Орион видим во всем поднебесном мире. Воображаемая дуга равноденствий проходит через его центр. Когда на востоке восходил Альдебаран, за ним следовали Трое Царей Ориона; а когда заходил Телец, на востоке восходил Скорпион, от жала которого, по легенде, погиб Орион.
Орион восходил приблизительно в полдень 9-го марта. Его восходу обычно сопутствовали жестокие влажные бури, и для мореходов он стал дурным провозвестником.
В созвездии Волопаса, которое древние греки называли Lycaonот слова «lukos», что значит «волк», а иудеи – Калеб Ануба, т. е. «лающий пес», находится великая звезда Арктур, которая, когда год открывался Тельцом, возвещала пришествие сезона невыносимой жары.
За этим созвездием следовали Близнецы во главе со своими старшими звездами – Кастором и Поллуксом – Диоскурами, кабирами самофракийской религии, покровителями мореплавателей; в то время как к югу от Поллукса находились блистающие звезды Сириус и Прокион – Большой и Малый Псы, а еще дальше на юг находилась звезда Канопус в созвездии Корабль «Арго».
Сириус – это определенно самая большая и самая яркая звезда небосклона. Когда весеннее равноденствие приходилось на главенство знака Тельца, он восходил гелиакически, то есть непосредственно предшествовал Солнцу, когда оно незадолго до летнего солнцестояния – около 21-го июня, за пятнадцать дней до разлития Нила – входило в знак Скорпиона.
Гелиакальное восхождение Канопуса также предвещало разлитие Нила. Прокион предвещал восхождение Сириуса, восходя непосредственно перед ним.
В созвездии Рака нет крупных и значительных звезд. В Зодиаках Эсны и Дендер, как и в большей части астрономического наследия Древнего Египта, знаком этого созвездия был жук {скарабеи), ставший вследствие этого священным насекомым, символом врат, через которые души нисходят на Землю с небес. В области спины Скарабея находится скопление звезд, раньше именовавшееся Præsepe – Ясли, по сторонам от которого располагались две маленькие звезды, называвшиеся Aselli – Ослятами.
В созвездии Льва находится сияющая звезда Регул, расположенная прямо на эклиптике, и Денебола – в области хвоста. К юго-востоку от Регула находится еще одна крупная звезда – Сердце Гидры.
Первым подвигом Геракла была охота на Немейского льва. И это первый знак, в который входит Солнце после прохождения точки летнего солнцестояния; после этого оно начинает трудное повторное восхождение.
При вхождении Солнца в этот знак начиналось разлитие Нила, в силу чего этот знак и открывает Зодиаки Дендер, Индии и Египта.
В левой руке Дева (Исида или Церера) держит величественную звезду – Спику (Пояс), – расположенную немного к югу от эклиптики. В правой ее руке – меньшая по размеру звезда Виндемиатрикс; а к северу от Пояса располагается созвездие Волопаса (ее мужа Осириса) с центром в Арктуре.
Первый астрологический декан, согласно указанию Авен Езера, представлен в виде прекрасной девы с ниспадающими волнами волосами, восседающей на престоле с двумя пшеничными колосьями в руке и кормящей грудью младенца. В арабском манускрипте, хранящемся в Королевской Парижской библиотеке, приведены символические изображения всех двенадцати знаков Зодиака. Дева изображена в виде юной девушки с маленьким ребенком, идущим рядом с ней. Дева – это определенно Исида, и ее изображения с младенцем Гором на руках в большинстве древних египетских храмов обычно сопровождались надписью: «Я есмь все, что было, есть и будет, и плод чрева моего – Солнце».
Через девять месяцев после вхождения в знак Девы Солнце доходит до Близнецов. Когда восходит Скорпион, заходит Орион; когда Скорпион достигает меридиана, начинается заход Льва; таким образом, наступает царство Тифона, Осирис умерщвлен и Исида, его сестра и жена, отправляется, рыдая, к его могиле.
Дева и Волопас, гелиакально заходящие в период осеннего равноденствия, передают мир во власть зимних созвездий – Принципа Зла, воплощенного в Змееносце, то есть Змее.
В день зимнего солнцестояния Дева восходила вместе с Солнцем, то есть Солнце (Гор) было у нее на груди.
В созвездии Весов располагаются несколько звезд второй и третьей величины, о которых мы поведем речь дальше. Их называли Зубен ас-Хамали, Зубен аль-Джемаби, Зубен ак-Раби и Зубен аль-Губи. Рядом с последней из них находится величественная и злая звезда – Антарес в созвездии Скорпиона.
В созвездии Скорпиона звездой первой величины является Антарес примечательного красного цвета, являющийся одной из четырех великих звезд (остальные три – это Фомальгот в созвездии Кита, Альдебаран – в Тельце, Регул – во Льве), которые отмечали точки равноденствий и солнцестояний, почему на них и обращали такое внимание астрономы. Этот знак иногда изображался в виде змея, а иногда – крокодила, но чаще всего – в виде скорпиона, которого часто можно увидеть на митраических памятниках и в Зодиаке Дендер. Он считался проклятым знаком, и вхождение в него Солнца означало наступление царства Тифона.
