Борьба света и тьмы, незаметная в суете ежедневности. Множество людей ищут подсознательно Путь Домой, к Отцу Небесному. Реинкарнация сменяет реинкарнацию, и путь этот может быть бесконечно долог и мучителен. А может стать в сотни раз короче, если… Взгляните ещё раз на рис. 1 где-то на первых страницах книги. Мы вышли из чистого духа, и он находится ещё и НАД ментальностью. Твой дух находится в центре каждой твоей клетки, в центре тебя, но если ты дашь себе однажды возможность понять, что человек – это не геоцентрическая система, где ты – пуп земли и центр Вселенной, а всего лишь клеточка какого-то «органа» Вселенной, а ВСЁ это создал чистый Дух, то поймёшь, что ты – един со всем и всеми, а Тот, кто создал тебя (и всё), находится и в тебе, и одновременно НАД. Так вот, путь из колеса Сансары, из множества реинкарнаций – в истинной Свободе, а она – в прорыве в НАДментальное. Если помнить, что на рис. 1 та окружность, что представляет тело, – 1/7; та, что представляет душу, – 2/7, что представляет ментальный уровень – 4/7, и это минимальное правильное соотношение, то следует непременно сказать и о том, что есть легко понимаемое ограничение для объёмов тела, уже куда меньше ограничения для информационной ёмкости (а не формы и объёма) тела астрального и нет никаких ограничений для духа. Вот просто мысленно растворяйте постепенно линию верхней окружности и одновременно представляйте, что и в одном, пяти, тысяче существ это возможно. И исчезают, стираются границы – их и нет, вот этих зримых границ, которые мы используем в иллюстрациях. Есть границы для концепций ума, для логики (нижних уровней ментального тела), но нет никаких границ для верхних, для духа. Мы едины в духе и истине. Концентрация внимания на «интеллектуальных достижениях», на развитии интеллекта, с одной стороны, развивает человека, а с другой – ограничивает его.
Используйте ум, чтобы победить его. Вот такое парадоксальное на первый взгляд заявление. Нам дано тело, чтобы мы могли использовать его по назначению, то есть как совершенный, удивительный инструмент для выполнения задач духа. Именно задач духа. Он нисходит на Землю, дабы сотворить душу (астральный план) и с её помощью как посредника вначале сотворить плод духа и души – тело, а затем, находясь в теле, очистив душу до уровня сияния (то есть, по сути, одухотворив её), прирастить самоё себя, начало и Причину ВСЕГО – Дух. Прирастить главный Талант (вспомните притчу о талантах). Душа человека – именно посредник между духом и телом, потому что без неё высокие, огненные вибрации просто превратили бы материю тела в пепел. Материя души («водные» энергии) нужны, чтобы смягчать этот священный огонь, а кроме этого, чтобы «поливать» семя, посаженное духом. Наше тело – храм для души, а душа – храм для духа. И этот самый храм для души в любом случае инструмент для духа. Инструмент должен содержаться в порядке, в чистоте и готовности к работе – для того, чтобы хозяин инструмента мог всегда использовать его по назначению, правильно, удачно и плодотворно. Инструмент духа, инструмент для реализации ваших духовных задач и вместе с этим – инструмент совращения, коим его делает сам человек. Но представляете себе дикую ситуацию, когда не плотник управляет топором или рубанком, а сам топор (рубанок) начинает «выкидывать коленца» и скачет, рубит невесть что сам по себе, вырвавшись из рук мастера? Так и наше тело, если не управлять его инстинктами, если позволить ему править вашей душой, диктуя вам желания, навязывая его волю, в конце концов «идёт вразнос» и истребляет само себя – как тот топор без разума, допустим, пытающийся срубить стальную сваю и рассыпающийся от этого на куски или возомнивший себя плавающим и ушедший на дно водоёма. НЕ контролировать работу инструмента и его поведение во время работы, НЕ управлять им – гарантированно его загубить (то бишь ваше тело, его здоровье).
