Когда-то давным-давно жил на свете царь Минос. И была у него красавица дочь по имени Ариадна. Минос был царем мудрым и справедливым. По его приказу Дедал, искусный художник и строитель, построил лабиринт для чудовища – Минотавра, ставшего воплощением зла, рожденного его, Миноса, женой, Пасифаей, от совокупления с быком. Ежегодно афиняне должны были присылать на съедение Минотавру семерых лучших и прекрасных юношей и девушек. Храбрый герой Тесей, возлюбленный Ариадны, отправился в лабиринт, чтобы убить Минотавра и избавить город от него. Чтобы Тесей нашел дорогу обратно, Ариадна дала ему клубок ниток, благодаря которому Тесей смог найти дорогу из лабиринта.
Вовсе не случайно сначала я обратилась к мифу о Минотавре, чудовище, который по своей сути есть не что иное, как воплощение зла, как тот же дьявол, чудовище, которое во все века пожирало лучших представителей человечества . Это следующий узелок на ниточке, которую мы распутываем. Дело в том, что древние мифы были во многом символичны. За их похожим на сказки содержанием обычно скрывались тайны, хранимые жрецами. Такие «сказки» жрецы рассказывали людям с целью научить их простым истинам о добре и зле, любви и храбрости, преданности и предательстве . Ни одному мифу не суждено было сгинуть в пыли веков, сколь бы извилисты ни были пути человечества. Они так или иначе передавались из поколения в поколение во всех мыслимых и немыслимых подробностях. Именно последние два обстоятельства и сыграли решающую роль в сохранении древних знаний, скрытых в мифах под видом почти сказочной истории. И хотя миф, о котором идет речь, очень похож на сказку вроде любой другой (например, о Змее-Горыныче), он, тем не менее, в тайном понимании скрывает глубокую философскую идею, которая лежит в основе всех мистических учений древности. И эта идея заключается в том, что человек сам совершает ошибочное деяние (скажем, как Пасифая, жена царя Миноса), в результате которого на свет рождается символическое чудовище Минотавр, воплощение зла, наводящее ужас как на человека, породившего его, так и на других людей. Остановить это зло люди не в силах, а потому они заточают его в лабиринт (внутри себя), где оно (зло) скрыто от посторонних глаз, а потому кажется менее опасным. Получается, что один человек (вроде царицы Пасифаи) совершил ошибку и заварил кашу, а в результате от этого страдают все, страдает все человечество. Вот что подразумевает этот миф. Таким образом, миф напоминает людям о древнем законе мироздания, который гласит, что «подобное рождает подобное». Этот лабиринт зла настолько запутан, что, когда люди пытаются сами понять, где внутри него скрывается монстр, они не могут найти ту ниточку, за которую надо потянуть, чтобы добраться до него и уничтожить даже тогда, когда этот зверь берет их за горло.
Получается, что Минотавр, как символ зла, порождает себе подобное, и мы говорили уже о том, что один из основных законов мироздания и магии гласит, что «подобное рождает подобное». Вот почему зло, даже такое, которое затаилось в глубинах «лабиринта» нашей души, не может не проявлять себя (и значит, не порождать новое зло!). Не зря же у нас говорят – не сотвори зла. И вот почему древний миф говорит о том, что люди вынуждены приносить ему в жертву самых лучших своих представителей. Миф говорит о том что эти представители человечества были молоды и прекрасны, а Минотавр безжалостно пожирал их. Жертвы Минотавра, которые человечество приносит в жертву чудовищу из-за некогда совершенной ошибки, из-за того, что порожденное человечеством и каждым человеком в отдельности чудовище не может быть остановлено. Никем. И, прочитав миф, многие подумали: «Ну и что, какое-то чудовище кого-то растерзало. Не меня же в самом деле? И вообще все это сказки для дремучих простолюдинов и годятся разве что для того, чтобы пугать ими детей: „Вот, погоди, придет Минотавр и утащит тебя в свой темный лабиринт!“ Ну и что здесь такого? В детстве родители нас пугали милиционерами: „Вот будешь плохо себя вести, придет дяденька милиционер…“ В чем же тут разница? Разве можно сравнивать милиционера и Минотавра? И вообще у дяденьки милиционера вон какой автомат. Он как стрельнет!.. Как же так получается, что Минотавра реально нет, автомата у него нет, а лучших представителей человечества он губит? Сказки все это!» «Сказка – ложь, да в ней намек!» – этими словами заканчивались многие сказки, которые мы знаем с детс тва. На самом деле эти слова перекликаются с библейскими словами: «Имеющий ухо да услышит!»
