Григорий Дворкин - Терапия счастья. Мистический психоанализ

Вот так и мы, полагаясь лишь на опыт людей, переживших клиническую смерть, часто думаем, что в мире ином нас ждёт лишь освобождение от тягот земной жизни. Но клиническая смерть, это лишь туризм, за которым каждого из нас ждёт эмиграция. Будем ли мы к ней готовы? К сожалению, мы этого не знаем.

Незаметно пролетит время и однажды каждому из нас суждено будет оставить всё, что имеет: родственников, друзей, благосостояние, своё тело и отправиться в мир иной. Говорят, что мы голыми и одинокими пришли в этот мир и такими же покидаем его. Но так ли это? Конечно, деньги с собой на небеса взять невозможно, но ведь помимо материальных благ у нас может быть и духовное богатство! «Не собирайте себе сокровищ на земле, – говорит Иисус. – Где моль и ржа истребляют и где воры подкапывают и крадут, но собирайте себе сокровища на небе, где ни моль, ни ржа не истребляют и где воры не подкапывают и не крадут, ибо где сокровище ваше, там будет и сердце ваше» (51). Поэтому на небесах, как и здесь тоже есть богатые и есть бедные. В одной погребальной молитве говорится о том, что усопший входит в мир, который он построил себе в течение жизни. И кто-то, прожив доброй духовной жизнью, войдёт в прекрасный сказочный мир, а кто-то в мрачную холодную пустыню.

Опыт откровений свидетельствует о том, что благополучие небесной жизни во многом связано ещё с одним аспектом нашего земного бытия. К примеру, родился младенец, как вы полагаете, у него осталась какая-то связь с внутриутробной жизнью? Несомненно! И эта связь проявляется в том, что первые месяцы жизни мать питает младенца грудью. Грудное молоко в какой-то мере компенсирует питание, которое раньше он получал через пуповину, и помогает адаптироваться к новой жизни. Для человека же, перешедшего в мир иной прообразом грудного молока являются воспоминания, которые он оставил о себе людям.

Из опыта откровений известно, что добрые воспоминания родных и близких наполняет душу усопшего радостью, злые же доставляют его душе страдания, от которых он не в силах укрыться. Поэтому говорят, что о покойном лучше вообще не вспоминать, чем вспоминать плохо. Наибольшей же пользой для души усопшего являются молитвы об упокоении. По древней традиции в течение первого года после смерти родным и близким усопшего полагается ежедневно молиться об упокоении его души.

Архиепископ Лука в книге «О духе, душе и теле» приводит следующий случай: «Интеллигентный узбек К., видный член бывшего ташкентского городского самоуправления, рассказывал мне о необыкновенном происшествии в своей жизни. Через год после смерти отца ему приснилось, что он скачет на коне по пустынной и бугристой степи. На одном из бугров он увидел свою сестру, давно умершую. Она гневно спросила его, почему он не молится об отце, подвела его к глубокой черной яме, столкнула его в нее и сказала, что в яме он пробудет сорок дней. Вскоре после этого сна К. был арестован и отведен в тюрьму. На допросе жандармский офицер показал ему два письма с его подписью, в которых был обращенный к бухарскому эмиру призыв к восстанию против власти русских и излагается план его. К. признал, что подпись, как это утверждали эксперты, его, но письмо и подпись написаны не его рукой. Однако доказать это он ничем не мог, и было ясно, что его повесят. В отчаянии он горячо молился Богу о спасении и, вспомнив свой сон, стал молиться об упокоении души отца. Так прошло около месяца. И вот однажды во время молитвы он уснул и во сне услышал голос: «Сделай три свои подписи на отдельных листках бумаги, сложи их и посмотри на свет». Проснувшись, К. исполнил это и увидел, что подписи не совпадают одна с другой и, повторив это много раз, убедился, что полного совпадения подписей не бывает. Он потребовал новой экспертизы, и оказалось, что подписи на обоих инкриминируемых ему письмах совпадают полностью. На этом основании эксперты признали подписи поддельными, и в дальнейшем было выяснено, что письма были написаны врагами К. с целью погубить его. Он был оправдан и освобожден на сороковой день после ареста. Это был срок, назначенный ему в первом сновидении сестрой, когда она толкнула его в черную яму».

Если бы «К» не увидел вещий сон, он, несомненно, был бы убеждён в том, что причиной его бед является злоумышленник, подделавший подпись. Но как оказалось, человек, подделавший подпись, оказался лишь исполнителем, посредством которого ему было послано наказание за то, что он не молился за усопшего отца. Вот так и мы далеко не всегда способны распознать истинные причины происходящих с нами событий, ведь не всегда же нам снятся вещие сны!

Мы говорили о том, что одной из важнейших целей нашей жизни является достижение внутреннего совершенства. Но многие ли из нас за годы жизни успевают его достичь? Последними словами нашего великого современника Митрополита Антония Сурожского была просьба: «Братья! Помолитесь, обо мне, чтобы я стал человеком!». С юности Владыка стремился к мудрости, его жизнь была примером благочестия, доброты, любви к людям и к Богу. После себя он оставил богатейший опыт веры, запечатлённый во множестве прекрасных книг и лекций. До последнего дня митрополит Антоний находился в храме и, по словам прихожан, излучал любовь. И тем не менее, на пороге своей кончины он сожалел о том, что не успел достичь чего-то большего. Но когда время земной жизни подходит к концу, что-либо изменить уже сложно. Поэтому, с точки зрения мудрецов, время является наибольшей из всех ценностей, которыми мы в этой жизни обладаем.

