Ознакомительная версия.
Приятного чтения и путешествия в мир Истинной Реальности – откровенный и сильный, мир духовной власти и великолепия божественного проявления бесконечности жизни!
В добрый путь, в добрый час и во все времена!
С уважением Максим Модлинский
Он будет жезлом для праведных и святых, чтобы они опёрлись на Него и не падали;
и Он будет светом народов и чаянием тех, которые опечалены в своём сердце.
Книга Еноха (48:22). Перевод А. В. СмирноваМетатрон (ивр. Метатрон, греч. μεταθρονιος, metà thrónos, метатрониос) – «стоящий подле Престола [Бога]» или «занимающий трон рядом с Божьим Престолом»; в иудаистической мифологии – «запрестольный ангел», предстоящий, стоящий перед троном, высший ангел, самый близкий к Творцу, Служитель Бога, Писарь Божий, Знаток тайн, Небесный посредник, Князь Мира, имеющий многие другие титулы и 70 имён. Метатрон получает непосредственно от Бога указания, которые выполняет сам или с помощью других, стоящих ниже него ангелов и архангелов. Метатрон действует от имени Бога, располагая неограниченными полномочиями и возможностями. Метатрон находится рядом с Создателем у Его Престола Славы и занимает положение высочайшего из всех Его творений, ему поручено правление земным и небесным миром во всех его проявлениях, а также запись, оценка и судейство всех помыслов и дел людей. Метатрону открыты все тайны и законы мироздания, все помыслы в человеческих сердцах, и эти знания о мировом устройстве он передаёт детям и людям земли. Самый известный пример – передача Закона Моисею. Об этом же свидетельствуют такие титулы Метатрона, как Ангел Завета и Владыка Торы. Также Метатрон назван главным Хранителем жизни и всех сокровищ небесных дворцов.
Метатрон обеспечивает связь людей с Высшими Мирами, поэтому его называют Небесный посредник или Божественный посредник между Богом и творением. Метатрон – один из главных Небесных посредников, наряду со многими другими, такими как Адам, Ной, Моисей, архангел Михаил, Мелхиседек, Иисус Христос и пр. Метатрона смело можно назвать главным Небесным посредником, превосходящим всех остальных по возможностям и обязанностям и связанным с Богом особо тесными узами. Небесным посредникам посвящён значительный пласт литературы иудейской религиозной традиции, мистические произведения и источники апокалиптической и пророческой литературы, в том числе так называемые псевдоэпиграфы3, приписываемые различным ветхозаветным персонажам, таким как Енох, Авраам, Иаков, Моисей.
Метатрон изначально имеет статус человека, он отождествляется прежде всего с хорошо известным реальным земным персонажем – ветхозаветным патриархом Енохом (седьмым от Адама), загадочной и уникальной библейской личностью, почитаемой многими религиями, известной своими непревзойдёнными знаниями, своей безупречностью в служении Богу и людям. Енох был рождён, как и все люди, женщиной, прожил 365 лет, однако он не умер, а прошёл огненное преображение и трансформацию при жизни в сущность, подобную ангельской, и стал главой над всеми ангелами и архангелами, получив титул и имя Архангел Метатрон. Метатрон не утратил при этом своей человеческой сути – своей человеческой души, своего сознания, своего человеческого опыта и навыков. Этот процесс преображения подробно описан в Третьей книге Еноха. Получается, раз Енох не умирал, – это вечноживущий человек!
Метатрон является Образом ипостаси Бога, его называют: Ангел Лика, Князь Лика Его (Хагига 13), Ангел Имени Божьего, Ангел Завета. Талмудические комментаторы считают, что именно к Метатрону обращается Моисей в книге Исхода (33:15), когда говорит: «…Если не пойдёшь Ты Сам [в евр. оригинале панейха – обращение к Господу как к Ангелу Лика] с нами, то и не выводи нас отсюда»4. В Талмуде о Метатроне сказано: «имя Метатрон эквивалентно имени «ГОСПОДЬ» и Он сидит в Святая Святых и действует как Посланец Божий. Он назван «Ангелом ГОСПОДНИМ», «Князем Вселенной», «Князем Лика Его» и даже именем Shechina – «Присутствие Божье»5. В книге Зогар6 собраны и перечислены следующие титулы Метатрона: «Метатрон – это Ангел, названный «Князем Лица Его», «Князем Лика Его», «Князем Торы», «Князем Могущества», «Князем Славы», «Князем Святости», «Князем Ангелов», «Князем Царей» (Суд. 5:3), «Князем Князей»7.