И что же должно услышать наше ухо? Чтобы объяснить, в чем тут дело, мы должны рассмотреть какой-то реальный случай, не чуждый каждому. Например, давайте вспомним, сколько ошибок люди совершают в молодости, когда они еще не имеют достаточного жизненного опыта. И сколько из них по глупости могут покалечить себя или других людей, совершить ошибку, причинить другому боль, совершить жестокое преступление, насилие. Не зря любая черная сила опирается на молодых. Им легче заморочить голову, потому что у них еще нет твердых убеждений и они не знают, что есть истина, и их можно послать убивать. И так постепенно именно молодые и красивые становятся жертвами Минотавра. И когда люди призывают «Убить Минотавра», то они не правы, потому что Минотавр живет в каждом из нас. Он – часть темного аспекта нашей личности, и только от каждого из нас зависит, сожрет он нас изнутри или нет.
Для примера также можно также привести и «жилищный вопрос», который «испортил человечество» (М. Булгаков, «Мастер и Маргарита»).
Если миф о Минотавре рассказывает о драме человечества, то, возможно, он также в скрытой форме предлагает ее решение.
На первый взгляд ситуация с Минотавром в мифе и на самом деле кажется безвыходной. Но давайте посмотрим, как она разрешилась, и, быть может, тогда мы найдем в этом мифе безупречный рецепт, обещающий стопроцентный успех в решении своих проблем.
А древний миф говорит о том, что ситуация вокруг лабиринта складывалась так сложно до тех пор, пока не появился Тесей. Храбрый, отважный, умный, красивый Тесей вознамерился приникнуть в лабиринт и убить Минотавра. То и дело в сказках и мифах мы встречаем героев, которые самоотверженно борются со злом и побеждают его. И в чем же их сила, чем они отличаются от простых смертных, которые покорно склоняют головы перед чудовищем, буквально скармливая ему своих любимых чад? Откуда у них берутся силы и отвага, чтобы совершить подвиг? Иисус говорил:
«Я получил власть от Отца Моего ; и дам Ему звезду утреннюю . Имеющий ухо… да слышит…» (Послание к евреям святого апостола Павла, 2:26 – 29).
...
Примечание.
1. Я уже говорила ранее, что утренние часы – это время, когда каждый из живущих может реально получить обещанную «звезду» – послание с небес. Однако звезда на самом деле порой бывает подобна телеграмме-молнии, и человек получает ее либо через час после того, как заснет, либо в три часа ночи. Я не могу этого объяснить, но это так. Если вы ложитесь спать раньше полуночи, то такая «телеграмма-молния», срочное сообщение, может настигнуть вас ровно в полночь. Такие «молнии» – это срочные предупреждения, и обычно мы очень хорошо запоминаем увиденное и услышанное в это время. Такие сны-предупреждения требуют срочного анализа и по возможности срочной коррекции.
2. Лабиринт в наших снах символизирует исследование собственной души. Пожелайте себе в таком сне благополучно пройти через него.
Понятие о власти в понимании Иисуса, как мы видим из приведенной цитаты, связано с утренней звездой. Утренняя звезда – это Венера, которая всегда считалась символом любви, красоты и плодородия. Кроме того, слово «власть» является синонимом слов «могущество», «сила», «энергия». Если посмотреть, в каком именно контексте употреблял Иисус слово «власть», то мы убедимся в этом.
«Вам же… которые не знают так называемых глубин сатанинских ( т. е. буквально „неразвращенных пороками“. – Примеч. авт.) , сказываю, что не наложу на вас иного бремени; только то, что имеете, держите, пока приду (буквально – берегите свою непорочность. – Примеч. авт. ). Кто побеждает и соблюдает дела Мои до конца, тому дам власть над язычниками (вероотступниками. – Примеч. авт. ), и будет пасти их жезлом железным; как сосуды глиняные, они (язычники. – Примеч. авт. ) сокрушатся, как и Я получил власть от Отца Моего; и дам ему звезду утреннюю ( любовь. – Примеч. авт. ). Имеющий ухо (слышать) да слышит…» (Послание к евреям святого апостола Павла, 2:25 – 29).