В созвездиях Стрельца, Козерога и Водолея нет крупных и значительных звезд.
Рядом с созвездием Рыб располагается величественная звезда Фомальгот. Никакой другой знак Зодиака, по легенде, не обладает столь отрицательным влиянием на земные события. Его считали знаком насилия и смерти. Ни сирийцы, ни египтяне не ели рыбы из страха и отвращения к ней, и последние, если хотели изобразить иероглифами нечто настолько отвратительное, что о нем и говорить нельзя, рисовали рыбу.
В созвездии Возничего находится величественная звезда Капелла, которая никогда не заходила над Египтом.
Вокруг Северного полюса расположены семь звезд, которые называют Большой Медведицей и изучают практически все народы на протяжении всей истории Земли. Этим звездам с одинаковым почтением поклонялись жрецы Бэла, персидские маги, халдейские пастухи и финикийские мореходы, равно как и астрономы и астрологи Египта. Две из них – Мерак и Дубге – постоянно указывают на Северный полюс.
Финикийцы и египтяне, как пишет Евсевий, первыми обожествили Солнце, Луну и звезды и считали их творцами и разрушителями всего земного. Из Египта распространились по всему миру различные учения о происхождении и нисхождении на Землю богов. Только иудеи стремились проникнуть мыслью за пределы видимых предметов и явлений – к Незримому Творцу. Остальные народы мира видели богов в сияющих в небе созвездиях и планетах, приносили им жертвы, преклонялись пред ними и никогда не возносились в своих молитвах за пределы видимой небесной тверди.
Халдеи, ханаанеи и сирийцы, среди которых жил Авраам, делали то же самое. Ханаанеи посвящали Солнцу коней и колесницы. Жители Эмесы Финикийской поклонялись ему под именем Элагабала; для жителей Тира Солнце было верховным божеством, почитавшимся под именем Геркулеса. Сирийцы со страхом и обожанием простирались пред созвездием Рыб, изображения которых хранили в своих храмах. Под именем Адониса Солнцу поклонялись в окрестностях горы Ливанской и в Библосе. В Пальмире стоял величественный Храм Солнца, впоследствии разграбленный воинами Аврелиана, который затем восстановил его и заново освятил. Плеядам под именем «Суккот-Бенет» поклонялись вавилонские колонисты, поселившиеся в стране самаритян. Копты поклонялись Сатурну под именем Ремфана. Сирийцы, ассирийцы, финикийцы и ханаанеи поклонялись Юпитеру под именем Бэла, или Ваала, Марсу – под именем Малха, Мелеха, или Молоха, Венере – под именем Ашторет, или Астарты, а Меркурию – под именем Нево.
Санхониафон пишет, что в глубокой древности финикийцы поклонялись Солнцу, которое считали Единым Великим Творцом всего сущего, Богом Небесным, и поклонялись ему под именем Ваал-Самин, то есть «Царь Небесный». Они возводили колонны в честь стихий, в частности, огня и воздуха, или ветра, и поклонялись им; повсюду в Вавилонии процветал сабеизм, то есть поклонение звездам. Арабы, жившие под вечно спокойным и чистым небом, поклонялись Солнцу, Луне и звездам. Абуль-Фараг пишет, что у каждого из двенадцати арабских племен была своя собственная звезда-покровительница. Племя Химьяр поклонялось Солнцу; племя Ценна – Луне; племя Миса находилось под покровительством самой красивой звезды в созвездии Тельца – Альдебарана; племя Тай – Канопуса; племя Кайс – Сириуса; племя Лахмуса ИдамусаЮпитера; племя Асед – Меркурия и т. д.
Сарацины во времена Гераклия поклонялись Венере, которую называли Кабар, то есть «великая»; клятвы они скрепляли, призывая в свидетели Солнце, Луну и звезды. Арабский автор Шахристан пишет, что задолго до его времени у арабов и индийцев были храмы, посвященные семи планетам. Абуль-Фараг пишет, что семь изначальных народов, от которых произошли все остальные народы Земли – персы, халдеи, греки, египтяне, турки, индийцы и китайцы, – все в начале своей истории были сабеянами, то есть поклонялись звездам. Все они, пишет он, подобно халдеям, молились, обратившись лицом к Северному полюсу, три раза в день: на восходе Солнца, в полдень и на закате, трижды склоняясь пред великим светилом. Они призывали звезды и разумы, обитающие на них, приносили им жертвы и называли звезды и планеты богами. Филон пишет, что халдеи считали звезды высшими судьями мирового порядка, однако не стремились заглянуть за грань видимого мира в поисках незримой великой Первопричины. Они считали Природу великим изначальным Богом, действующим через посредство своих явлений и процессов, например, через Солнце, Луну, планеты и звезды, через последовательную смену времен года и взаимодействие неба и земли. Величайшим сабейским праздником был день весеннего равноденствия, но было и еще пять ежегодных праздников, посвященных пяти меньшим планетам и отмечавшихся в те дни, когда эти планеты входили в зодиакальные знаки, в которых достигали высшей точки своих орбит.
