Я уже несколько месяцев в сознании Кришны и начинаю замечать, что некоторые высказывания я уже слышал ранее. В этом нет ничего плохого, хотя я и удивляюсь тому, что некоторые идеи повторяются. Что бы это значило? Так или иначе, между нами и Свами громадная разница, и она не в том, что он прочитал больше книг, чем мы. Он обладает непосредственным осознанием Кришны. И он говорит, что если мы будем повторять Харе Кришна, к нам тоже придет подобное осознание. Однако я понимаю, что мы едва ли когда-либо достигнем такого же уровня, как он.
Он - чистый преданный в теле индийца, в теле золотистого цвета; он пожилой, но выглядит здоровым и сильным, подобно крепкому отцу или деду. Тебя вле-Т^т к нему. И то же самое поймет любой, кто приходит с*ода. Они сами поймут и почувствуют, что находятся в обществе человека, имеющего другое сознание, чистого преданного Кришны, и обретут веру в общение с ним. Тот, кто не способен видеть его в этом свете, крайне неудачлив. Что можно поделать, если человека? не впечатляет личность Свами? Мы не можем принудить их к этому - в этом их ошибка. Это не должно нас смущать.
3.15 Стансы
(Сатсварупа даса брахмачари)
1
Свамиджи, вы сказали: «Если вы не смущаетесь, можете носить мешочки с четками для джапы на шее».
Вы сказали: «Большое спасибо», - когда я обрил голову. Иногда люди на улице подшучивают над нами, но, памятуя о вас и о Кришне, мы не обращаем на это внимания.
2
Я иду на работу с тилакой на лбу, ибо хочу показать им, что я вайшнав, а также потому, что эти знаки Вишну прекрасны.
3
Я не боюсь выходить на площадь Святого Марка и громко выкрикивать: «Журнал «Назад к Богу»!
Йога экстаза! Прочтите о том, как, повторяя Харе Кришна, вы сможете достичь блаженства любви к Богу!»
4
Свамиджи, я больше не читаю никаких книг, кроме ваших, и не ем никакой пищи, кроме вашей.
Жизнь в отречении и святости, о которой я читал, стала реальностью.
5
Иногда по вечерам я начинаю сильно сомневаться или думать о том, что мне кто-то не нравится.
Однако как только начинается киртан, я отправляюсь вместе с вами к Кришне, и всё становится на свои места.
Всеобъемлющий чистый преданный
3.16
/
Мне приснилось, что секретарь Шрилы Прабхупады объявил, что он будет читать лекции по одиннадцатой главе «Бхагавад-гиты». Затем секретарь добавил, что После лекций состоится письменный экзамен. Я поду-
мал: «Разве не существует более серьезных способов проверить, насколько глубоко мы изучаем его книги?» Однако сознание Прабхупады благоприятно в любой форме. Конечно, тщательное изучение его книг благоприятно, как и чтение на досуге или молитвенное чтение даже одного небольшого фрагмента.
Таким образом, у каждого есть прямой доступ к милости Прабхупады. Для некоторых это происходит через непосредственное служение его миссии, даже если им не хватает времени на чтение. Суть привязанности к Прабхупаде - это преданность его делу, и она у всех может проявляться по-разному. Некоторые преданные подчеркивают важность следования садхане, другие считают более важным ознакомление с нашей философией новых людей. И в подтверждение своей точки зрения каждый приводит примеры из жизни Шрилы Прабхупады, занимается ли он приготовлением прасада, поклонением Божествам, проведением киртанов, чтением лекций, обучением детей…
Например, некоторые родители считают, что до пяти лет детям нужно позволять делать все, что заблагорассудится, поскольку нечто подобное говорил Шрила Прабхупада. Другие родители-преданные утверждают,, что, раз отец Шрилы Прабхупады отдал его учиться в колледж ради будущей карьеры, это должно послужить примером для их детей. Преданные, склонные к бизнесу, обращают особое внимание на те годы жизни Прабхупады, в которые он занимался фармацевтическим бизнесом. Семейные люди считают важным ориентиром ответственность Прабхупады перед чле-нами своей семьи, и это помогает им правильно направить собственную жизнь. Следует ли нам принять ванапрастху или санньясу или нужно всю жизнь пытаться вовлечь в проповедь членов своей семьи? КаК
поступал Прабхупада? Углов зрения, под которыми можно рассматривать эти вопросы, бесконечно много, поскольку самые разные люди сделали Прабхупаду и Кришну целью своей жизни.
Что из этого следует? Мы в замешательстве ? Должен ли я попытаться в одиночку прорваться через это разнообразие искренних попыток понять Прабхупаду и представить истинного, конкретного Прабхупаду? Нет, каждый служит ему и каждый является свидетельством его величия и привлекательности.
