Если вы долгое время враждуете с колдуньей или колдуном, пойдите на старое кладбище, где давно никого не хоронят, и возьмите с тридцати трех мужских (если враг мужчина) или с тридцати трех женских (если враг женщина) могил по щепотке земли и всю эту землицу оставьте на могиле с именем вашего врага. Поклонитесь покойнику и скажите так:
Земля на погосте собрана,
У (такого-то) сила отобрана.
Приди ко мне, поклонись,
Моему слову покорись,
Ты меньший, а я старшая.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Ныне, присно, во веки веков.
Аминь.
В святой праздник достаньте из печи уголек, начертите круг такого размера, чтобы вы могли в нем спокойно стоять. Встаньте в середину начерченного углем круга, взяв в руки тринадцать свечей, ломайте их по одной и говорите:
Как воск крошится и ломается,
Так пусть и (такая-то) мне покоряется.
Я иду мимо – пусть молчит,
Ни единого слова в спину не говорит.
Что она мне пожелает,
Пусть ее саму донимает.
Мертвец во гробу вечным сном спит,
Против меня ничего не говорит,
Так бы и (такая-то) молчала,
Рта супротив меня не открывала.
Ей моих слов не перебить,
Дел моих не перехитрить.
Мое слово первое и второе,
А врага слово пустое.
Ключ, замок, язык.
Аминь. Аминь.
Аминь.
Как оставить порчу на безымянной могиле
Ведут порченого человека к брошенной могиле, чтобы там освободить его от беды. Брошенную могилу можно распознать по высокой сухой траве, обвалившейся могиле, обычно она без креста или же с покосившимся, сломанным крестом. Сразу бывает видно, что на эту могилу много лет никто не ходит и умершего не поминает. Подойдя к могилке, перво-наперво нужно навести порядок, хорошо поухаживать за жилищем мертвеца. Уберите всю траву до единой травинки. Если есть крест и он покосился, выровняйте его и положите цветы. Уберите сор от могилы и, постелив на могилку чистое, новое полотенце, положите на него гостинцы: кутью, яички, конфеты и блины. Зажгите церковную свечу и прочтите поминальную молитву, испросив у покойника прощение за беспокойство, поклонитесь могиле и только тогда начинайте читать:
Пришла непрошена к могиле брошенной,
Ты, мертвая душа, спишь, почиваешь,
Ничего о белом свете не знаешь.
Я к тебе (имя) пришла, кутьи тебе принесла.
Травушку покосила, Бога за тебя попросила.
Помоги и ты, мертвец, мне, Божьей рабе,
Рабу (такую-то) полечить, от порчи освободить.
Будет порча на твоей могиле лежать,
И не будет она тебе мешать.
Во все дни, во все года,
Во все светлые времена.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Аминь.
После слова «аминь» знахарь берет за правую руку больную, и они уходят домой, не оглядываясь на могилу и не разговаривая в пути.
Как снять порчу по портрету
Раньше, когда не было еще фотографий, порчу делали и снимали через портрет или покрещенную на имя больного куклу. Для этого в глухую полночь, когда на небе не видно звезд и луны, встают лицом в угол, а портрет держат в руках и говорят:
Дело мое да свершится,
Залом дьявольский сокрушится,
Раба (имя) освободится
От притки, от залома,
От пламени свечи,
От прокола, от спицы, от иглы,
От отпевальной земли.
И кто сию порчу сотворил,
На рабу (такую-то) напустил,
Тому зола из печи в глаза,
Отпевания три раза,
В пятки гвоздь, в горло кость,
Тому языку неметь,
Печени той терпеть.
Иди, порча, с лика на восток,
Чтоб тебя оттуда черт уволок.
Унес ее к себе в ад
И хранил ее яко клад.
Там пусть холит ее, стережет,
Обратного хода ей не дает.
Я (такую-то) словом крепким лечу,
А вражину ее погублю.
Ключ моим словам, замок моим делам.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Аминь.
