Упражнение: расслабьтесь и посмотрите на любой объект в поле вашего зрения. Постарайтесь увидеть его прозрачным, как бы спроецированным в пространство волшебником, как будто бы между частицами, из которых он составлен, есть пространство, воздух… Увидели? А теперь впустите актера (свою творческую силу) в это прос транство, пусть танцует в нем, расталкивая и преображая изначальный образ вещи… Вы видите? Он заставил вещь танцевать, верно? Причем крайне неожиданно преломляя и видоизменяя ее! Так работает изначально скрытая в форме потенциальность! Так форма облачается в Мантию Пустоты! Есть смысл как можно чаще тренироваться в этом, медитировать на вещи и явления вокруг и внутри нас.
Когда интеграция пустоты-потенциальности с простыми предметами уже не будет проблемой, и, совершая обычную работу по дому, мы уже не будем испытывать принудительное усилие, а будем наслаждаться танцем форм и энергий вокруг нас, мы сможем перейти к более сложно контролируемым действиям, таким как вождение машины, смотрение телевизора, занятие любовью и т. д., а затем к еще более сложным, внутренним действиям, таким как переживание гнева, гордости, ревности, любви, страха…
В идеале мы должны уметь растанцовывать или даже перетанцовывать любую форму, любое явление, любую эмоцию, любую роль. И единственное, что необходимо для этого, – натренированность в доверии пустоте! Итак, помните: «Актер – это эмоциональный атлет. Процесс „наращивания мышц“ крайне болезненный»[318], и тем не менее именно эмоции делают хлеб пустоты более сытным и питательным. Бесстрашно играйте с ними, намазывайте их толстым слоем, но при этом постоянно тренируйтесь в «тренажерном зале» шуньи![319]
Еще раз: будучи пустыми, мы тотально защищены!
И еще разок, помните: Вселенная внутри и вокруг нас находится в безостановочном движении, в непрерывном взаимопроникающем танце-игре, она хочет играть с нами, хочет наслаждаться метаморфозами! «Природа не терпит пустоты»[320]! «Пространство нуждается в заполнении»[321]! Или, словами Сатгуру Свами Вишну Дэв: «Тот, кто не видит мир как свой ум, как свое „Я“, кто не видит, что все, что происходит в нем, есть игра энергий его „Я“, тот пребывает во сне неведения, связан узами кармы и подвержен двойственности»[322]. Другими словами, замораживая природу своим узким, все закрепляющим взглядом, мы умерщвляем ее, делаем свою собственную среду обитания черной, скучной и тотально неплодотворной. И, наконец, словами Хасану-и-Саббаху: «Ничто не истинно, все разрешено»[323]! И самое интересное в жизни – это входить в то, чего боишься, обнаруживая в пространстве своего страха то, что освобождает этот страх в его исходное положение, в пустоту!
Итак: играйте с умом! В своей виртуальности он существует только для этого! Ему это нравится! И он давно ждет кого-нибудь, кто мог бы это сделать! Он давно ждет кого-то, кто мог бы безответственно и легко поиграть с ним!
Часть III
Finis Coronat Opus[324]
…Что бы ни появлялось, освобождается через само себя. Как только появилось – уже свободно.
Джецюн Миларепа[325]
Фрактальная мандала, «Цветок жизни», или «Поле игр беспредельного духа»[326]
Итак: мы становимся тем, что делаем каждый день!
И это действительно самое важное из всего сказанного выше! Практически это означает, что мы становимся тем, с чем или с кем отождествляем себя каждый день! В этом контексте артистическая гигиена ПУТИ ИГРЫ настойчиво советует начинать день с отождествления с качествами Повелителя Игр, с дыхания Сверхмарионетки, с настройки на виртуальность, на центр своего творческого могущества, на свой центр циклона, вокруг которого разворачивается питательная среда фрактальной мандалы!
И что это такое? Это предельно изощренная практика, нуждающаяся в тщательных и очень подробных объяснениях. Фактически это то, что собирает всю практическую Алхимию в один глобальный взгляд, и в рамках данной книги я сделаю только скоростной, рекламный «набросок углем». В отличие от работы с информационно-квантовой матрицей как с ритуалом строительства нашего будущего раскрытия, или, лучше – «распаковывания» потенциальных возможностей нашей жизни работа с фрактальной мандалой – это работа с потенцией Театра Реальности в целом! Можно сказать, что это закругление себя во вневременной творческой потенции в масштабе Вселенной, прямой метод работы с кодом ДНК[327].
