Так и древние полагали, что если восход Сириуса предшествует разливам Нила, то значит, он и вызывает их; другие звезды, по той же теории, вызывали жару, холод и бури.
Религиозное поклонение зодиакальному быку (Тельцу) имеет очень древнюю историю, причем практически на всей Земле, по крайней мере, во всей Азии, куда оно пришло с полуострова, так и названного его имени3; на севере полуострова Индостан и сейчас находится величественная гора Таврия; культ быка распространился оттуда далее на север – в Европу; его признаки наблюдаются также на востоке Африки.
Начало исповеданию этого культа было положено в те незапамятные времена, когда колюр весеннего равноденствия приходился на период пребывания Солнца в районе звезд «головы» Тельца (среди которых можно назвать, например, Альдебаран); именно тогда, как свидетельствуют все величайшие монументы древнего мира, над человечеством воссиял великий свет науки и искусства.
Арабское слово «альдебаран» означает «первая», или «главная» звезда, и так она могла быть названа только тогда, когда она действительно «вела» за собой все созвездие. Год начинался в то время, когда Солнце входило в знак Тельца, и на это указывает множество древних скульптур, как в Египте, так и в Ассирии, изображающих быка с рогами в виде лунного серпа с солнечным диском между ними; их возводили во время и в честь великих всенародных празднеств, посвященных первому новолунию года; и эти празднества в честь ежегодного вхождения Солнца и Луны в знак Тельца происходили практически по всей Земле.
Давид-псалмопевец возглашал: «Трубите в новомесячие трубою, в определенное время, в день праздника нашего; ибо это закон для Израиля, устав от Бога Иаковлева. Он установил это во свидетельство для Иосифа, когда он вышел из земли Египетской, где услышал звуки языка, которого не знал»4.
Поклонение быку продолжилось и в более поздние времена, даже после того как вследствие прецессии равноденствий колюр весеннего равноденствия сместился в область Овна. В Китае до сих пор существует некий Храм Рогатого Быка, и тому же самому символу поклоняются в Японии и на большей части Индостанского полуострова. Завоевывая Галлию и Испанию, кембрийцы несли перед собой изображение своего бога – медного быка; для них изображение верховного бога-творца в виде быка, своими рогами разбивающего мировое первояйцо, символизировало открытие года Солнцем в знаке Тельца; разбивая скорлупу, он тем самым символически переходил на новую яйцевидную орбиту, разрушая границы прошлой своей орбиты.
Феофил утверждает, что, по древней легенде, Осирис в течение каждого года пятьдесят дней проводил в царстве теней. Ландсер полагает, что эта легенда родилась вследствие наблюдения египетскими и эфиопскими жрецами – на их низких широтах – постепенного несвоевременного нисхождения головных звезд созвездия Волопаса за западный горизонт; сразу, как только это происходило, они начинали рыдать и подавали знак к началу всенародного траура; а как только эти звезды снова восходили на небосклон в период весеннего равноденствия, это становилось сигналом к всеобщей радости и началу религиозных вакханалий.
До того, как колюр весеннего равноденствия переместился в знак Овна, покинув область Альдебарана и Гиад, главными путеводными звездами сабейского года были в течение семи или восьми веков Плеяды. Поэтому на многих монументах древности мы и сейчас видим изображения дисков и полумесяцев, то есть Солнца и Луны, которые последовательно находятся в голове и хвосте зодиакального Быка, а еще немного позже – в голове Овна.
Знак Тельца до сих пор изображается в астрономической эмблематике как ♉, а ведь это явный символ соединения солнечного диска и лунного полумесяца; этот ысимвол пришел к нам из глубины веков, олицетворение соединения в знаке Тельца Солнца и Луны, с которого начинался сабейский астрономический год (у халдеевсарос), в силу чего этот символ стал символом всего года в целом. На бронзовом изображении быка из Китая луна крепится к его спине посредством небольшого облака, рядом с которым сделан также фигурный желобок для солнечного диска, крепившегося там в те годы, когда в новолуние совпадали солнечный и лунный циклы. В таком случае в начале года основные звезды пребывали не в голове Тельца, а колюр весеннего равноденствия приходился на основные звезды центра этого знака, и течение года в Китае, как и в Ханаане, возглавляли Плеяды.
Соединение диска и полумесяца во всех культурах всегда символизировали совпадение солнечного и лунного циклов; укрепленные на голове зодиакального Быка, они символизировали начало цикла, у халдеев называвшегося саросом, а у греков – метоникой; об этом цикле говорит и Иов как о «сретении в начале года», то есть совпадении орбит Солнца и Луны в начале года, что происходило обычно раз в восемнадцать лет.
