Вся энергия, данная тебе с рождения, даваемая в виде дыхания ежесекундно, даётся для саморазвития, а вовсе не для того, чтобы «просто пожить». Для развития! Развития социумного в том числе, но на последнем месте (вы уже помните, конечно: духу и его потребностям – 4/7, душе – 2/7 и телу, а стало быть, его потребностям и всему, что предлагает мир физический, – 1/7. Богоосознание в себе и деяние только блага и нужно нести в этот самый социум, привнося Любовь к тем, с кем трудишься, и тому, что делаешь. И вовсе не важно, делаешь ты стулья в плотницкой мастерской, собираешь ли детали автомобилей на конвейере или руководишь предприятием. Собираешь детали – делай это с любовью и к своему труду, и к тем, кто будет потом ездить на этом автомобиле (или сидеть на сделанном тобою стуле). Руководишь людьми – руководи во благо и этих людей, и мира вообще, потому что работающие в твоём коллективе производят что-то для мира и живут в нём (это их близкие, их дети, это и твои близкие, которые могут с ними пересекаться). Всё это – их состояния. Всё то, чем вы заполняете Пространство – любовью, щедростью, заботой или завистью, наплевательским отношением, желанием «урвать», – это и их состояния, потому что то, чем мы наполняем Пространство, отзывается на состоянии многих и многих. Любовь без строгости будет слезливой жалостью, но строгость и требовательность без любви становятся жестокостью, и упаси нас всех Бог от кармической расплаты за жестокость к себе подобным.
Саморазвитие – духовное, душевное, социально ориентированное, физическое саморазвитие, в конце концов. Люди так привыкли, с рождения видя перед собой примеры матерей-отцов, соседей, бабушек-дедушек, приятелей всех перечисленных, затем и собственных приятелей, что главное – это интересы тела, интересы физического мира, причём даже не сами интересы или потребности, а то, что они просто привыкли таковыми считать. Люди веками стремились забыть о том, что корни Человека, его начало – вовсе не в теле, а в духе. И, забыв, перевернули всё с ног на голову. Вот так и «скачем на головах». Вы представьте себе зримо эту картинку… ну неудобно же! Такая масса давит сверху на мозги! Неудобно держать равновесие, мы часто падаем – и нравственно, и материально, нет пространства и возможности для ровного поступательного (!) шага, потому что то, чем положено делать шаги, болтается где-то там, наверху. Вы только представьте: скакать на голове вверх по лестнице удобно? Это же сколько сил, сколько энергии приходится тратить лишней: и чтобы удержать равновесие и ритм, и чтобы поддерживать себя. А скакать на голове вниз? Становится куда легче упасть… Вот и падаем. Скакать на голове неудобно, да и больно же в конце концов, столько шишек по жизни-то набиваем. Может, стоит однажды приложить усилия, перевернув себя , поставив на ноги, обратив голову и глаза к Небу, и начать жить правильно? Поначалу будет казаться, что что-то не так, и будет тянуть по привычке встать на голову, потому что ощущение «оттока крови», лёгкость в сознании будут, возможно, пугать. С чего начинать? Кроме чтения интересной литературы на эту тему (кое-что в виде рекомендуемого списка приведено в конце книги), конечно же, следует начать с очищения и трансформации своих мыслей, стереотипов, установок, привычек. Очищение лужайки своей жизни от сорняков – дело, безусловно, полезное и наиважнейшее, но ведь вам наверняка хочется, чтобы на лужайке жизни не только сорняки не росли, но и было что-то радующее глаз, дающее надежду, отдохновение душе, устремление к лучшему, более красивому, плодотворному? Поэтому не только очищением от сорняков прошлого и трансформацией – рыхлением поля души, удалением старых камней, удобрением, то есть осознанием и сменой части мировоззрения, станем заниматься попутно, но и расширением. Вместо сорняков мы посадим розы, которые красотой и благоуханием своим привлекут в вашу жизнь не тех, кто на запах сорняковой полыни, чертополоха или конопли является, а тех, кому больше розы по душе, кто не только любоваться будет, но и станет помогать их выращивать. И вместо одного сорняка посадим не одну розу, а как минимум две.
Вспомните библейскую притчу о непременной необходимости приумножения талантов:
« Ибо Он поступит, как человек, который, отправляясь в чужую страну, призвал рабов своих и поручил им имение своё: (Лк. 19:12).
15 и одному дал он пять талантов, другому два, иному один, каждому по его силе; и тотчас отправился. (Рим. 12:6); (1 Кор. 12:7,11).
16 Получивший пять талантов пошёл, употребил их в дело и приобрёл другие пять талантов;
17 точно так же и получивший два таланта приобрёл другие два;
18 получивший же один талант пошёл и закопал его в землю и скрыл серебро господина своего.
