то единство, которым они когда-то были, потеряно навсегда, в то время как другие способны сохранять свое осознание посредством силы воли. Таким образом, можно сказать, что эта настойчивость, эта сила единства, которую мы называем жизнью, – это действительно все, чем мы являемся.
Те, кто, практикуя перепросмотр, способны достичь самосознания, будут оставаться едиными в течение гораздо более длительного времени, а некоторые, может быть, и вечно, но несмотря на это им также, как и всем остальным, придется заплатить цену перехода, они будут подготовлены; таким образом, очень возможно, что они смогут поддерживать чувство бытия бесконечно».
* * *
«Некоторым ученикам перемещение точки сборки в состоянии повышенного осознания дается легче, чем другим», – сказал он. «Это похоже на гипнотическую команду, которая, будучи активированной, немедленно перемещает ученика на другой уровень осознания, и он остается там в течение некоторого периода времени». Я лично очень сильно интересовался этой темой, потому что я провел всю свою жизнь, будучи наполненным смутными намеками и около воспоминаниями. Когда появилась возможность, я спросил его:
«Какие слова используют в качестве команды?»
«Это зависит от учителя, но это не всегда слова. Иногда триггер – это жест, например, удар по спине», – сказал он и пару раз поднял брови. «Как только ты осознаешь свои возможности как светящегося существа, ты открываешь для себя огромный потенциал, которым мы обладаем.
Разница между знанием и мудростью заключается в том, что мудрость – это правильное применение знания. Какая польза от того, что ты знаешь бесполезные вещи, которые могут быть даже вредными и еще больше мешают пути воина? Это должно быть очевидно, но всегда полезно помнить: лучше всего тщательно выбирать то, чему ты себя подвергаешь, и всегда выбирать то, что помогает тебе расти; избегай токсичных окружений.
Неупорядоченная информация вне контекста столь же пагубна, как и дезинформация. Иногда лучше быть невежественным, чем иметь ошибочное знание, потому что невежды могут научиться, в то время как те, кто думают, что все знают, будут испытывать трудности с принятием новых идей.
Разница между знанием и опытом заключается в том, насколько мы осознаем себя и в том, что мы испытываем. Большинство людей проводят жизнь, подобно роботам; они существуют, не обращая ни на что внимания, так что превращаются в аморфный мешок непереваренных чувств и эмоций. Только воины намеренно развивают самосознание, так что для них каждый новый опыт – это вызов постоянно оставаться осознанными.
Но мало тех, кто готов взяться за плуг, самостоятельно исследовать и испытывать. Большинство людей довольствуются чтением книг и посещением конференций вместо того, чтобы выполнять всю эту работу. Однако, действуя подобным образом, они рискуют отодвинуть личную и неподлежащую передаче другим работу на второй план. Это превращает многих в простых ученых: читателей, полных информации, но без какого-либо опыта. Конечно же, это не превращает никого в воина и еще меньше в мага. Ясность, которую они испытывают, является лишь точкой перед глазами, обманом.
Ясность является следствием определенного положения точки сборки. Когда кто-то концентрирует внимание на определенном диапазоне возможностей, фокус стабилизируется в этом положении; это то, что делает человека специалистом. В результате этот диапазон восприятия освещается, приобретает ясность, и аспекты, которые ранее были незамечены, становятся очевидными и наполненными смыслом.
Некоторые заканчивают тем, что верят в то, что это ясновидение; однако, на самом деле, это лишь ограниченная ясность, иллюзия. Опасность такого рода ясности в том, что она заставляет нас игнорировать существование всего остального. Ясность – это враг, который ослепляет, и любой, кто позволяет себе быть ведомым ею, окажется в когтях личной важности.
Ясность не дает автоматически мудрости; скорее это враг, которого нужно победить. Нужно принять её такой, какая она есть на самом деле: точкой перед глазами.
Для специалиста, если он не может перейти к действиям, будет трудно добиться каких-либо результатов, превратившись из поэта, полного ностальгии, в горького циника, наполненного обидой».
* * *
Однажды, когда я пошел навестить дона Берну, я обнаружил на дороге брошенного щенка, который скулил и скулил. Его крики о помощи проняли меня до глубины души, поэтому я взял его с собой. Я подумал, что дон Берна не будет возражать, потому что он сам разводил хороших собак. Увидев все это, он сказал:
«Среди людей, которые заводят домашних животных, есть две крайности: от тех, кто их терпеть не может, до тех, кто может их забрать или оставить, и тех, кто их принимает. Многие из них берут их к себе домой, так как для большинства людей одиночество неприемлемо.
Другой противоположностью являются те, у кого есть психологические проблемы, в той или иной степени, и также есть те, кто предпочитает делиться своей любовью с животными, а не с другим представителями их вида. Эти люди наверняка переполнены жалостью к себе. Они предпочитают «верных» кошек и собак, чтобы они могли удовлетворять свою потребность контролировать, и именно здесь они ошибаются, потому что именно через это ощущение они теряют свою энергию».
Он принял собаку, которую из-за отсутствия родословной он назвал «Кайехеро» («Бродячая собака»). Он сказал, что будет трудно продать его на рынке. Однако однажды он сказал мне, что что-то особенное случилось, и что бродячая собака теперь в хороших руках. Я хотел узнать, как это случилось, и он рассказал мне историю:
«Я взял бродячую собаку с собой на рынок. Я не надеялся продать его, так как он не был породистой собакой, поэтому я оставил его там. Случилось так, что, когда мимо проходила дама, она поскользнулась и упала на землю. В этот момент Кайехеро выпрыгнул из своей коробки и направился прямо к ней. Он лизал ее лицо с искренней заботой. Это установило между ними дружественную связь, и леди взяла его с собой, заплатив за него хорошую цену».
* * *
В этот раз он ждал меня на автовокзале. По приезду мы пошли позавтракать в ресторан в центре города. Затем мы прогулялись по площади, присели на скамейку, и он сказал мне:
«Какой смысл быть в нужном месте, но в неподходящее время? Это только превратит нас в туристов», – сказал он, указывая почти незаметным движением головы на фотографировавших людей.
Подобно тем, кто посещает места, где произошло какое-нибудь историческое событие. Точно так же, какой смысл быть в нужное время, но не в нужном месте? Задумывался ли ты обо всех тех, кто жил в то же время, что и Иисус, но никогда о нем не слышал? Вся суть в том, чтобы быть в нужном месте и в нужное время; иначе ничего не случится. Всем нам предстоит встретиться со своей судьбой; поэтому необходимо всегда быть готовым.
Как много людей живет с ощущением,
