Юрий Холин - Секреты тантра-йоги

Посеешь любовь, пожнешь мир... Посеешь медитацию, пожнешь мудрость.

Сделав так, вы почувствуете, как ваш торс развернулся наполовину влево. Задержитесь в таком положении несколько секунд, сознательно распрямляясь. Удостоверьтесь, что грудь выпрямлена, иначе не получится полный эффект от выполнения асаны. После небольшого расслабления повторите все это на другую сторону. Постепенно увеличивайте время пребывания в асане до минуты. Всегда помните, что движения должны быть плавными, медленными и никогда резкими или быстрыми.

Для тех, кто освоит Ардха-Матсиендрасану, что в дословном переводе значит «облегченную форму», предлагается еще более сложная форма упражнения, собственно Матсиендрасана. После того, как вы примите исходное положение, заведите правую ногу на левую, как при исполнении Падмасаны, затем левую ногу поставьте стопой к полу за правым коленом, причем, левое колено находится вертикально по отношению к полу. Далее упражнение выполняется как Ардха-Матсиендрасана.

Эта асана способствует приобретению эластичности позвоночника, массирует при ее выполнении брюшную полость. Оказывает лечебное действие и профилактику люмбаго и ревматизма.

Самадхи есть цель, достигаемая садхаком, Сампраджнята самадхи – лишь средство, этап преодоления.

Как указывают авторитетные источники, Матсиендрасана эффективна при уничтожении болезни именно из-за своей способности к унификации праны и апаны в Сушумна-нади и пробуждению сил Кундалини для достижения состояния углубленного созерцания и даже сверхсознания – Самадхи. Многие считают, что йог Матсиендра достиг Самадхи, практикуя именно эту асану, но только с определенной медитационной установкой. Когда он разворачивал корпус в одну сторону, он как бы просматривал свою жизнь от первых часов рождения до настоящего момента выполнения асаны. Он как бы оценивал свою жизнь, день за днем, час за часом, во всех деталях и подробностях. Когда же он разворачивал корпус в другую сторону, то он смотрел в будущее, также день за днем, вплоть до момента своей воображаемой смерти. Он мог находиться в этой асане часами, полностью погружаясь в свой внутренний мир. Мы тоже можем использовать эту медитационную установку, только с одним существенным дополнением – после того, как мы просмотрим свои отрицательные качества и проследим их эволюцию, мы должны подумать и решить, стоит ли брать их в будущее, стоит ли обременять себя лишним грузом наших предрассудков, страстей и суетных желаний. Не легче ли будет идти налегке, с полным сознанием своей свободы и правоты. Просматривая свою будущую жизнь, постарайтесь увидеть ее наполненной только добрыми делами, служением истине и людям.

Не следует ничего помещать между человеком и далеким горизонтом, ничему нельзя затуманивать истину того, как должно быть завоевано освобождение. Для этого необходимо полное отрицание «личности», «Я».

Эту медитационную установку можно расширить, заглядывая назад за момент рождения и просматривая свои прошлые жизни, с другой стороны заходить за пределы смерти и представлять себе будущие перерождения.

Примите Шавасану, затем, поднимая сначала одну ногу, заведите ее за голову, после чего проделайте то же самое с другой ногой. Руками обхватите ноги и сделайте за спиной замок. Асану можно повторить после того, как поменяете положение ног. Благодаря этой асане улучшается индивидуальная способность к концентрации. И хотя эта асана трудна в выполнении, эффект, который она оказывает поистине необычайный. Но следует сделать предупреждение, что она не рекомендуется молодым девушкам. Женщины же при правильном выполнении могут использовать Пранавасану как контрацептивное средство. Особенно это касается тех женщин, которые вообще не желают больше иметь детей. Это объясняется специфической формой воздействия Пранавасаны на матку женщины. Асана оказывает благотворный эффект на область живота, спины, укрепляет плечи, приводит талию в норму. При регулярной практике полностью устраняются аноректальные заболевания. Кроме того, это самое лучшее положение для унификации и регулирования движения праны и апаны в организме. Но подходить к выполнению этой асаны следует крайне осторожно, выполнять не торопясь и желательно с теми медитационными образами, которые приводятся ниже.

