священнослужители и прихожане просят друг у друга прощения, чтобы вступить в Великий пост с чистой душой, примирившись со всеми ближними.

Масленичная неделя

Неделя делится на два периода: Узкую Масленица и Широкую Масленица. Узкая Масленица – первые три дня: понедельник, вторник и среда. Широкая Масленица – последние четыре дня: четверг, пятница, суббота и воскресенье. В первые три дня дозволялось заниматься хозяйственными работами, с четверга же все работы прекращались – начиналась Широкая Масленица.

Каждый день Масленицы имеет свое особое название.

Понедельник – встреча

Знаменует начало Узкой Масленицы. В этот день ходили в гости. Утром свекор со свекровью отправляли невестку к отцу и матери, а вечером сами приходили к сватам в гости. Обговаривали время и место гуляний, определяли состав гостей. К этому дню достраивались снежные горы, качели, балаганы – заканчивался подготовительный процесс, приуроченный к гуляниям. Начинали печь блины. По традиции первый блин отдавали беднякам, чтобы те помянули своих усопших. В понедельник из соломы, старой одежды и других подручных материалов сооружалось чучело Масленицы, которое насаживали на кол и возили в санях по улицам.

Соломенная баба должна держать в руках жёлтый круг, солнечный диск (именно круг ассоциируется с солнцем и Ярилой, языческим богом плодородия!) и помазок, которые являются символами Масленицы, которая являет собой пробуждение природы от зимней спячки.

В первый масленичный день организовывались ледяные горки. По поверьям необходимо, чтобы салазки скатывались с горки как можно дальше. Это символизировало хороший урожай. Дети катились с горки с громкими криками: «Масленица пришла!»

Девушки приходили на катания с масляными блинами. Во время песнопений эти блины съедались.

* * *

Вторник – заигрыши

Вторник считался самым подходящим днём для смотрин невест. Ведь по сути своей масленичные обряды, сводились к сватовству. По окончании Великого поста, на Красную горку, наступало время свадьбу.

С утра парни приглашали девушек покататься с горок, поесть блинов. Для зазывания Масленицы произносили слова: «У нас горы снежные готовы и блины напечены – просим жаловать!».

В этот день каждый старался вырядиться как можно страшнее, насколько хватит воображение и обязательно скатиться хоть раз с горки, иначе можно обидеть Масленицу. Кругом звучали песни, устраивались пляски, проводилась русская борьба, организовывались состязания в карабканье по шесту. С горок катали подожженные колеса (символ бога Ярилы!) Так отдавалась дань солнцу и наступающей весне. По поверьям считалось: если в Масленичную неделю не повеселиться и не потешиться от души, значит, жить предстоит в крайней нужде и горькой беде.

Среда – лакомка (Скоромная середа)

В Скоромную среду зять приходил к тёще на блины (отсюда пошло изречение: к тёще на блины ходил…). В этот день тёща была воплощением самой доброты и приветливости. Она всячески демонстрировала расположение своему зятю на радость дочери.

О подобных визитах складывалось немалое количество шутливых поговорок:

Зять на порог – стены в масле.

Хорош блин хрустящий, а зять говорящий.

Зять по двору – блины (пироги) на стол.

В тот день женщины старались приготовить самые вкусные и аппетитные блины. У каждой хозяйки должен был быть свой особенный рецепт блинов, который держался в строгом секрете. Блинчики выпекались тоненькие и легкие, сдабривались маслом, яйцами, икрой, сметаной. Вечерами молодежь собиралась на посиделки, там они пели песни и плясали. Степенные люди отправлялись в гости и принимали гостей.

Четверг – разгул (Разгуляй, Широкий разгул, Широкий четверг, Масляная коляда)

С Разгуляя начиналась Широкая Масленица. Хозяйственные и домашние работы прекращались, празднования разворачивались во всю мощь и ширь. Не даром бытовали названия: Широкий разгуляй, Широкий четверг, Масляная Коляда.

Народ безудержно предавался веселью и всевозможным потехам. В этот день катались на лошадях с бубенцами, устраивали кулачные бои и различные соревнования; захватывали снежный городок, что сопровождалось шутейными потасовками и перебранками. Как правило, все эти мероприятия завершались шумными пирушками. Словом, во время Масленицы народ выплескивал всю накопившейся за зиму негативную энергию.


Ольга Крючкова читать все книги автора по порядку

Ольга Крючкова - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки My-Library.Info.


Славянские обряды, заговоры и ворожба отзывы

Отзывы читателей о книге Славянские обряды, заговоры и ворожба, автор: Ольга Крючкова. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.

Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*
Все материалы на сайте размещаются его пользователями.
Администратор сайта не несёт ответственности за действия пользователей сайта..
Вы можете направить вашу жалобу на почту librarybook.ru@gmail.com или заполнить форму обратной связи.