Но как же нам наиболее полно использовать отпущенные нам дни, часы и минуты земной жизни, чтобы не пришлось в конце своих дней о чём-то сожалеть? На этот вопрос нет готового ответа. Древняя мудрость гласит о том, что нужно просто жить, и каждый момент оставаться людьми, а Бог Сам позаботится о том, чтобы приблизить нас к совершенству.

Использовались материалы лекций протоиерея Александра Меня, протоиерея Александра Борисова, протоиерея Льва Шихлярова, Митрополита Антония Сурожского.

Внутри каждого из нас хранится безграничное счастье, оно подобно посаженному в почву семени. И кто эту почву возделывает, со временем получает плоды. Средством же, позволяющим возделывать почву души является молитва. «Корабли, как ни велики они и как ни сильными ветрами носятся. – пишет апостол Яков, – Небольшим рулем направляются, куда хочет кормчий; так и язык – небольшой член, но много делает» (52). Искренняя молитва никогда не остаётся без ответа.

– Сфотографируй меня здесь, пожалуйста, – обратилась как-то ко мне наша подруга из Питера, врач и ведущая религиозного радио, горящая любовью к Богу, Вера Николаевна Самарина. Она зашла на газон во дворе её дома и, обняв маленькое цветущее деревце, рядом с которым был пень, стала позировать.

– А почему именно здесь? – спросил я.

– Потому что это деревце впервые расцвело!

Оказывается на месте стоящего рядом пня, недавно зеленело огромное дерево, тень которого закрывала от маленького деревца солнце, из-за чего оно никогда не цвело. Каждый день, проходя мимо, Вера Николаевна просила у Господа, чтобы Он дал возможность этому деревцу расцвести. И однажды подул сильный ветер, ударила молния и могучее дерево повалилось. Цветение этого молодого деревца в очередной раз свидетельствует о том, что наши искренние молитвы услышаны!

Для консультации обратилась молодая женщина, врач, увлекалась восточной медициной, йогой и Рэйки. Жаловалась на лёгкое расстройство нервной системы и небольшие проблемы с пищеварением. Диагностика Кирлиановского свечения при помощи ГРВ камеры существенных отклонений в здоровье не выявила. Снимок ауры и график энергоактивных центров были просто идеальными. Но, как оказалось, эти идеальные показатели были лишь внешней оболочкой. Через пятнадцать минут после начала телесной терапии, связанной с расслаблением мышц, руки и ноги той женщины почему-то вдруг начало сводить судорогой, да с такой силой, что она в течение последующих двух часов просто стонала от боли! Спустя несколько дней она опять пришла на терапию и через пятнадцать минут терапии у неё опять последовала та же самая реакция. И снова, чтобы добраться до дома, ей пришлось около двух часов приходить в себя. Но вместе с судорогами у неё было ещё одно странное явление: каждый раз, когда женщина, стиснув зубы, стонала от боли, она почему-то ощущала, будто её тело покрывается волосами.

К нашему удивлению, не смотря на негативные реакции, женщина пришла на терапию и в третий раз. Во время терапии ей было предложено повторять вслед за мной слова молитвы. Она отказалась: «Если бы мой отец услышал, что я молюсь, – сказала она. – Он бы стал надо мной смеяться!». Тогда я предложил ей, чтобы она произносила слова молитвы мысленно, и она согласилась. Проводя телесную терапию, мы проговорили с ней следующую молитву: «Господи, каюсь, что грешная! Каюсь, что огорчаю Тебя, потому что часто нахожусь в тревоге! Не хватает силы духа! Не хватает мудрости! Не хватает смирения! Не хватает веры! И поэтому нет душевного спокойствия! Нет мира в сердце! Нет внутренней свободы и нет Твоей благодати, Господь! Каюсь, что я, как блудный сын и как заблудшая овца, отдалилась от Тебя, и моя душа страдает. И раны моей души болят уже много лет, и никто не может их исцелить! Только Ты, Господи! Верю, что Ты – мой Небесный Отец! Верю Отче, что Ты любишь меня! Что Ты всегда со мной! Что Ты знаешь всю мою жизнь! Что Ты слышишь все мои молитвы! Верю, что Ты всегда мне помогаешь и меня спасаешь! Верю, Господи, что Ты стоишь около моего сердца и ждешь, когда я открою Тебе его и приму Тебя к себе! И Ты войдёшь ко мне! И согреешь меня! И успокоишь! И у меня будет праздник! Боже, будь милостив ко мне грешной! Я слабая, немощная женщина! И без Тебя я ничего не могу! А с Тобой могу всё! Ради Христа благослови меня! Укрепи мой дух! Дай мне мудрости! И научи меня, Господи, любить Тебя больше всего на свете! Всем сердцем! Всей душой! Всем разумением! И всею крепостию моей! И научи меня, Господи, так верить Тебе! Чтобы ничего не бояться! Чтобы никогда не терять Твоё присутствие! И чтобы достойно преодолевать все испытания, которые Ты мне посылаешь. Ибо только Ты знаешь, как строить мою жизнь! Господи, я доверяю в Твои руки себя, всех моих близких и наше будущее! Храни нас, Господи, от тревог, от болезней, от искушений, от зла! Строй мою жизнь, как Ты хочешь, но главное, будь с нами. Аминь».