В некоторых источниках Пранавасана может иметь название Двипада-суптакандрасана. В тантрических источниках эта асана часто ассоциируется с коконом, в который превращается гусеница перед тем, как стать бабочкой. Считается, что это одна из асан, ведущих к внутренней самореализации, к достижению состояния Самадхи. Как гусенице необходимо время для перевоплощения в бабочку, так и садхаку необходимо выполнять это положение для того, чтобы обрести новое состояние сознания, новое проявление самости. Причем, при нахождении в замкнутой позе необходимо представлять свое тело именно как кокон, в который заключено ваше «Я». Как скорлупа защищает птенца перед его появлением на свет, так и эта материальная оболочка сдерживает духовное проявление личности в возможностях его самореализации. Все наши заболевания, недостатки, закомплексованность – суть проявление нашей плоти, нашего тела.

Освободитесь от оков тела, взломайте его по крупицам своей неполноценности, очистите свое внутреннее, духовное «Я», и вы станете свободны как мотылек, как птица, в возможностях своего совершенствования. Медитационно, находясь в Пранавасане, попытайтесь увидеть свое тело изнутри, как будто вы обрамлены коконом плоти, почувствуйте все неудобство и закрепощенность положения, перенесите все свои недостатки на физическое тело и взорвите его изнутри, выходя из асаны, заканчивая ее, выпрямляя тело. Отдохните в Шавасане, представляя себе, как вы взлетаете в небо и наслаждаетесь полетом, наслаждаетесь своей свободой, своими неограниченными возможностями.

Лягте на спину, согнутые в коленях ноги подожмите пятками как можно ближе к ягодицам. Руки установите ладонями у головы. Затем на выдохе, опираясь на стоящие на полу ступни и руки, поднимите тело до возможных пределов. Постойте некоторое время в этом положении, затем опуститесь в исходную позицию, вдохните. Некоторое время отдохните, а затем повторите упражнение. Выполнять таким образом асану можно несколько раз.

Утверждают, что эта асана в значительной мере задерживает старость. Самым непосредственным образом она влияет на позвоночник, из-за чего он становится эластичным и подвижным. Талия обретает стройную форму, грудь расширяется. Преждевременное окостенение позвоночника является причиной наступления старости организма, таким образом, противодействуя затвердению, задерживается весь процесс старения.

Затем вообрази, что это тело, которое является результатом твоих собственных кармических склонностей, является жирным, сочно выглядящим трупом, гигантским (достаточно для того, чтобы охватить вселенную), затем, сказав Пхат!, визуализируй Разум, который внутри тебя, как бы являющийся Гневной Богиней, стоящей в стороне (от твоего тела). Думай, что она отрезает голову от трупа и рассекает труп на кусочки, и бросает их внутрь этого черепа в качестве жертвоприношений божествам. Затем думай, что благодаря мистической силе лучей трехслоговых мантр Аум, Ах, Хум и Ха, Хо, Хри, эти жертвы всецело превращаются в амриту (нектар богов), сверкающую и лучистую.

Асана оказывает также благотворное влияние на колени, таз и плечи. Она предохраняет от преждевременного старения кости и суставы грудной клетки, делая их подвижными и гибкими, что способствует увеличению внутреннего объема легких при дыхании. Следует отметить, что асану ни в коем случае не следует делать на пределе физических возможностей. Если чувствуете затруднение при выполнении Чакрасаны, то лучше, чтобы на первых порах вам помогал кто-либо, поднимая ваше туловище под спину, таким образом выгибая его.

Чакрасана очень полезна для танцоров. Она устанавливает в правильное положение пупок. Положительный эффект еще заключается в том, что тонизируются и стабилизируются каналы нади, получая улучшенный энергетический запас.

Человек должен жить так, чтобы от него лились эманации мира и отдыха каждому, кто его встречает.

Мы не зря упомянули о правильном положении пупка, так как у большинства людей он находится в «сдвинутом» состоянии, что указывает на неуравновешенность энергетических процессов в организме, неправильное функционирование Иды, Пингалы и некоторых энергетических центров. Эта асана называется Чакрасаной потому, что при ее выполнении задействуются все чакры, что и приводит к общему улучшению самочувствия. Это можно легко проверить самому, измерив ниткой расстояние от левого соска до пупка и затем от правого до пупка. При нарушении положения последнего длины ниток будут неодинаковы, после же выполнения этой асаны эти расстояния могут стать равными.