— газета «7he New York Times»: «Они пришли, чтобы спасти мир?», 12 января 2006 г.
— телеканал ABC, видеосюжет в новостях: «Обладают ли эти дети сверхъестественными способностями?», 21 ноября 2005 г.
— телеканал CNN, специальный сюжет: «Дети со сверхъестественными способностями?», 15 ноября 2005 г.
— журнал «USA Today»: «Дети индиго: наука спасается бегством?», 31 мая 2005 г.
В декабре 2003 года вышел фильм под названием «Индиго». В нем снялся Нил Доналд Уолш, автор серии книг «Беседы с Богом». Он прекрасно справился с главной ролью. (Вообще-то, прежде чем стать писателем, беседующим с Богом, он зарабатывал на жизнь актерским ремеслом.) Сюжет фильма — трогательная вымышленная история о маленькой девочке со сверхъестественными способностями. Фильм показывали главным образом в церквах и местных клубах, его целевая аудитория была довольно небольшой и состояла из тех, кто знал о феномене Индиго из наших книг. Фильм так и не попал в широкий прокат.
В сюжете ни разу не упоминается о том, что главная героиня — Индиго, но рекламная кампания и название фильма явно подразумевали, что с феноменом Детей индиго знакомы уже многие. Большинству посмотревших фильм он пришелся по душе, похвальные отзывы получили хорошая режиссура и отличная игра актеров. Однако стереотипы сделали свое дело, и последующее освещение в прессе опять вращалось вокруг сенсационных способностей новых детей, а реальный фактический материал так и остался без внимания.
Честно говоря, этот фильм (как и большинство из них) был снят с единственной целью — заработать денег, он никогда не претендовал на роль учебного пособия на тему Детей индиго. В этом нет ничего плохого. Вспомните киноверсию романа «Код Да Винчи»: ее авторы просто хотели снять остросюжетный триллер и немного подзаработать. А многим показалось, что этот фильм способен «нести в массы некую идею». Как следствие — кое-где его запретили к показу, а около кинотеатров, где он шел, даже проходили акции протеста. Вот какова сила киноискусства и мастерски придуманной истории! Точно так же, хорошо это или плохо, зрители получили и фильм под названием «Индиго», который в действительности не имеет с Детьми индиго ничего общего.
Затем вышел документальный фильм «Эволюция Индиго». И хоть термин Дети индиго ввели в обращение мы с Джен, эта тема не является нашей монопольной собственностью, да и не должна ею быть. Эта информация общедоступна, и с ней можно делать все что угодно. Нам с Джен было очень приятно, что на эту тему сняли документальный фильм, даже если мы лично не участвовали в его создании. Его авторы сделали попытку рассказать о Ребенке Индиго и дать людям новые сведения о таких детях. К сожалению, рекламная кампания фильма внесла свою лепту в распространение недостоверной информации о феномене Индиго.
Деньги, выделенные на продвижение фильма, были потрачены на обработку прессы при помощи презентационных материалов, на веб-сайт и другие рекламные продукты, разосланные, видимо, везде и всюду, что спровоцировало очередной информационный балаган в СМИ. Вряд ли это входило в планы создателей фильма, среди которых было множество уважаемых литераторов и педагогов, в том числе несколько наших друзей. Но если вы используете прессу, чтобы привлечь внимание к этой теме и предать информацию широкой огласке, СМИ раздавят вас и сведут на нет любые ваши усилия. В результате вы получите те самые неудачные газетные статьи, о которых уже упоминалось.
Некоторые полагают, что любой отклик в прессе — это хорошо. Позволим себе не согласиться. Мы здесь не занимаемся торговлей мылом и не пытаемся привлечь внимание к собственным персонам. Мы хотим донести до общественности информацию о том, что в человеческом сознании и поведении происходят значительные изменения — и они уже видны в наших собственных детях. Однако американские СМИ настроили общественное мнение таким образом, что на исправление результатов их работы могут уйти годы — и все это отразится на детях.
Мы хотим дать совет всем тем, кто задумает снять фильм или написать книгу о новых детях: вначале сделайте качественный продукт — не перевирайте факты, а затем продвигайте его там, где ему и место: в среде учителей и родителей. Не бросайте свое творение на растерзание газетным и телевизионным волкам, которые, прикрываясь лозунгом развлекательных новостей, проглотят и вас, и ваш труд. Сосредоточьтесь на своем сегменте рынка, и пусть хорошо продуманная реклама сделает свое дело в сфере продуктов для образования, саморазвития и нетрадиционной медицины. Если вы создадите что-то стоящее, молва о вашем труде разлетится быстро и вам не придется сталкиваться с недобросовестными псевдожурналистами, запрограммировавши на поиск увлекательных сюжетов, которые можно было бы без конца прерывать рекламными паузами, увеличивающими продажи автомобилей и «Виагры».