Пусть каждый последователь делает это по-своему. В одной из лекций 1966 года, прочитанной в Бауэри, Прабхупада подчеркивал, что необходимо «связать наше сознание со Всевышним». Он говорил: «Не нужно прекращать деятельность - это невозможно. Действуйте так, чтобы служить своими чувствами Господину чувств». Таким образом, приемлемо любое служение. И все же мы должны признать, что одни слуги удовлетворяют своего господина, а другие удовлетворяют его еще больше.
Не нужно расстраиваться или завидовать из-за того, что последователи Прабхупады образуют разные группы с присущим им своим определенным духом. Не нужно приходить в замешательство, слушая, как они отстаивают свою точку зрения и подтверждают ее упоминанием о том, как Шрила Прабхупада хвалил их. И Поскольку я должен быть беспристрастным писателем, **не хотелось бы охватить как можно больше истинных точек зрения на Прабхупаду. Воспоминания - это здорово, но ими следует делиться ненавязчиво, не пытаясь доказать другим, какой ты хороший ученик, или Доказать свою излюбленную теорию.
Рассмотрим, например, такой отрывок: «ПрабхупаД* один распространял свои журналы «Назад к Богу» в Дели в 50-х годах. Он подходил к людям в чайных в жару делийского лета и иногда даже терял сознание». Это правдивое описание жизни Прабхупады в то время - он сам рассказывал нам об этом. Поразмышляйте над тем, как Шрила Прабхупада распространял журнал в пятидесятиградусную жару. К какому выводу вы пришли? «Надо распространять книги до тех пор, пока не упадем без сознания?» Да, но это также означает и другое: «Чем бы вы ни занимались, всегда думайте о Прабхупаде». Это также означает: «Если вы упадете на улице (из-за того, что вас боднула корова или сбила машина), думайте о нем». Это также означает: «Вспоминайте о нем, когда бываете в Дели». Или: «Когда у вас рождается ребенок в сознании Кришны, думайте о Шриле Прабхупаде». Для множества искренних преданных это может иметь много разных смыслов.
Давайте попытаемся понять тот факт, что Шрила Прабхупада является идеальным примером для каждого. Выберите свой собственный путь служения ему. Успешный слуга - это тот, кто сосредоточенно медитирует на Прабхупаду, выполняя его наставления. Можно выразить эту мысль и по-другому: преданный должен отдать Шриле Прабхупаде свою жизнь и самого себя. Решите для себя, как это лучше сделать, и затем отдайте все, что у вас есть, как подношение ему.
Тот, кто отдает всего себя служению Шриле Прабхупаде, постоянно помня о нем, преодолеет все материальные затруднения. Именно это произошло с Махараджей Прахладом, явившим совершенный пример практики кришна-смаранам:
«Так и оружие, которым демоны пытались убить
Махараджу Прахладу, не возымело действия,
потому что Прахлада был преданным - он не
зависел от материальных обстоятельств и всецело был погружен в мысли о Верховной Личности Бога. Он думал только о служении Господу, Душе всего мироздания, -неизменной и недоступной восприятию материальных чувств».
- Бхаг., 7.5.41
Означает ли это, что весь процесс абсолютно индивидуален? Означает ли это, что не существует одного определенного взгляда на лили и наставления Прабхупады? Нет, единый взгляд существует. Его верные последователи имеют единое мнение по поводу значимости жизни Прабхупады. И тем не менее, даже в рамках авторитетного мнения ИСККОН, неизбежно существуют различные направления. Дух разногласий присутствует даже в духовном мире между гопи левого и правого крыла, а также между преданными, служащими Господу в различных расах. Мама Яшода и ее подруги смотрят на деяния Кришны иначе, чем юные гопи или мальчики-пастушки.
Так давайте же исполнять наставления Прабхупады, сотрудничая с теми, кто имеет сходный с нашим образ мыслей. Обратившись к тому служению, которое наиболее привлекательно для нас и которому мы сможем отдать все свои силы, мы окажемся в обществе преданных, схожих с нами по складу. Одна группа преданных соберет все, что Прабхупада написал о жизни на ферме, и эти наставления будут вдохновлять их, когда они будут трудиться, защищая коров и вспахи-вая землю на быках. Они будут жить в своеобразном Франсе, уверенные, что выполняют самую важную часть Миссии Прабхупады. А как быть с распространителя-книг - разве они составляют оппозицию варпашра-же? Нет, хотя иногда преданные могут спорить, отстаивая свои взгляды. Давайте же не будем испытывать беспокойств и разочарований по поводу подобных разногласий.