19 По долгом времени приходит господин рабов тех и требует у них отчёта.
20 И, подойдя, получивший пять талантов принёс другие пять талантов и говорит: господин! пять талантов ты дал мне; вот, другие пять талантов я приобрёл на них.
21 Господин его сказал ему: хорошо, добрый и верный раб! в малом ты был верен, над многим тебя поставлю; войди в радость господина твоего. (Ис. 61:7)
22 Подошёл также и получивший два таланта и сказал: господин! два таланта ты дал мне; вот, другие два таланта я приобрёл на них.
23 Господин его сказал ему: хорошо, добрый и верный раб! в малом ты был верен, над многим тебя поставлю; войди в радость господина твоего.
24 Подошёл и получивший один талант и сказал: господин! я знал тебя, что ты человек жестокий, жнёшь, где не сеял, и собираешь, где не рассыпал,
25 и, убоявшись, пошёл и скрыл талант твой в земле; вот тебе твоё.
26 Господин же его сказал ему в ответ: лукавый раб и ленивый! ты знал, что я жну, где не сеял, и собираю, где не рассыпал;
27 посему надлежало тебе отдать серебро моё торгующим, и я, придя, получил бы моё с прибылью;
28 итак, возьмите у него талант и дайте имеющему десять талантов,
29 ибо всякому имеющему дастся и приумножится, а у неимеющего отнимется и то, что имеет; (Мф. 13:12); (Мк. 04:25); (Лк. 8:18); (19:26)
30
а негодного раба выбросьте во тьму внешнюю: там будет плач и скрежет зубов. Сказав сие, возгласил: кто имеет уши слышать, да слышит! (Мф. 24:51)».Талантом в ту пору называли денежную единицу как символ меры, эквивалента вложенных человеком в то или иное энергий. Но речь шла, конечно же, не о деньгах, а о том, что дано каждому человеку в виде его Потенциала: данное «по силе» (кому пять, кому два) всё равно должно быть приращено, увеличено, взращено как минимум ВДВОЕ. Вот так просто обозначена задача каждого (!) человека – взрастить себя, свою душу, взрастить, расширяя свой Потенциал, свой Дух, свою Силу (человек должен быть силён Духом прежде всего).
Обратите внимание:
– «каждому по силе», то есть по накопленному, созданному в более ранних воплощениях потенциалу;
– «получивший пять талантов пошёл, употребил их в дело и приобрёл другие пять талантов»;
– «точно так же и получивший два таланта приобрёл другие два».
Притча чётко и ясно даёт нам понять, что, идя на воплощение, на землю, ты идёшь приращивать свои «таланты» – информационный объём благих качеств своей души, потому что прирастить душу можно только теми качествами, которые пронизаны сиянием, светом, любовью. Всё остальное же просто сгорает при переходе астросома в иной мир. Ты идёшь приращивать свои благие качества как минимум в два раза .
«В малом ты был верен – над многим тебя поставлю». Ты прожил свою жизнь, будучи верен завету Отца: прирастить благими качествами свою душу – поэтому следующее воплощение (или работа в мире астральном) будет именно такой: «над многим тебя поставлю». Если же, «убоявшись, пошёл и скрыл талант твой в земле» – столь же чётко и ясно (и заметьте, без всяких слюнявых жалостей и поблажек): «лукавый ты и ленивый!» – и далее: «возьмите у него талант и отдайте имеющему десять талантов. Ибо всякому имеющему дастся и приумножится, а у не имеющего отнимется и то, что имеет».
О чём это? Как раз вот и об этом тоже: что излучаем – то и получаем. Имеешь много (излучаешь много) – на многие излучения и притягиваются аналогичные, и многое. А если живёшь «едва дыша», и неважно, от трусости «как бы чего не вышло» или неразумения, ты не выполнил Завет Творца (своей жизненной главной задачи): не прирастил души Светом, не стал БЫТЬ творцом – по образу и подобию Отца твоего Небесного.
А как же насчёт «просто пожить»? Дано тебе, допустим, «два таланта», ты пошёл на землю, один талант «прожил» в комфорте и удовольствиях, а с одним возвратился к Отцу… Заметьте, об этом и речи не идёт нигде, потому что это просто не входит в Завет. Это нарушение Завета, искажение богопроявленности в себе, извращение замысла о Человеке: не расширение, а «сворачивание» души. Как же быть с желанием жить в комфорте и удовольствии? Это плохо? Разумеется, нет. И это тоже возможно, но НЕ за счёт проживания старого, ранее накопленного потенциала, а за счёт усиленного наращивания благого нового потенциала: живи по заветам, твори добра не в два, а в десятки раз больше, будь щедр душой, открыт и свети многим, пользуйся комфортом и добром, а вернувшись, исполнится – «над многим тебя поставлю».