Еще раз: в первом случае мы работаем с фаллической потенцией Памятника, то есть на защиту себя! И в процессе этого ритуального обзора мы проникаем в нашу сценарную матрицу, акцентируем внимание на наиболее существенных моментах; снова и снова просматриваем в своем Уме целое или его части; корректируем их, вносим изменения, дополняем, обогащаем или украшаем подробностями; гуляем по дворцам: Материального благополучия, Здоровья, Семейного счастья и Любви или бесконечно долго пропадаем в своей Творческой лаборатории, откуда разворачиваем Вселенные тех или иных персонажей, репетируемых нами ролей и т. д. и т. п.
Во втором случае благодаря сознанию фрактальной взаимосвязанности всего мы работаем на защиту других! Здесь наша сознательность и сила, а также наша способность видеть взаимозависимость всех процессов во Вселенной уже настолько велики, что могут вмещать в себя страдания и боль других… трансформировать, или, лучше сказать – трансмутировать, переплавлять их в высшие состояния бесстрашия, радости и любви. Одним словом, здесь непоколебимой чистотой своего взгляда мы держим на ладонях Цветок Жизни, Великую Среду[328], всю Потенциальную Вселенную! Прошлое, настоящее и будущее Мироздания!
«Цветок жизни» (термин принадлежит Друнвало Мельхиседеку) – это, в сущности, гигантский массив информации. Считается, что атомы, из которых состоит материя, являются сферами. Например, в кристаллах дифференцированные атомы выстроены в тетраэдры, кубы, октаэдры, икосаэдры и додекаэдры, то есть формы геометрических фигур. Люди также представляют собой геометрические структуры, причем как снаружи, так и изнутри. Единство внутренней и внешней геометрий и есть, по Мельхиседеку, «Цветок жизни».
Фактически цветок – это Мать Ума, Шакти! Говоря словами Свами Шивананды, «режиссер мирового представления… помогает Господу развлекаться игрой (лилой)»[329]. Слияние Шивы с его Шакти (Лингама с Йони) символизирует творчество всего разнообразия Вселенной. И «однажды познав сие, уразумеешь, что все есть не что иное, как работа женщин и игра детей, иначе говоря – варка. Сие искусство есть наивысшее, и потому Мудрецы хранят его тайну…»[330] Говоря также словами Ибн ал-Араби, «она представляет собой окружность, охватывающую абсолютно все сущности без ограничения. Она содержит в себе все существующие познаваемые вещи, а также несуществующие и не несуществующие. В ней содержится жизнь и постигаемая умом сущность, которая в вечном вечная, а в приходящем приходящая. Она есть мать, объявшая все без исключения. Она постигается умом, но не существует как конкретная сущность, то есть так, чтобы она обладала собственным сущностным образом. В то же время она реально присутствует во всех вещах, не делясь, не увеличиваясь и не убывая»[331].
Дисциплинировать свой Ум такими масштабами крайне важно! Потому что не существует способа развития более мощного, чем пребывание во вневременной творческой потенции Универсума! Тем более что «сознание, однажды расширившись под влиянием новой идеи, уже никогда не вернется к прежним размерам»[332]. Но опять же важно помнить: «Совершенство не то, что достигнуто»[333]. «Размышляя про себя: „Я Мастер Пути, знающий все принципы стратегии“, – ты потерпишь поражение. Ты должен понимать это глубоко».[334]
Динамическая природа фрактальной мандалы
Итак, «эксперименты последних десятилетий раскрыли динамическую сущность мира частиц. Понятно, что в этом «вечно бодром круге жизни»[335] бессмысленны такие понятия классической физики, как „материальная субстанция“ и „изолированный объект“. Свойства частицы могут быть поняты только через ее активность, то есть ее взаимодействие с окружающей средой, и их следует рассматривать как неделимые части одного целого…»[336] Театр Реальности, универсальным творческим выражением которого является Фрактальная Мандала, имеет не статический, но динамический, плазменный характер. Она функционирует в стиле Магии Хаоса и fuzzy thinking (нечеткого мышления), то есть «здесь царят лишь перемены»[337], или, словами Ильи Пригожина, «порядок парит в беспорядке»[338]! И здесь невозможно дерзновенно воскликнуть подобно Фаусту: «Остановись, мгновенье…», здесь можно только течь, переливаться, бесконечно расширяться, перетекать из одной формы в другую, можно только танцевать, только играть подобно самому Гёте: «Единственное, что я умею, так это играть… Так играл я в своей юности, не сознавая того; так и буду продолжать сознательно всю свою жизнь»[339], или великому Леонардо, который, по словам З. Фрейда, «продолжал играть как ребенок всю свою взрослую жизнь, тем самым приводя в недоумение современников». И правильно, «ведь мир – лишь символическое отображение истины, коллективная галлюцинация, изменяющаяся система знаков. <…> Человеческая история – смена знаковых систем, посредством индивидуальных и коллективных ритуалов изменяющая всеобщую галлюцинацию»[340].