Кто мы и откуда?
Для начала мы хотели бы внести ясность в некоторые вопросы. Для этого мы с Джен снова расскажем вам о Нэнси Тэпп, одной из героинь нашей первой книги «Дети индиго». Теперь настало время рассказать всю историю целиком и заполнить некоторые пробелы.
Но прежде, чем начать, мы вынуждены объясниться с теми читателями, которые ожидают, что мы переведемповествование в русло Нью-Эйдж. Мы не можем этого сделать, поскольку тема книги никакого отношения к этой философии не имеет. Здесь речь идет о человечестве и о том, что оно меняется… Это касается всех людей во всех уголках земного шара.
Среди вас есть читатели, которые наслышаны о нас и знакомы с тематикой других наших книг (с чен-нелингом).[2] Они ни за что не станут читать наши опусы на эту, на первый взгляд, странную тему. Что ж, хотите верьте, хотите нет, но мы можем одновременно идти и беседовать с Крайоном. Вот и феномен Детей индиго гораздо приземленнее, чем думают многие. Он не относится к нашей «второй жизни». Большинство тех, кто знаком с нашими книгами, знают, что мы стремимся сочетать философские рассуждения с практической наукой. Это относится и к данной книге.
Как все начиналось
Мы хотим рассказать вам о женщине, которая страдает расстройством под названием синестезия, поражающим мозг и меняющим восприятие внешнего мира. У человека перепутываются функции органов чувств: создается впечатление, что все они в мозгу смешались.
Этим расстройством страдает Нэнси Тэпп. Она рассказывала, что когда в первое время после появления симптомов садилась обедать, то вместо того, чтобы ощущать вкус картошки, она «чувствовала вкус треугольников»! Людям с нормальными чувствами представить это очень сложно, однако это нарушение повреждает базовые функции органов чувств, и тогда появляются такие вот формы со вкусом. Иногда в этом состоянии человек способен чувствовать запах цвета или слышать его.
Если вы хотите узнать об этой болезни подробнее, отправляйтесь в Интернет. Наберите в строке поиска слово «синестезия», и вы найдете много интересной информации. Вот для начала несколько выдержек:
«Синестезия и синестетическое пережигание».
«Синестезия — непроизвольное соединение; явление, когда при раздражении одного органа чувств одновременно возникают ощущения, сопутствующие другому органу. Эти дополнительные ощущения, являясь непроизвольными, воспринимаются синестетом как часть внешней реальности и нередко располагаются вне тела — в отличие от тех, что рождаются перед его мысленным взором. Синестезия обладает и другими интересными особенностями, которые четко отделяют ее от плодов художественной фантазии или высокопарной прозы. Реалистичность и живость образов делают ее весьма интересной на фоне обычных чувств. Синестезия любопытна и с той точки зрения, что, логически рассуждая, она не должна быть продуктом деятельности человеческого мозга, ведь он эволюционирует в сторону усиления анатомического разделения своих функций».
Р. Читович, «Синестезия: союз чувств», Springer-Verlag, Нью-Йорк (стр. 1); http://web.mit.edu/synesthesia/www
«Слушать цвета, чувствовать вкус форм».
«Люди, обладающие синестезией, — чьи чувства смешаны — дают нам бесценную информацию для понимания устройства и функционирования человеческого мозга».
Вильянур С. Рамачандран и Эдвард М. Хаббард Журнал «Scientific American*.
«Когда Мэтью Блейксли лепит булочки для гамбургеров, во рту он ощущает явственный горький привкус. При звуках ноты до-диез пианистка Эсме-ральда Джонс (имя изменено) видит голубой цвет. И поскольку все ноты окрашены для нее в разные оттенки, клавиши фортепиано кажутся ей разноцветными, что помогает ей запоминать музыкальные пьесы. Черные цифры Джефф Колман видит в цвете, каждую в разном. Блейксли, Джонс и Колман принадлежат к немногочисленной группе в остальном совершенно нормальных людей, обладающих синестезией. Они воспринимают мир необычным способом, обитая на той таинственной нейтральной полосе, что пролегает между фантазией и реальностью. Их ощущения — осязание, обоняние, слух, зрение и вкус — перемешаны, а не отделены друг от друга».
