Светлана Баранова - Основные положения духовно-нравственного наставничества

Ознакомительная версия.

• физическую реализацию достижения гармонии.

По мере перестройки своего взаимодействия с миром, реальностью и набора опыта действий с позиции человеческой нравственности дисгармоничных ситуаций становится всё меньше и меньше. И, наконец, наступает момент, когда человек начинает жить, полностью опираясь на человеческую нравственность. К этому моменту всё эгоистическое он практически аннигилирует, а доминирующими в его поведении становятся именно человеческие мотивы, желания и качества.

Наступает второй этап процесса воспитания , который заключается в переходе от человеческой нравственности к человеческой этике.

Человеческая этика – это поведение людей в соответствии с Божественными законами бытия. Намерение, воля и желания людей сливаются воедино с Намерением, Волей и Желаниями Божественных Сил, а энергетическую и физическую структуры своего существа они перестраивают в соответствии с силами Божественных законов бытия.

Люди, освоившие второй этап процесса воспитания, действуют в соответствии с человеческой этикой, потому что по-другому действовать они уже не могут.

Третьей задачей, которую должна решать религия, является организация бытия человечества в соответствии с Божественными законами, а также приведение бытия людей в соответствие Воле Великих Божественных Сил.

Вся организация бытия человечества должна обеспечивать развитие и совершенствование каждого человеческого существа, человечества и человеческих мира, реальности.

Вся социальная деятельность людей – общественно-политическая, производственно-экономическая, научная и семейно-бытовая – является неотъемлемой частью процесса развития и совершенствования, преобразовывающего человеческие существа, человечество и человеческие мир, реальность в соответствии с Намерением Великих Божественных Сил.

Руководство всей этой деятельностью должно осуществляться только теми людьми, которые способны воспринимать, усваивать и проводить через свои структуры энергии Священного знания, т. е. людьми Священного знания – воинами Духа и воительницами Души. Только люди Священного знания действуют в соответствии с Намерением Великих Божественных Сил. Их воля – это Воля Божественных Сил. Их желания – это Желания Божественных Сил. Их действия – это Действия Божественных Сил.

Только люди Священного знания обладают силой и могуществом, необходимыми для реализации руководства развитием человечества и человеческого мира. Именно они проводят в человечество энергии Священного знания, на основе которых и осуществляется процесс развития и совершенствования. Только люди Священного знания могут обеспечить эволюционный характер развития и постоянное усиление жизни человеческого мира. Только люди Священного знания способны организовать сотрудничество всех сил человеческого мира для достижения в нём гармонии бытия в соответствии с Волей Великих Божественных Сил.

Священное знание от Великих Божественных Сил проводится в человечество через конкретных людей, способных его воспринимать и передавать другим.

Люди, через которых в человечество проходит Знание от Великих Божественных Сил, являются Духовными учителями. В зависимости от культурных традиций их называют пророками, мессиями, бодхисатвами, гуру и т. п. Поток Знания от Великих Божественных Сил идёт к людям постоянно, поэтому в человечестве всегда существовали, существуют и будут существовать человеческие существа, воспринимающие и передающие это Священное знание – Духовные учителя .

В соответствии со своим Божественным предназначением Духовный учитель обязан:

• обеспечить непрерывность и правильность процесса восприятия Знания от Великих Божественных Сил и адекватную его передачу человечеству;

• разработать систему психоэнергетического и физического развития человеческих существ, способную подготовить людей к самостоятельному восприятию Священного знания;

• создать организацию, осуществляющую воспитание и образование людей в соответствии с разработанной системой психоэнергетического и физического развития;

• обеспечить распространение Сакрального знания в человечестве;

• самостоятельно зафиксировать воспринимаемое Священное знание в материальном виде, издав его в виде концепции, философского труда или Духовного учения.

Знание, идущее от Великих Божественных Сил в человечество, представляет собой многомерный энергетический поток, содержащий в себе все энергии, необходимые для качественного изменения бытия человечества в соответствии с Намерением Великих Божественных Сил.

Чтобы обеспечить правильность и непрерывность восприятия Священного знания, Духовный учитель должен уметь воспринимать и усваивать все энергии многомерного энергетического потока Сакрального знания.

Для истинной передачи воспринимаемого Знания Духовный учитель должен постоянно изменять уровень своего собственного бытия в соответствии с получаемым Знанием и проводить через структуры своего существа в человечество весь спектр энергий многомерного Сакрального знания.

Для полноценного восприятия всех энергий Сакрального знания Духовный учитель должен сам активно стремиться к Знанию, а структура его восприятия должна обладать целостностью и полнотой. Восприятие приобретает полноту только в том случае, когда человеческое существо соответствует Божественной сути своего происхождения, поскольку рождено Абсолютным Божеством по Его образу и подобию.

Абсолютное Божество представляет Собой единение Великого Мужского Начала (Мирового Духа) и Великого Женского Начала (Мировой Души).

Человеческое существо является единением мужчины (разумного, созидающего, структурирующего начала) и женщины (эмоционального, энергетического, силового начала). Каждому мужчине в физическом пространстве соответствует своя и только своя женщина. Только вместе они образуют полноценное Человеческое существо.

Следовательно, полноценным Духовным учителем может быть только полноценное Человеческое существо, т. е. мужчина и женщина как ипостаси единого существа, объединённые друг с другом Божественной Любовью.

Если же Духовным учителем является мужчина, у которого нет женщины, или рядом с ним находится не соответствующая ему женщина, то восприятие подобного Духовного учителя не обладает полнотой и он не способен полноценно воспринимать Священное знание. То же самое относится и к Духовному учителю-женщине: если рядом с ней нет мужчины или находится не соответствующий ей мужчина, она способна воспринимать лишь часть Сакрального знания.

Восприятие обладает целостностью, если его структура не имеет деформаций.

Структуру восприятия человеческого существа деформируют эгоизм и эго-качества: эгоцентризм, мнение и самомнение, стереотипы и убеждения. При деформации структуры восприятия образуется матрица искажений, влияющая на правильность процесса восприятия. Духовный учитель, имеющий восприятие с нарушенной целостностью, воспринимает Знание, идущее от Великих Божественных Сил, с искажениями, степень которых зависит от степени деформации структуры его восприятия.

Духовный учитель, восприятие которого не обладает целостностью и полнотой, воспринимает Священное знание не полностью и с искажениями. Передача Знания людям в таком виде приводит к образованию у Духовного учителя долга перед Великими Божественными Силами и человечеством, что усиливает воздействие на него Божественного закона Справедливости.

Усвоение Сакрального знания представляет собой его познание и принятие всего спектра энергий этого Знания.

Стремление Духовного учителя к познанию рождает в нём осознавание сути Знания (концептуальный уровень).

Из осознавания появляется понимание (уровень категорий).

На основании понимания формируется решение (уровень конкретного).

Исходя из решения, создаётся намерение для достижения цели (интеллектуальная, эмоциональная и энергетическая основа).

Реализацией намерения через действие в соответствии с понятым Священным знанием достигается результат .

Ознакомительная версия.