Метатрон в гностицизме, магии, эзотерике – одна из главных фигур, связанная с задачами творения, развития и спасения.
С именем Метатрона неразрывно связана тема Сына Человеческого и Мессии, Великого Суда и Воскрешения. Он могущественный высший судья в совершении Великого Суда над всеми от праведников до грешников и символ проявления милосердия. Он – Избранный. Понимание Метатрона как Мессии и Спасителя Мира (Salvator Mundi) является важным и многовековым обсуждаемым вопросом в религиозных и научно-исследовательских трудах, поэтому он будет рассмотрен подробнее в отдельной главе. Пико делла Мирандола8 писал о том, что родится человек – Спаситель Мира, это потомок Адама и имя этого человека – Енох: «Опять же, Симон говорит, что отец наш Адам обрёл и другого внука чрез Сифа, памятуя о той каббале, что передал ему Разиил, по которой от семени его родится человек, будущий спаситель. Посему назван был он Енох, то бишь Человек»9.
Другой широко обсуждаемой в кругах специалистов, но практически неизвестной обычному читателю темой является двойственность Метатрона, наличие у него двух ипостасей. Титул Метатрона – Сар ха-паним (Sar ha-panim) – на иврите буквально означает Князь Божественного Лика, Князь Божественного присутствия или Князь видимого образа. Этот титул воплощает светоносный аспект Метатрона. Ангел Метатрон проявляет не только лик, но и волю Бога, говорит от Его лица и действует именем Бога. Другой титул Метатрона – Сар ха-олам (Sar ha-olam) – означает «Князь Мира сего» и выражает его тёмный аспект и власть над силами тьмы и хаоса. Такое понимание Метатрона как соединение в одной личности, в едином целом двух своих сторон, двух противоположностей, ошибочно интерпретируемое как дуализм, то есть как представление о двух началах и их противостоянии, будет раскрыто более подробно дальше. Понимание сути Метатрона, обозначенного двумя его полюсами, или аспектами, называемыми самыми различными именами и эпитетами: Небесное и Земное, Мужское и Женское, Проявленное и Непроявленное, – говорит о законах строения всего и движения всего, о том, что есть и было всегда, во всём и в каждом, о постоянной трансформации от одного полюса к другому, о гармоничном взаимодействии двух сторон структуры любого объекта реальности, в том числе и человека, тем более что Метатрон и есть человек, не знавший смерти вечноживущий человек, прошедший преображение в высшие формы духовного проявления и продолжающий служить Богу и людям так же, как он делал это на земле – день за днём.
Метатрон – это имя ангела из еврейской Аггады: «Ангел Великий и Могучий». Его имя несёт в себе Имя Творца и имеет то же числовое значение по гематрии10 – 314, что и Шаддай (Шаддаи, Shaddai – Всемогущий, Всесильный, одно из имён Бога). Имя Метатрон считают производным от имени Яхве, его также называют малым Яхве или «малым YHWH», тем самым имя Метатрона соотносят с Божьим Именем, которое является меньшим проявлением непроизносимого священного имени Господа в иудейской традиции. Малый Яхве – это сокращённая форма тетраграмматона «Взойди к Господу» (Йуд-Гей-Вав-Гей).
Другие титулы Метатрона – Великий Священник (Кохен ха-гадол) и Великий Князь (Сар ха-гадол) – отражают принцип высшей царской власти и воплощение высшего духовного жреческого или понтификального могущества.
Метатрона называют «Указующий перст Бога», так как он с вершины горы Синайской показал Моисею землю обетованную и шествовал впереди евреев в пустыне, показывая им путь. Метатрон истолковывает Аврааму священные слова, которыми Бог сотворил Мир, он обучает Закону Моисея, когда тот сорок дней и ночей находился на горе Синайской.
Высшего ангела Метатрона отождествляют с человеком – патриархом Енохом, прошедшим через вознесение и преображение в божественное существо при жизни. Седьмой патриарх Енох не умер, не прошёл через смерть, а был взят на небо за свои праведные дела Богом, стал Его помощником, высшим ангелом и Архангелом, получив после трансформации новое имя Метатрон, одно из имён Всевышнего. Из Библии о Енохе известно, что он седьмой потомок Адама, прадед Ноя, поэтому его часто называют допотопным патриархом, он прожил 365 лет и «не стало его, потому что Бог взял его» (Быт. 5:24), в Послании к евреям апостол Павел так говорит о Енохе: «Верою Енох переселён был так, что не видел смерти; и не стало его, потому что Бог переселил его. Ибо прежде переселения своего получил он свидетельство, что угодил Богу» (Евр. 11:5).
Ознакомительная версия.