1603
60. Jacques Debu-Bridel, La Fayette: une vie au service de la liberie, Editions Nouvelles de France, Paris, 1945, p. 27.
61. Ibid, p. 29.
62. Naudon, op. cit, p. 198.
63. Cm. http://www.srmason-sj.org/web/temple.htm.
64. Albert Pike, Morals and Dogmas of the Ancient and Accepted Scottish Rite of Freemasonry, prepared for the Supreme Council of the Thirty-third Degree for the Southern Jurisdiction of the United States, Charleston, 1871, p. 486.
65. Dr Rex R. Hutchens, Albert Pike — The Man Not the Myth, address to the Supreme Council of the Thirty-third Degree for the Southern Jurisdiction of the United States, 17 October 1989.
66. Albert Pike, op. cit.
67. Robert Temple, The Sirius Mystery, Century, London, 1998, p. 404.
68. Argonautica, 2.5186 ff. and 3.9580 ff.
69. Phaenomena, 328.
70. Encyclopaedia Britannica, vol. 9, p. 65.
71. The Scottish Rite Journal, see http://srjarchives. tripod.com/ 1998–03/ beless.htm.
72. Ibid.
73. Ibid.
74. Впоследствии Пейн доставил ключ Джорджу Вашингтону, и теперь он выставлен в доме-музее Вашингтона в Маунт-Верноне.
75. Baltrusaitis, op. cit, pp. 52–53.
76. Manly P. Hall, «Rosicrucian and Masonic Origins», inLectures on Ancient Philosophy — An Introduction to the Study and Application of Rational Procedure, The Hall Publishing Company, Los Angeles, 1929, pp. 408–409.
77. Эти «пути» образуются в результате добавления двадцати двух букв еврейского алфавита к десяти сефирот (см. главу 14).
78. Charles Sumner Lobingier, The Ancient and Accepted Scottish Rite of Freemasonry, Kessinger Publishing Co, Montana, 1931, p. 4.
79. Theosophy Magazine, vol. 27, no. 2, December, 1938.
80. Thomas Edison, «The Philosophy of Paine», (7 June 1925), in Dagobert D. Runes (ed.), The Diary and Sundry Observations, 1948.
81. См. статью Дэвида Коди, адъюнкт-профессора Хартвик — ского колледжа, по адресу http://65.107.211.306/Victorian/history /hist7. html. Уильям Блейк только что завершил поэму о французской революции и тешил свое поэтическое воображение сценами превращения Лондона в «Новый Иерусалим». Хотя сам Блейк не был масоном, он тем не менее создал знаменитую гравюру «Высшего Существа» в образе Великого Архитектора вселенной, излюбленном образе в масонских публикациях.
82. Мы благодарны Мими Мюррей, аспирантке из университета Джона Хопкинса, любезно предоставившей нам тезисы своей дипломной работы о Пьере-Шарле Ланфане.
83. Library of Congress, Washington Papers.
84. Общество Цинциннати было основано 13 мая 1783 года в Верпланк-Хаусе в Фишкилле, штат Нью-Йорк. Его первые филиалы открылись в тринадцати американских колониях и во Франции, Идея создания общества принадлежала генерал-майору Генри Ноксу, командующему артиллерией континентальной армии и первому министру обороны США. Нокс был генеральным секретарем общества при Джордже Вашингтоне, который оставался его президентом до своей смерти в 1799 году. Членство в обществе было предложено всем офицерам, принимавшим участие в военных действиях. Из примерно 6000 офицеров лишь 2403 человека выразили желание вступить в Общество; впоследствии к ним присоединились около 250 французских офицеров.
85. Washington Post, 13 December 2001, p. COI. Следующими президентами, входившими в Общество Цинциннати, были Джексон, Тейлор, Пирс, Бьюкенен, Грант, Кливленд, Бенджамин Харрисон, Маккинли, Теодор Рузвельт, Франклин Д. Рузвельт, Тафт, Уилсон, Хардинг, Гувер и Трумэн. Штаб-квартира организации расположена в роскошном особняке Андерсон-Хаус из пятидесяти комнат по адресу Массачусетс-авеню 2118 в Цинциннати. Последний из основателей Общества Цинциннати умер в Нью-Йорке в 1854 году, и теперь оно открыто только для прямых потомков его первоначальных членов.
86. Bullock, op. cit, p. 130.
87. Жан-Жюль Жюссеран стал обладателем Пулитцеровской премии в 1917 году.