Обращение к хозяину погоста
Тот покойник, которого схоронили в течение дня самым последним, считается дежурным, или хозяином кладбища, до следующего вечера, покуда не похоронят следующего последнего покойника. Еще его называют погостником. Вот к этому-то хозяину и обращаются в самой крайней нужде, то есть тогда, когда требуется какая-то помощь. Случаев таких обращений известно много, например, Иван Макарович Сидюхин рассказывал, как в 1941 году его призвали в армию, а он был человеком робким и боязливым. С детства боялся темноты, собак, сильных парней, крови и оружия. И привела его к моей бабушке его мать Катерина и, упав на колени, стала целовать ее подол и, рыдая, просить помочь ее сыну избежать похода на войну. Моя бабушка, от которой нельзя было скрыть ни помыслов, ни мыслей, видела, что женщина не лукавит и что сын ее никак не пригоден для войны – в первом бы бою умер от разрыва сердца, от страха. Всякие ведь бывают люди. И она ей сказала: «Пойди на погост и попроси погостника о том, о чем просишь меня, все будет так, как ты хочешь. Но пойдешь ночью, молчком, босая туда и обратно». Позже Катя рассказала моей бабушке, как все прошло. Пришла она к кладбищенской калитке, постучала по ней три раза и позвала хозяина погоста – погостника. Звала три раза и, когда в третий раз сказала «аминь», увидела мужика, недвижимо стоящего изнутри кладбища, недалече от калитки. Увидев его, Катя срывающимся от страха голосом произнесла свою материнскую просьбу. Человек, едва кивнув головой, словно соглашаясь, исчез, будто бы его и не было. Утром к ней домой пришел участковый и сказал, что Ивана оставляют пока дома, так как он и еще несколько человек будут заниматься эвакуацией завода. Но и после эвакуации, когда завод был разобран и отправлен по месту назначения, Ивана Макаровича на фронт не забрали. Он трудился в тылу, имел много наград за доблестный труд и прожил долгую жизнь. Я получила от Сидюхина Ивана Макаровича письмо, в котором он подробно описал свою встречу с моей бабушкой, так как он прочел в моей книге, что я собираю материал для книги, которую пишу о моей бабушке. Заговоров и обращений к погостнику существует много, вот одно из этих обращений:
Духи отпетые и не отпетые, не спите!
Хозяина ко мне своего приведите,
Пусть сам он своим духом ко мне придет,
Мою просьбу ангелу Божьему отнесет.
Иже очи твои, хозяин, отворены,
Иже гласы мои услыханы.
Гроб, откройся! Земля, разверзнись!
И ты ко мне, хозяин покойный, явись.
Аминь. Аминь.
Аминь.
Попадают ли убиенные в рай?
Из письма:
«Милая Наталья Ивановна, если Вы помните, это я звонила и рассказывала о том, что когда-то, по доброте душевной, дала Ваши книги своей бывшей подруге, и она, начитавшись их, решила подзаработать, стала принимать людей от Вашего имени. Вы тогда еще попросили меня сходить к ней и сказать, чтобы она немедленно прекратила это делать. Я к ней пошла, но она вытолкала меня, всяко оскорбляя и проклиная. Тогда я, возмущенная ее поведением, дала объявление, чтобы люди ей не верили, так как она лжецелительница, а не Н. И. Степанова из Новосибирска. Вы бы знали, что она после этого вытворяла… Этот человек по-хорошему не понимает, она сняла помещение в одном торговом доме и там ведет прием, но только теперь уже она не говорит, что она Степанова, а говорит, что она Ваша сестра. Мне жаль, если я Вас опять огорчила, но ее нужно остановить, ведь она может навредить многим людям, а позор достанется вам. Пишу к Вам еще по одной причине. Меня мучает вопрос, куда попадают люди, которых убили насильственной смертью, ведь человек, которого убили, не успел перед смертью исповедоваться, и правда ли, что им отпускаются все грехи? Дело в том, что почти два года назад убили моего мужа (мы не были с ним венчаны), и я все время думаю о том, нашла ли его душа покой? Хотела еще Вас спросить, когда будет второе пришествие Христа, так уже мне все надоело. Мне очень без него тоскливо и плохо, нет никакой поддержки. Напоминаю, что лжецелительницу зовут Наталья Сергеевна Терещенко (в девичестве Скрипченко) 1980 года рождения. Мне очень грустно, что она была когда-то моей подругой. Но Вы должны знать, что язык у нее змеиный и лживый, она обязательно Вам в отместку начнет распускать всякие грязные слухи и постарается Вас всячески оболгать. Так Вы, если что, теперь будете знать, кто должен за это ответить!»
Дорогая моя, во-первых, спасибо за то, что вы пытались отстоять мое имя. Всем, чем смогу, буду вам помогать. Ко мне приходит много сообщений подобного рода, ради денег даются объявления, в которых сказано, что Н. И. Степанова ведет прием (там-то и там-то), и, конечно же, не я, а другой человек ведет этот прием. И вы правы, что после разбирательств эти предприимчивые люди всячески пытаются мне досадить. Распускают лживые слухи, пишут в Интернете, что я не существую, что я уже слишком старая, чтобы лечить людей, или что я умерла. Всякий раз такая возня заканчивается неприятностью для тех, кто организовывает подобную злобную игру. Нет ничего тайного, которое не стало бы явным, – этого не следует забывать.
