Все, что я вам сегодня рассказала, для меня также является откровением, частично полученным от Церян. Не вдаваясь в подробности, назову простенькую логику моих вопросов: кто, где, когда, зачем, как, кому, для кого? Следующим моим вопросом было, можно ли использовать вычислительную технику, а именно, компьютеры, для производства магических действий как аппарат создания мыслеформ? Оказалось, можно, но, к сожалению, не для меня, профана в этой области. Магию ЭВМ можно рассматривать как магию будущего, хотя и очень близкого. Но надо всегда помнить, что любое открытие, сделанное с помощью Церян, льет воду на их мельницу. А, следовательно, оно будет направлено в конечном итоге на вывод человека из физического плана. Согласуется ли это с вашими этическими понятиями? И захочет ли когда-нибудь человек сам навсегда уйти из Царства Материала, или надо ждать природных катаклизмов? Все эти вопросы каждый должен решить для себя сам, и относятся они уже к сознанию, к Надзеркалью, к Духу.
(39) Одна — Эхамоф, а другая — Эхмоф. Эхамоф — просто мудрость, Эхмоф — мудрость смерти, которая есть мудрость смерти, та, которая познала смерть, та, которая называется малой мудростью. Евангелие от Филиппа
Так обратимся к Эхамоф, мудрости бессмертной, духовной.
В дополнение приведу тексты из апокрифов, в которых говорится о пришельцах и о методах взаимодействия с ними.
(45) Иисус сказал.' Виноградная лоза была посажена без Отца, и она не укрепилась. Ее выкорчуют, (и) она погибнет. Евангелие от Фомы
Церяне не имеют надзеркальных тонких тел. (102) Иисус сказал: Царствие Отца подобно человеку, который хочет убить сильного человека. Он извлек меч в своем доме, он вонзил его в стену, дабы узнать, будет ли рука его крепка. Тогда он убил сильного. Евангелие от Фомы"Царствие" — как и в предыдущих отрывках— устройство и жизнь в тонких слоях. "Человек, который хочет убить сильного" — Иерархические Служители, которые постоянно начеку.
(40) Иисус сказал: Невозможно, чтобы кто-то вошел в дом сильного и взял его силой, если он не свяжет его руки. Тогда (лишь) он разграбит дом его. Евангелие от Фомы
"Связать руки" можно навязанной мыслеформой. Дом — физическое тело.
(107) Иисус сказал.' Блажен человек, который знает, [в какую пору] приходят разбойники, так что он встанет, соберет... и препояшет свои чресла, прежде чем они придут. Евангелие от Фомы
" Memento mori " — готовься к смерти. Момент физической смерти — подходящий момент захвата души в Эдем. Недаром существуют выражения "черт возьми", "продал душу дьяволу".
(24) Мария сказала Иисусу: На кого похожи твои ученики? Он сказал: Они похожи на детей малых, которые расположились на поле, им не принадлежащем. Когда придут хозяева поля, они скажут: Оставьте нам наше поле. Они обнажаться перед ними, чтобы оставить это им и дать им их поле. Евангелие от Фомы
Тоже о физической смерти. Поле — животный слой, обнажаются — умрут, т.е. сбросят все фантомы, хозяева поля — представители Животного Царства.
(25) Поэтому я говорю: Если хозяин дома знает, что приходит вор, он будет бодрствовать до тех пор, пока он не придет, и он не позволит ему проникнуть в его дом царствия его, чтобы унести его вещи. Вы же бодрствуйте перед миром, перепояшьте ваши чресла с большой силой, чтобы разбойники не нашли пути пройти к вам. Ибо нужное, что вы ожидаете, будет найдено. Евангелие от Фомы
Ученые, как и Служители, ищут решение этой проблемы. Но чужие мыслеформы могут их отвлечь и увести в сторону.
(61) Среди духов нечистых существуют мужские, существуют женские. Мужские — это те, что соединяются с душами, обитающими в форме женщины, а женские —те, что объединены с теми, которые в форме мужчины, из-за того, что она отделена. И никто не сможет убежать от них, когда они овладевают им, если только не обретает он силы мужчины и женщины, то есть жениха и невесты. Ее же получают в чертоге брачном в образе. Когда женщины глупые видят мужчину, сидящего в одиночестве, они бросаются на него, резвятся с ним, оскверняют его. Подобным образом, если мужчины глупые видят женщину, сидящую в одиночестве, красивую, они убеждают ее, насилуют ее, желая ее осквернить. Но если они видят мужа и его жену, сидящих рядом, женщины не могут войти к мужчине и мужчины не могут войти к женщине. Тот, кто вышел из мира, не может более быть схвачен, как бывший в мире. Он являет, что он выше страсти... (и) страха. Он — господин [природы], он — избраннее ревности. Если [видят такого], его Схватывают, его бьют. И как сможет он убежать от этих [желаний] и страха? Как может он [спрятаться от них?]. Бывает [часто], некоторые [приходят, говорят:] Мы — верующие, — дабы [уйти] от духов нечистых и демонов. Ибо если бы был у них Дух святой, дух нечистый не прилепился бы к ним.