Повторю: наше тело – храм для души, а душа – храм для духа. Дух строит храм для себя – под названием душа, а затем вместе с нею строит храм для неё, своей «невесты» (Библия), т. е. строит тело. Он продумывает Идею построения, задачи для души и даёт ей в помощь инструмент для помощи в выполнении этих задач в физической материи. Так дух приходит во плоть (на воплощение). Так что отныне и навсегда следует помнить: тело – инструмент для души, руководимой духом, и ничего более. Душа – помощница духа, призванная быть его со-ратницей, со-трудницей, направляема им и им ведома, управляема. Дух имеет неограниченную свободу, являясь всем , для души тоже предоставляется свобода. Но уже не неограниченная, а имеющая свои границы – астральная свобода, то есть свобода на уровне только души – свобода выбора, – разумеется, с непременной ответственностью за этот выбор. Если душа всё чаще и чаще делает выбор в сторону тела, идя на поводу у инстинктов, дух через некоторое время «засыпает», ожидая, пока помощница об разум ится и начнёт уже наконец заниматься своими задачами, которые стоят перед нею, которые она сама брала на себя перед воплощением, для исполнения которых и шёл на Землю дух, дабы освободиться от тех негативных отпечатков, что она привнесла в него как память в прошлом, и главное – для развития, для расширения, для обогащения её информационной ёмкости единственным, что является истинным, нужным для неё, – Светом.
Дух засыпает, но никто не живёт в мире без помощи свыше: у каждого из нас есть духовные помощники, представители Небесной Иерархии. Они могут вмешаться для помощи и пробуждения духа. Инициируется «толчок для пробуждения». Если человек натворил много негативного (уныния, обид, мести, зависти, агрессии, гнева, алчности потребительства, я не говорю уже о грабежах и насилии – насилии моральном в том числе, – убийствах и большой лжи, особенно – убийстве любви и преступлениях против любви: пре-любо-деянии), этот «толчок» может выглядеть как тяжкое, негативное событие, влекущее за собою страдание, призванное пробудить человека для того, чтобы оторвал глаза от «земли», отвратил взор, влечение души к внешнему, наносному, только материальному – и обратил глаза к Небу, то есть к духу, духовным интересам, очищению души от привязок к материальному. Если негативных наслоений было не так много, человек во время «толчка» может просто встретить своего наставника для вступления на Путь – Путь развития, расширения, Путь исполнения задач души и духа, Путь Сияния.
В суете быта этому мешают не только тело и телесноориентированность души. Этому мешает и телесноориентированный интеллект. Казалось бы, астральный план находится под управлением ментального (ума, интеллекта) – всё правильно? Ан нет. Не все уровни ментального плана автоматически можно отнести к уровню духа. Как нижние уровни души могут быть «притянуты» телом, так и пассивные уровни ментального плана, если не пробуждён дух, работают на «обслуживание» души, а та – тела, т. е. всё становится с ног на голову, происходит порабощение ума, что приводит к пассивности рассудка и сну разума. «Сон разума рождает чудовищ» – очень верное выражение.
Интеллект – прекрасный слуга, он отвратительный хозяин. Но если сделать его по-настоящему слугой, инструментом Разума и Духа, он становится великолепным помощником на пути осознания многого в жизни, на пути к достижению действительно реализации, истинной реализации духовного потенциала развития человека, на пути к просветлению. Над человеком, не стремящимся к Знанию (я не о некоем академическом знании сейчас говорю, а о Знании духовном), интеллект доминирует. Большинство людей живут, обуреваемые, одолеваемые своими бытовыми мыслями, внутренними противоречиями, полубессознательными влечениями или (к сожалению) полностью бессознательными импульсами или потугами к действию. Именно вот это и есть то состояние, в котором от власти интеллекта не освободиться. Это то состояние, когда интеллект является хозяином, а вы, гордынно думающий, что правите всем, – лишь его слугой. И это именно то состояние, в котором интеллект не может стать инструментом духа.
«Я знаю это, потому что я так же видел, что интеллект может совершить, когда он захватывает контроль над сознанием. Когда закручивается самозамыкание, а эго поднимает свою голову, интеллект тратит время на то, чтобы быть рациональным, а не на то, чтобы прокручивать рационализации. Я испытал свою честную долю этого, и я слишком долго и слишком часто смотрел прямо в яростные кровавые глаза этой неподатливой твари.
Но моей великой удачей было обнаружить, что когда интеллект оказывается очищен до блеска сияния, тогда он становится непоколебимым защитником Истины и Прекрасного, которому доступны пространства далеко за пределами его возможностей, и в таком виде он служит своему Хозяину (Духу) более чем плодотворно» (Кен Уилбер).