На саркофаге Александра Великого этот символ изображен на голове агнца, то есть знака Овна, который в те времена открывал течение года. Точно так же на храмах Нижнего Египта этот знак изображается на голове не быка, а агнца или овцеголового бога, которого греческие мифологи именовали Юпитером Амоном – то есть буквально «Солнцем в Овне».
Если тщательно рассмотреть звезды, входящие в данные созвездия и расположенные вокруг них, мы определенно обнаружим в них нечто, что связывает их с Мистериями древности и с масонством.
Необходимо отметить, что когда Солнце пребывает в том или ином созвездии, само это созвездие перестает быть видимо: его можно увидеть только прямо перед рассветом или сразу после заката, и даже тогда – только частично, а вот лучше всего будет видно созвездие, противоположное ему. Например, когда Солнце находится в Тельце, то есть когда Телец заходит за горизонт вместе с Солнцем, на небо восходит Скорпион, который и бывает видим всю ночь напролет. И если сегодня Солнце восходит и заходит в Тельце, то через полгода Телец будет заходить на восходе Солнца и восходить на его закате, поскольку звезды опережают солнце на два часа ежемесячно.
Давайте мысленно перенесемся в те времена, когда под взором халдейских пастухов и земледельцев Египта и Эфиопии
«...молочно-белый бык с рогами позлащенными
начало положил теченью года...», и мы увидим, что Плеяды расположены в области шеи Тельца, а в области его морды – Гиады, по которым греки называли свой сезон дождей и главной звездой среди которых является Альдебаран; в то время как с юго-западу от него располагается блистательнейшее из всех созвездий – Орион, на правом плече которого – Бетельгейзе, на левом плече – Беллатрикс, на левой ноге – Ригель, а на поясе – три звезды, именуемые вместе в древности Тремя Царями, а в наше время иногда – Двором и Пристройкой. Орион, по легенде, гнался за Плеядами, и, дабы спасти их от его гнева, Юпитер поместил их на небе, где Орион до сих пор гонится за ними, но без успеха. Они наряду с Арктуром и Поясом Ориона упоминаются в Книге Иова. В мифологии они часто именуются Семью Звездами, причем говорится, что их и было изначально семь, хотя сейчас видимыми остались лишь шесть из них.
Плеяды были названы греческим словом, означающим «плыть под парусами». Во все века люди взирали на них в ожидании знамений и пророчеств. Вергилий пишет, что греки дали имена Плеядам, Гиадам и Северной Колеснице: «Pleiadas, Hyadas, Claramque Lycaonis Arcton». А Палинур пишет, что изучал «Arcturum, pluviasque Hyadas, Geminosque Triones, armatumque auro circumspicit Oriona», – то есть «Арктур, и дождливые Гиады, и близнецов Трионов, и Орион с золотой опояской...».
Более двух тысяч лет Телец был предводителем небесного зодиакального воинства, и когда голова его заходила вместе с Солнцем в последних числах мая, на юго-западе в это время восходило созвездие Скорпиона.
Плеяды иногда называли «vergilise», то есть Девами Весны, потому что Солнце входило в это созвездие именно в пору цветения. По-сирийски, они назывались «суккот», или «суккот-бенет», каковое слово происходит от халдейского корня со значением «размышлять» или «наблюдать».
Гиады – это пять звезд, расположенные в форме буквы V в 11° к юго-востоку от Плеяд. Греки, правда, насчитывали семь звезд. Когда Солнце в период весеннего равноденствия находилось в знаке Тельца, небесный цикл открывал Альдебаран; когда он восходил на Востоке, Овен находился на высоте приблизительно 27°.
Когда он приближался к небесному меридиану, небо представляло собой незабываемое по красе зрелище. Капелла находилась несколько дальше к северу от меридиана, а Орион – еще дальше, на юго-западе. Прокион – звезда в созвездии Малого Пса, – Сириус, Кастор и Поллукс находились приблизительно на середине пути от горизонта к меридиану. Регул только что взошел над эклиптикой. Дева все еще пребывала за горизонтом. Фомальгот находился на середине пути к меридиану на юго-западе; в это время на северо-западе возносились в небо величественные созвездия Персея, Цефея, Кассиопеи и Андромеды, в то время как Плеяды только что прошли меридиан.