Евангелие от Филиппа
Речь идет о мыслеформах, захватывающих тех, кто имеет отклонения, помогая им после смерти остаться в эфирном слое, где их и захватывают Церяне.
(9) Христос пришел выкупить некоторых: освободить одних, спасти других. Он выкупил тех, кто чужой, сделав их своими. И он отделил своих, тех, кого он положил залогом по воле своей. Он положил душу (свою), когда пожелал, не только тогда, когда он открылся, но со дня существования мира он положил душу (свою). Когда он пожелал, тогда прежде всего он пришел взять ее, ибо она была оставлена залогом. Она была среди разбойников, и ее взяли как пленницу. Он освободил ее и спас (и) хороших в мире и плохих. Евангелие от Филиппа
Намек на чисто магическую работу Христа-Иерарха как в теле, так и в тонком плане.
Приложение к главе II
Сфинкс — древнегреческое Сфинга — являлся фантастическим чудовищем, порожденным Тифоном и Ехидной. Прародитель Тифон имел человеческое тело с множеством голов, нижняя половина туловища переходила в змееобразные кольца. Ехидна — мать сфинкса — полудева, полузмея, прекрасная ликом, но страшная в своей животной сущности. Во внешнем облике греческого сфинкса сочетаются разнородные элементы — обычно он изображался с лицом и грудью женщины, телом льва и крыльями птицы.
Образ этого чудовища фигурирует в ряде греческих литературных произведений. Наиболее известное среди них — "Царь Эдип" Софокла, где сфинкс — олицетворение возмездия, ниспосланного богиней Герой на греческие Фи-вы. Расположившись на горе близ города, это существо загадывало прохожим загадку: "Кто из живых существ утром ходит на четырех ногах, днем на двух, а вечером на трех?" С теми, кто не мог дать правильного ответа, женщина-сфинкс жестоко расправлялась, убивая свою жертву. Только Эдип догадался, что речь идет о трех возрастах человека, и получил право стать царем Фив. Сфинкс же в отчаянии бросился в пропасть и разбился насмерть.
В Беотии он воплощался в обличье свирепого чудовища Фикс, о котором говорилось, что оно обладало способностью заглатывать добычу целиком. Согласно беотийской версии мифа царь Эдип с оружием в руках победил чудовище. Греческие сфинксы, несущие в себе злое начало, оказываются побежденными мудростью человека и в результате гибнут.
Предлагаю вашему вниманию отрывок из статьи в газете "Труд".
7 мая 1895 года, в саду минного класса Кронштадта русский офицер и ученый Александр Степанович Попов впервые продемонстрировал действие своего "грозоотметчика" — прибора, способного принимать сигналы по эфиру — без проводов на расстоянии в целые... 32 сажени! "Маленький шаг человека — огромный шаг всего человечества", — слова эти уже в следующем, двадцатом веке донесет до нас с далекой Луны именно радио; они — и об Александре Степановиче тоже...
Впрочем, уже тогда, на рубеже веков, значение открытия ясно осознавалось современниками. Царское правительство щедро поощрило ученого немалой по тем временам суммой в 33 тысячи рублей золотом; на Всемирной выставке 1900 года в Париже ему была присуждена Золотая медаль...
А параллельно молодой итальянский техник Гульельмо Маркони, натурализовавшийся в Англии, смог совершенно независимо от Попова разработать и применить аналогичный аппарат. В 1898 году он уже провел сеанс радиосвязи с судном, находившимся более, чем в 10 милях от берега, в 1901-м — удивил весь мир передачей радиосигналов из Европы в Америку Так и шагали, попеременно обгоняя друг друга, два замечательных изобретателя. Увы, Попову судьба отмерила совсем немного, в 1905 году он умирает... Маркони прожил еще 30 с лишним лет, стал (на пару с немцем Брауном) нобелевским лауреатом, даже сенатором...
Долгие годы затем шли в мире споры: кто из двух изобретателей все-таки автор открытия? Фанатики с пеной у рта отстаивали свою точку зрения, то одна, то другая сторона в разных странах в разное время одерживала верх. Но оно же, время, рано или поздно расставляет все по своим местам. Так случилось и на сей раз. Ныне, считаю, уже ясно: оба ученых — и русский, и итальянец в равной степени обессмертили свое имя, один первенством самого изобретения, другой — приоритетом его планетарного применения.