88. From Jean-Jules Jusserand (1855–1932), With Americans of Past and Present Days, 1916.
89. The Journal of Andrew Ellicott, 1803.
90. H. Paul Caemmerer, The Life of Pierre Charles LEnfant, De Capo Press, New York, 1950, p. 135.
91. Ibid, p. 167.
92. Однако Элликотт изменил ориентировку Массачусетс — авеню и убрал пять коротких радиальных улиц. Он также добавил две радиальные улицы к юго-востоку и юго-западу от Капитолия и принял участие в наименовании этих улиц.
93. Michael Baigent and Richard Leigh, The Temple and the Lodge, Jonathan Cape, London, 1989, p. 262; Ovason, op. cit, pp. 42–43.
94. Первое печатное издание плана Ланфана, 63850 1792 L4 Vault.
95. March Issue, 1793, pp. 155–156. Более крупный экземпляр этой карты фактически был опубликован за несколько месяцев до этого, в ноябре 1792 года, неким Такарэндом Уоллансом. Эта же карта находится на титульной странице книги Тобиаса Лира Observations on the River Potomack, the Country adjacent and the City of Washington (Samuel Loudon and Son. No. 5 Water-street, New York, 1793).
96. Сведения из Encyclopaedia Britannica.
97. Ovason, op. cit, p. 42.
98. Ibid, p. 83.
99. Хотя обычно утверждается, что на Ланфана повлиял архитектурный план Версаля (а не Парижа), составленный Андре Ленотром, сходство главной оси Вашингтона и Парижа слишком разительно, и его нельзя игнорировать. См. Washington Architecture 1791–1957 (Committee of the Washington-Metropolitan Chapter American Institute of Architects, Reinhold Publishing Corporation, New York, 1957, pp. 5 and 36).
100. R. Cameron, Above Washington, Cameron & Co, San Francisco, 1996, plate on p. 81.
101. Ibid, plate on p. 42
102. Эта новая биржа также была уничтожена при пожаре 1838 года. Нынешняя Королевская биржа была построена в 1842–1844 году и обошлась казне в 150 тысяч фунтов по ценам того времени.
103. Выдержка изThe Last Will and Testament of Sir Thomas Gresham, published in London 1765.
104. Robert Lomas, The Invisible College, Headline, London, 2001, p. 292.
105. A. Tinniswood, His Invention so Fertile: A Life of Christopher Wren, Jonathan Cape, London, 2001, p. 150.
106. MS Ashmole 242, f.78; see С. H. Josten (ed.) EliasAshmole (1617–1692) His Autobiographical and Historical Notes, His Correspondence and Other Contemporary Sources relating to his Life and Works, edited with a biographical introduction, 5 vol, Oxford University Press, Oxford, 1966, vol. 3, pp. i, 112. Эта статья об Элиасе Эшмоле сопровождается астрологическим гороскопом и комментариями астролога Уильяма Лилли (см. History of Astrology, edited by Annabella Kitson, Mandala-Unwin Paperbacks, London, 1989, p. 200).
107. Ibid, no. 4.
108. Annabella Kitson (ed.), History of Astrology, Mandala-Unwin Paperbacks, London, 1989, pp. 199–204.
109. MS Ashmole 1136, f. 53; cited in EliasAshmole, vol. 4, pp. 1, 432.
110. History of Astrology, pp. 199–200.
111. Григорианский календарь был введен в Англии лишь в 1752 году.
112. Конвертер календаря см. по адресу http://abstract. cs. washington. edu/~dougz/cgi-bin/ date. pl? date=4+july+l667.
113. Очевидно, голосование по Декларации независимости состоялось в Конгрессе 2 июля 1776 года, но единогласное решение было принято 4 июля. Затем текст был зачитан публично 8 июля. См. Ovason, op. cit, pp. 142–143. Дата 23 июня 1776 года по юлианскому календарю соответствует 4 июля 1776 года по григорианскому календарю.
114. Подробную дискуссию о причинах важного'значения созвездия Девы для Вашингтона см. Ovason, op. cit. Appendix, pp. 357–391.
115. Ovason, op. cit, p. 379.
116. Очень критический обзор «астрологической» теории Овасона для Вашингтона был опубликован Майклом Бейджен — том в журнале Freemasonry Today (vol. 15, 1999). В частном разговоре с Бейджентом во время работы над книгой «Талисман» он сообщил Роберту Бьювэлу, что познания Овасона в области астрологии представляются довольно слабыми, и указал на многочисленные ошибки в его книге. Существует также ряд астрономических ошибок. Несмотря на это, подробное и аккуратное исследование Овасона, с изложением исторических записей и документов, связанных с планированием и строительством города Вашингтона, является превосходным образцом жанра и было очень полезным для нас в работе над этой книгой.
